śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; stuvataḥ — enquanto orava; tasya — ele, Akrūra; bhagavān — o Senhor Supremo; darśayitvā — tendo mostrado; jale — na água; vapuḥ — Sua forma pessoal; bhūyaḥ — de novo; samāharat — retirou; kṛṣṇaḥ — Śrī Kṛṣṇa; naṭaḥ — um ator; nāṭyam — a apresentação; iva — como; ātmanaḥ — sua própria.

saḥ — ele, Akrūra; api — de fato; ca — e; antarhitam — desaparecida; vīkṣya — vendo; jalāt — da água; unmajya — emergindo; satvaraḥ — rapidamente; kṛtvā — executando; ca — e; āvaśyakam — seus deveres prescritos; sarvam — todos; vismitaḥ — surpreso; ratham — à quadriga; āgamat — foi.

tam — a ele; apṛcchat — perguntou; hṛṣīkeśaḥ — o Senhor Kṛṣṇa; kim — se; te — por ti; dṛṣṭam — visto; iva — de fato; adbhutam — algo excepcional; bhūmau — na terra; viyati — no céu; toye — na água; va — ou; tathā — então; tvām — de ti; lakṣayāmahe — suspeitamos.

śrī-akrūraḥ uvāca — Śrī Akrūra disse; adbhutāni — coisas admiráveis; iha — neste mundo; yāvanti — sejam quais forem; bhūmau — na terra; viyati — no céu; vā — ou; jale — na água; tvayi — em Vós; viśva­ātmake — que abrangeis tudo; tāni — elas; kim — quais; me — por mim; adṛṣṭam — não vistas; vipaśyataḥ — vendo (a Vós).

yatra — em quem; adbhutāni — coisas surpreendentes; sarvāṇi — todas; bhūmau — na terra; viyati — no céu; vā — ou; jale — na água; tam — aquela pessoa; tvā — a Vós; anupaśyataḥ — vendo; brahman — a Suprema Verdade Absoluta; kim — o que; me — por mim; dṛṣṭam — visto; iha — neste mundo; adbhutam — surpreendente.

iti — assim; uktvā — dizendo; codayām āsa — dirigiu; syandanam — a quadriga; gāndinī-sutaḥ — o filho de Gāndinī, Akrūra; mathurām — para Mathurā; anayat — conduziu; rāmam — o Senhor Balarāma; kṛṣṇam — o Senhor Kṛṣṇa; ca — e; eva — também; dina — do dia; atyaye — no final.

mārge — na estrada; grāma — das vilas; janāḥ — as pessoas; rā­jan — ó rei (Parīkṣit); tatra tatra — aqui e ali; upasaṅgatāḥ — aproxi­mando-se; vasudeva-sutau — aos dois filhos de Vasudeva; vīkṣya — olhando; prītāḥ — satisfeitos; dṛṣṭim — sua visão; na — não; ca — e; āda­duḥ — conseguiam tirar.

tāvat — então; vraja-okasaḥ — os habitantes de Vraja; tatra — lá; nanda-gopa-ādayaḥ — encabeçados por Nanda, o rei dos vaqueiros; agrataḥ — antes; pura — da cidade; upavanam — um jardim; āsādya — chegando a; pratīkṣantaḥ — esperando; avatasthire — ali ficaram.

tān — com eles; sametya — encontrando-Se; āha — disse; bhaga­vān — a Suprema Personalidade de Deus; akrūram — a Akrūra; jagat-­īśvaraḥ — o Senhor do universo; gṛhītvā — tomando; pāṇinā — com Sua mão; pāṇim — a mão dele; praśritam — que era humilde; praha­san — sorrindo; iva — de fato.

bhavān — tu; praviśatām — deves entrar; agre — na frente; saha — junto de; yānaḥ — o veículo; purīm — na cidade; gṛham — e tua casa; vayam — nós; tu — porém; iha — aqui; avamucya — descendo; atha — então; tataḥ — depois; drakṣyāmahe — veremos; purīm — a cidade.

śrī-akrūraḥ uvāca — Śrī Akrūra disse; na — não posso; aham — eu; bhavadbhyām — de Vós dois; rahitaḥ — privado; pravekṣye — entrar; mathurām — em Mathurā; prabho — ó mestre; tyaktum — abandonar; na arhasi — não deveis; mām — a mim; nātha — ó Senhor; bhaktam — devoto; te — Vosso; bhakta-vatsala — ó Vós que tendes afeição pater­nal por Vossos devotos.

āgaccha — por favor, vinde; yāma — vamos; gehān — para a casa; naḥ — nossa; sa — tendo; nāthān — um senhor; kuru — por favor, faze-o; adhokṣaja — ó Senhor transcendental; saha — com; agra-jaḥ — Vosso irmão mais velho; sa-gopālaiḥ — com os vaqueiros; suhṛdbhiḥ — com Vossos amigos; ca — e; suhṛt-tama — ó supremo benquerente.

punīhi — por favor, purificai; pāda — de Vossos pés; rajasā — com a poeira; gṛhān — o lar; naḥ — de nós; gṛha-medhinām — que estamos apegados aos deveres ritualísticos domésticos; yat — pela qual; śaucena — purificação; anutṛpyanti — ficarão satisfeitos; pitaraḥ — meus antepassados; sa — junto de; agnayaḥ — os fogos de sacrifício; surāḥ — e os semideuses.

avanijya — banhando; aṅghri-yugalam — os dois pés; āsīt — tornou-se; ślokyaḥ — glorioso; baliḥ — o rei Bali; mahān — o grande; aiśva­ryam — poder; atulam — inigualável; lebhe — alcançou; gatīm — o des­tino; ca — e; ekāntinām — dos imaculados devotos do Senhor; tu — de fato; yā — que.

āpaḥ — a água (isto é, o rio Ganges); te — Vossos; aṅghri — dos pés; avanejanyaḥ — vinda do banho; trīn — os três; lokān — mundos; śucayaḥ — sendo puramente espiritual; apunan — purificou; śirasā — em sua cabeça; ādhatta — tomou; yāḥ — que; śarvaḥ — o senhor Śiva; svaḥ — para o céu; yātāḥ — foram; sagara-ātmajāḥ — os filhos do rei Sagara.

deva-deva — ó Senhor dos senhores; jagat-nātha — ó mestre do universo; puṇya — piedoso; śravaṇa — ouvir; kīrtana — e cantar (sobre o qual); yadu-uttama — ó melhor dos Yadus; uttamaḥ-śloka — ó Vós que sois glorificado em versos excelentes; nārāyaṇa — ó Supremo Senhor Nārāyaṇa; namaḥ — reverências; astu — sejam prestadas; te — para Vós.

śrī-bhagavān uvāca — o Senhor Supremo disse; āyāsye — irei; bhavataḥ — a tua; geham — casa; aham — Eu; ārya — por Meu (irmão) mais velho (Balarāma); samanvitaḥ — acompanhado; yadu-cakra — do círculo dos Yadus; druham — o inimigo (Kaṁsa); hatvā — matando; vita­riṣye — concederei; suhṛt — a Meus benquerentes; priyam — satisfação.

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; evam — assim; uktaḥ — tendo falado; bhagavatā — o Senhor; saḥ — com ele; akrūraḥ — Akrūra; vimanāḥ — desalentado; iva — um tanto; purīm — na cidade; praviṣṭaḥ — entrando; kaṁsāya — Kaṁsa; karma — de suas atividades; āvedya — informando; gṛham — para a sua casa; yayau — foi.

atha — então; apara-ahne — à tarde; bhagavān — o Senhor Supremo; kṛṣṇaḥ — Kṛṣṇa; saṅkarṣaṇa-anvitaḥ — junto do Senhor Balarāma; mathurām — em Mathurā; prāviśat — entrou; gopaiḥ — pelos vaqueirinhos; didṛkṣuḥ — querendo ver; parivāritaḥ — acompanhado.

dadarśa — Ele viu; tam — aquela (cidade); sphāṭika — de cristal; tuṅga — altas; gopura — cujos portões principais; dvārām — e portões de casas; bṛhat — imensos; hema — ouro; kapāṭa — cujas portas; to­raṇām — e arcos ornamentais; tāmra — de cobre; āra — e bronze; koṣṭhām — cujos armazéns; parikhā — com seus canais; durāsadām — invioláveis; udyāna — com jardins públicos; ramya — atraentes; upavana — e parques; upaśobhitam — embelezada; sauvarṇa — de ouro; śṛṅgāṭa­ka — com encruzilhadas; harmya — mansões; niṣkuṭaiḥ — e jardins apra­zíveis; śreṇī — de grêmios; sabhābhiḥ — com os salões de assembleias; bhavanaiḥ — e com casas; upaskṛtām — ornamentada; vaidūrya — com joias vaidūrya; vajra — diamantes; amala — quartzos de cristal; nīla — safiras; vidrumaiḥ — e corais; muktā — com pérolas; haridbhiḥ — e esmeraldas; valabhīṣu — nos painéis de madeira que decoram os caibros na frente das casas; vediṣu — em varandas com colunas; juṣṭeṣu — enfeitados; jāla-āmukha — das treliças das janelas; randhra — nas aberturas; kuṭṭimeṣu — e em assoalhos incrustados com pedras preciosas; āviṣṭa — sentado; pārāvata — com os pombos de estimação; barhi — e os pavões; nāditām — ressoando; saṁsikta — borrifados de água; ra­thyā — com avenidas reais; āpaṇa — ruas comerciais; mārga — outras estradas; catvarām — e quintais; prakīrṇa — espalhados; mālya — com guirlandas de flores; aṅkura — brotos novos; lāja — cereais torrados; taṇḍulām — e arroz; āpūrṇa — cheios; kumbhaiḥ — com potes; dadhi — com iogurte; candana — e pasta de sândalo; ukṣitaiḥ — ungidas; pra­sūna — com pétalas de flores; dīpa-āvalibhiḥ — e fileiras de lamparinas; sa-pallavaiḥ — com folhas; sa-vṛnda — com buquês de flores; rambhā — com troncos de bananeiras; kramukaiḥ — e troncos de nogueiras de bétel; sa-ketubhiḥ — com bandeiras; su-alaṅkṛta — belamen­te adornadas; dvāra — com portas; gṛhām — cujas casas; sa-paṭṭikaiḥ — com fitas.

tām — nela (Mathurā); sampraviṣṭau — entrando; vasudeva — de Vasudeva; nandanau — os dois filhos; vṛtau — rodeados; vayasyaiḥ — por Seus jovens amigos; nara-deva — do rei; vartmanā — pela estrada; draṣṭum — para ver; samīyuḥ — adiantaram-se juntas; tvaritāḥ — apressadas; pura — da cidade; striyaḥ — as mulheres; harmyāṇi — suas casas; ca — e; eva — também; āruruhuḥ — subiram no alto das; nṛpa — ó rei (Parīkṣit); utsukāḥ — ávidas.

kaścit — algumas delas; viparyak — para trás; dhṛta — vestindo; vastra — suas roupas; bhūṣaṇaḥ — e ornamentos; vismṛtya — esquecendo; ca — e; ekam — um; yugaleṣu — dos pares; atha — e; aparāḥ — outras; kṛta — colocando; eka — somente um; patra — brinco; śravaṇa — em suas orelhas; eka — ou um; nūpurāḥ — conjunto de enfeites de tornozelo; na aṅktvā — não ungindo; dvitīyam — o segundo; tu — mas; aparāḥ — outras senhoras; ca — e; locanam — um olho.

aśnantyaḥ — comendo suas refeições; ekaḥ — algumas; tat — isto; apāsya — abandonando; sa-utsavaḥ — alegremente; abhyajyamānāḥ — sendo massageadas; akṛta — não acabando; upamajjanāḥ — seu banho; svapan­tyaḥ — dormindo; utthāya — levantando-se; niśamya — tendo ouvido; niḥsvanam — os altos sons; prapāyayantyaḥ — amamentando; arbham — a um bebê; apohya — punham de lado; mātaraḥ — mães.

manāṁsi — as mentes; tāsām — delas; aravinda — como o lótus; locanaḥ — Ele cujos olhos; pragalbha — ousados; līlā — com Seus passatempos; hasita — sorridentes; avalokaiḥ — com Seus olhares; jahāra — levou embora; matta — no cio; dvirada-indra — (como) um majestoso elefante; vikramaḥ — cujo andar; dṛśām — a seus olhos; dadat — dando; śrī — da deusa da fortuna; ramaṇa — que é a fonte de prazer; ātma­nā — com Seu corpo; utsavam — um festival.

dṛṣṭvā — vendo; muhuḥ — repetidamente; śrutam — ouvido; anudruta — derretidos; cetasaḥ — cujos corações; tam — a Ele; tat — dEle; prekṣaṇa — dos olhares; ut-smita — e os largos sorrisos; sudhā — pelo néctar; ukṣaṇa — do borrifo; labdha — recebendo; mānāḥ — honra; ānanda — do êxtase; mūrtim — a forma pessoal; upaguhya — abraçando; dṛśā — através de seus olhos; ātma — dentro de si mesmas; labdham — ganho; hṛṣyat — arrepiando-se; tvacaḥ — a pele delas; jahuḥ — abandonaram; anantam — da ilimitada; arim-dama — ó subjugador dos inimi­gos (Parīkṣit); ādhim — aflição mental.

prāsāda — das mansões; śikhara — aos terraços; ārūḍhāḥ — tendo subido; prīti — de afeição; utphulla — florescentes; mukha — seus rostos; ambujāḥ — que eram como lótus; abhyavarṣan — lançavam chuvas; saumanasyaiḥ — de flores; pramadāḥ — as atraentes mulheres; bala-­keśavau — sobre Balarāma e Kṛṣṇa.

dadhi — com iogurte; akṣataiḥ — cevada integral; sa — e; uda-pātraiḥ — com potes cheios d’água; srak — com guirlandas; gandhaiḥ — e substâncias fragrantes; abhyupāyanaiḥ — e também com outros artigos de adoração; tau — a Eles dois; ānarcuḥ — adoravam; pramuditāḥ — alegres; tatra tatra — em vários lugares; dvi-jātayaḥ — brāhmaṇas.

ūcuḥ — disseram; paurāḥ — as mulheres da cidade; aho — ah; gopyaḥ — as vaqueirinhas (de Vṛndāvana); tapaḥ — austeridade; kim — o que; acaran — executaram; mahat — grande; yāḥ — quem; hi — de fato; etau — a estes dois; anupaśyanti — veem constantemente; nara-loka — para a sociedade humana; mahā-utsavau — que são a maior fonte de prazer.

rajakam — lavador de roupas; kañcit — um; āyāntam — aproximando­-se; raṅga-kāram — ocupado em tingir; gada-agrajaḥ — o Senhor Śrī Kṛṣṇa, o irmão mais velho de Gada; dṛṣṭvā — vendo; ayācata — pediu; vāsāṁsi — roupas; dhautāni — limpas; ati-uttamāni — de primeira classe; ca — e.

dehi — por favor, dá; āvayoḥ — para Nós dois; samucitāni — convenientes; aṅga — Meu caro; vāsāṁsi — roupas; ca — e; arhatoḥ — aos dois que merecem; bhaviṣyati — haverá; param — supremo; śreyaḥ — benefício; dātuḥ — para o doador; te — para ti; na — não há; atra — neste assunto; saṁśayaḥ — dúvida.

saḥ — ele; yācitaḥ — solicitado; bhagavatā — pelo Senhor Supremo; paripūrṇena — que é absolutamente completo; sarvataḥ — em todos os aspectos; sa-ākṣepam — com insultos; ruṣitaḥ — irado; prāha — falou; bhṛtyaḥ — o servo; rājñaḥ — do rei; su — muito; durmadaḥ — falsamen­te orgulhoso.

īdṛśāni — desta espécie; eva — de fato; vāsāṁsi — roupas; nityam — sempre; giri — nas montanhas; vane — e nas florestas; carāḥ — aqueles que viajam; paridhatta — vestiriam; kim — se; udvṛttāḥ — descarados; rāja — do rei; dravyāṇi — coisas; abhīpsatha — quereis.

yāta — ide; āśu — logo; bāliśaḥ — tolos; mā — não; evam — dessa maneira; prārthyam — mendigueis; yadi — se; jijīviṣā — desejais viver; ba­dhnanti — amarram; ghnanti — matam; lumpanti — e saqueiam (sua casa); dṛptam — quem é atrevido; rāja-kulāni — os homens do rei; vai — de fato.

evam — assim; vikatthamānasya — que falava com insolência; kupitaḥ — irado; devakī-sutaḥ — Kṛṣṇa, o filho de Devakī; rajakasya — do lavador de roupas; kara — de uma mão; agreṇa — com a frente; śiraḥ — a cabeça; kāyāt — do corpo; apātayat — fez cair.

tasya — seus; anujīvinaḥ — empregados; sarve — todos; vāsaḥ — de roupas; kośān — os fardos; visṛjya — deixando para trás; vai — de fato; dudruvuḥ — fugiram; sarvataḥ — em todas as direções; mārgam — estrada abaixo; vāsāṁsi — roupas; jagṛhe — pegou; acyutaḥ — o Senhor Kṛṣṇa.

vasitvā — vestindo-Se; ātma-priye — que Lhe agradou; vastre — com um conjunto de roupas; kṛṣṇaḥ — Kṛṣṇa; saṅkarṣaṇaḥ — Balarāma; tathā — também; śeṣāṇi — o resto; ādatta — Ele deu; gopebhyaḥ — aos vaqueirinhos; visṛjya — jogando; bhuvi — no chão; kānicit — várias.

tataḥ — então; tu — além disso; vāyakaḥ — um tecelão; prītaḥ — com afeição; tayoḥ — por Eles dois; veṣam — a roupa; akalpayat — arru­mou; vicitra — várias; varṇaiḥ — com cores; caileyaiḥ — feitas de teci­dos; ākalpaiḥ — com ornamentos; anurūpataḥ — de forma adequada.

nānā — várias; lakṣaṇa — que tinham belas qualidades; veṣābhyām — com Suas roupas individuais; kṛṣṇa-rāmau — Kṛṣṇa e Balarāma; virejatuḥ — pareciam resplandecentes; su-alaṅkṛtau — bem enfeitados; bāla — jovens; gajau — elefantes; parvaṇi — durante um festival; iva — como se; sita — branco; itarau — e o oposto (preto).

tasya — com ele; prasannaḥ — satisfeito; bhagavān — o Senhor Supremo; prādāt — concedeu; sārūpyam — a liberação em que se tem a mesma forma; ātmanaḥ — que Ele; śriyam — opulência; ca — e; paramām — suprema; loke — neste mundo; bala — força física; aiśvarya — influência; smṛti — força de memória; indriyam — destreza dos sentidos.

tataḥ — então; sudāmnaḥ — de Sudāmā; bhavanam — à casa; mālā-­kārasya — de um guirlandeiro; jagmatuḥ — ambos foram; tau — a Eles; dṛṣṭvā — vendo; saḥ — ele; samutthāya — levantando-se; nanāma — prostrou-se; śirasā — com a cabeça; bhuvi — no chão.

tayoḥ — para Eles; āsanam — assentos; ānīya — trazendo; pādyam — água para lavar os pés; ca — e; arghya — com água para lavar as mãos; arhaṇa — presentes; ādibhiḥ — etc.; pūjām — adoração; sa-anugayoḥ — dos dois, junto de Seus companheiros; cakre — ele fez; srak — com guirlanda; tāmbūla — preparação de noz de bétel (pān); anulepanaiḥ — e pasta de sândalo.

prāha — ele disse; naḥ — nosso; sa-arthakam — proveitoso; janma — nascimento; pāvitam — purificada; ca — e; kulam — a família; prabho — ó Senhor; pitṛ — meus antepassados; deva — os semideuses; ṛṣayaḥ — e os grandes sábios; mahyam — comigo; tuṣṭāḥ — estão satisfeitos; hi — de fato; āgamanena — com a chegada; vām — de Vós dois.

bhavantau — Vós dois; kila — de fato; viśvasya — do inteiro; jagataḥ — universo; kāraṇam — a causa; param — última; avatīrṇau — tendo feito Vosso advento; iha — aqui; aṁśena — com Vossas porções plenárias; kṣe­māya — para o benefício; ca — e; bhavāya — para a prosperidade; ca — também.

na — não há; hi — de fato; vām — de Vossa parte; viṣamā — parcial; dṛṣṭiḥ — visão; suhṛdoḥ — que sois amigos benquerentes; jagat — do universo; ātmanoḥ — a Alma; samayoḥ — iguais; sarva — para todos; bhūteṣu — os seres vivos; bhajantam — àqueles que Vos adoram; bhajatoḥ — correspondendo; api — até mesmo.

tau — Eles; ājñāpayatam — devem ordenar, por favor; bhṛtyam — a Seu servo; kim — o que; aham — eu; karavāṇi — devo fazer; vām — por Vós; puṁsaḥ — para qualquer pessoa; ati — extrema; anugrahaḥ — misericórdia; hi — de fato; eṣaḥ — esta; bhavadbhiḥ — por Vós; yat — em que; niyujyate — ele está ocupado.

iti — assim falando; abhipretya — compreendendo a intenção dEles; rāja-indra — ó melhor dos reis (Parīkṣit); sudāmā — Sudāmā; prīta­-mānasaḥ — satisfeito no coração; śastaiḥ — frescas; su-gandhaiḥ — e perfumadas; kusumaiḥ — com flores; malaḥ — guirlandas; viracitāḥ­ — feitas; dadau — concedeu.

tābhiḥ — com aquelas (guirlandas); su-alaṅkṛtau — belamente ornamentados; prītau — satisfeitos; kṛṣṇa-rāmau — Kṛṣṇa e Balarāma; saha — junto de; anugau — Seus companheiros; praṇatāya — que estava prostrado; prapannāya — ao rendido (Sudāmā); dadatuḥ — deram; varadau — os dois abençoadores; varān — uma variedade de bênçãos.

saḥ — ele; api — e; vavre — escolheu; acalām — inabalável; bhaktim — devoção; tasmin — a Ele; eva — somente; akhila — de tudo; ātmani — a Alma Suprema; tat — com Seus; bhakteṣu — devotos; ca — e; sauhār­dam — amizade; bhūteṣu — pelos seres vivos em geral; ca — e; dayām — misericórdia; parām — transcendental.

iti — assim; tasmai — a ele; varam — a bênção; dattvā — dando; śriyam — opulência; ca — e; anvaya — sua família; vardhinīm — expandindo; balam — força; āyuḥ — longa vida; yaśaḥ — fama; kāntim — beleza; nirjagāma — partiu; saha — junto de; agra-jaḥ — Seu irmão mais velho, o Senhor Balarāma.