śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; pitarau — Seus pais; upalabdha — tendo compreendido; arthau — a ideia (de Sua posição opulenta como Deus); viditvā — sabendo; puruṣa-uttamaḥ — a Supre­ma Personalidade; mā bhūt iti — “isso não deve ser”; nijām — Sua pessoal; māyām — potência ilusória; tatāna — Ele expandiu; jana — Seus devotos; mohinīm — que confunde.

uvāca — Ele disse; pitarau — a Seus pais; etya — aproximando-Se deles; sa — junto de; agra-jaḥ — Seu irmão mais velho, o Senhor Balarāma; sātvata — da dinastia Sātvata; ṛṣabhaḥ — o mais eminente herói; praśraya — com humildade; avanataḥ — prostrando-Se; prīṇan — satisfazendo-os; amba tāta iti — “Minha querida mãe, Meu querido pai”; sa-ādaram — com respeito.

na — não; asmattaḥ — por causa de Nós; yuvayoḥ — para vós dois; tāta — ó querido pai; nitya — sempre; utkaṇṭhitayoḥ — que estivestes em ansiedade; api — de fato; bālya — (os prazeres da) idade de bebê; paugaṇḍa — meninice; kaiśorāḥ — e adolescência; putrābhyām — por causa de teus dois filhos; abhavan — houve; kvacit — absolutamente.

na — não; labdhaḥ — obtida; daiva — pelo destino; hatayoḥ — que fomos privados; vāsaḥ — residência; nau — por Nós; bhavat-antike — tua presença; yām — que; bālāḥ — filhos; pitṛ — de seus pais; geha — no lar; sthāḥ — permanecendo; vindante — experimentam; lālitāḥ — mi­mados; mudam — felicidade.

sarva — de todas; artha — as metas da vida; sambhavaḥ — a fonte; dehaḥ — o corpo; janitaḥ — nascido; poṣitaḥ — mantido; yataḥ — de quem; na — não; tayoḥ — a eles; yāti — consegue-se; nirveśam — pagar a dívida; pitroḥ — aos pais; martyaḥ — um mortal; śata — de cem (anos); āyuṣā — com uma duração de vida.

yaḥ — quem; tayoḥ — deles; ātma-jaḥ — um filho; kalpaḥ — capaz; ātmanā — com seus recursos físicos; ca — e; dhanena — com sua riqueza; ca — também; vṛttim — sustento; na dadyāt — não dá; tam — a ele; pretya — depois de morrer; sva — sua própria; māṁsam — carne; khādayanti — fazem comer; hi — de fato.

mātaram — a própria mãe; pitaram — e pai; vṛddham — idosos; bhāryām — a esposa; sādhvīm — casta; sutam — filho; śiśum — muito jovem; gurum — o mestre espiritual; vipram — um brāhmaṇa; prapannam — uma pessoa que recorreu a alguém em busca de abrigo; ca — e; kal­paḥ — capaz; abibhrat — não mantendo; śvasan — respirando; mṛtaḥ — morto.

tat — por isso; nau — de Nós dois; akalpayoḥ — que estávamos incapazes; kaṁsāt — por causa de Kaṁsa; nityam — sempre; udvigna — perturbadas; cetasoḥ — cujas mentes; mogham — inutilmente; ete — estes; vyatikrāntāḥ — passados; divasāḥ — dias; vām — a vós; anarcatoḥ — não honrando.

tat — isto; kṣantum — de perdoar; arhathaḥ — fazei o favor; tāta — ó pai; mātaḥ — ó mãe; nau — de Nossa parte; para-tantrayoḥ — que estamos sob o controle alheio; akurvatoḥ — não executando; vām — vosso; śuśrūṣām — serviço; kliṣṭayoḥ — obrigados a sofrer; durhṛdā — pelo (Kaṁsa) de coração de pedra; bhṛśam — grandemente.

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; iti — assim; māyā — por Sua potência ilusória interna; manuṣyasya — dEle que aparece como um ser humano; hareḥ — o Senhor Śrī Hari; viśva — do universo; ātma­naḥ — a Alma; girā — pelas palavras; mohitau — confundidos; aṅkam — sobre seus colos; āropya — erguendo; pariṣvajya — abraçando; āpa­tuḥ — ambos experimentaram; mudam — alegria.

siñcantau — derramando; aśru — de lágrimas; dhārābhiḥ — chuvas; sneha — da afeição; pāśena — pela corda; ca — e; āvṛtau — envolvi­dos; na — não; kiñcit — nada; ūcatuḥ — falaram; rājan — ó rei (Parīkṣit); bāṣpa — (cheias de) lágrimas; kaṇṭhau — cujas gargantas; vimohitau — perplexos.

evam — dessa maneira; āśvāsya — assegurando; pitarau — Seus pais; bhagavān — o Senhor Supremo; devakī-sutaḥ — o filho de Devakī; mātāmaham — Seu avô materno; tu — e; ugrasenam — Ugrasena; yadū­nām — dos Yadus; akarot — Ele fez; nṛpam — rei.

āha — Ele (o Senhor Kṛṣṇa) disse; ca — e; asmān — a Nós; mahā-­rāja — ó grande rei; prajāḥ — teus súditos; ca — também; ājñaptum arhasi — por favor, comanda; yayāti — do antigo rei Yayāti; śāpāt — por causa da maldição; yadubhiḥ — os Yadus; na āsitavyam — não devem sentar-se; nṛpa — real; āsane — no trono.

mayi — quando Eu; bhṛtye — como servo; upāsīne — estou presen­te em atitude de serviço; bhavataḥ — a ti; vibudha — os semideuses; ādayaḥ — e assim por diante; balim — tributo; haranti — trarão; ava­natāḥ — prostrados em humildade; kim uta — então, o que se dizer de; anye — outros; nara — de homens; adhipāḥ — governantes.

sarvān — todos; svān — os Seus; jñāti — parentes próximos; sambandhān — e outros familiares; digbhyaḥ — de todas as direções; kaṁsa-bhaya — por temor a Kaṁsa; ākulān — perturbados; yadu-vṛṣṇi-andhaka-madhu-dāśārha kukura-ādikān — os Yadus, Vṛṣṇis, Andhakas, Madhus, Dāśārhas, Kukuras etc.; sabhājitān — honrados; samāś­vāsya — consolando-os; videśa — em regiões estrangeiras; āvāsa — de viver; karśitān — abatidos; nyavāsayat — Ele estabeleceu; sva — em suas próprias; geheṣu — casas; vittaiḥ — com presentes valiosos; santar­pya — satisfazendo; viśva — do universo; kṛt — o criador.

kṛṣṇa-saṅkarṣaṇa — de Kṛṣṇa e Balarāma; bhujaiḥ — pelos braços; guptāḥ — protegidos; labdha — obtendo; manaḥ-rathāḥ — seus desejos; gṛheṣu — em seus lares; remire — desfrutavam; siddhāḥ — perfeitamen­te satisfeitos; kṛṣṇa-rāma — por causa de Kṛṣṇa e Balarāma; gata — cessada; jvarāḥ — a febre (da vida material); vīkṣantaḥ — vendo; ahaḥ ahaḥ — dia após dia; prītāḥ — amorosos; mukunda — do Senhor Kṛṣṇa; vadana — o rosto; ambujam — semelhante ao lótus; nityam — sempre; pramuditam — jovial; śrīmat — belos; sa-daya — misericordiosos; smi­ta — sorridentes; vīkṣaṇam — cujos olhares.

tatra — lá (em Mathurā); pravayasaḥ — os mais velhos; api — mesmo; āsan — eram; yuvānaḥ — jovens; ati — tendo abundante; bala — força; ojasaḥ — e vitalidade; pibantaḥ — bebendo; akṣaiḥ — com os olhos; mukundasya — do Senhor Kṛṣṇa; mukha-ambuja — do rosto de lótus; sudhām — o néctar; muhuḥ — repetidamente.

atha — então; nandam — de Nanda Mahārāja; samāsādya — aproximando-Se; bhagavān — o Senhor Supremo; devakī-sutaḥ — Kṛṣṇa, o filho de Devakī; saṅkarṣaṇaḥ — o Senhor Balarāma; ca — e; rāja-­indra — ó excelso rei (Parīkṣit); pariṣvajya — abraçando-o; idam — isto; ūcatuḥ — disseram.

pitaḥ — ó pai; yuvābhyām — por vós ambos; snigdhābhyām — afetuosos; poṣitau — mantidos; lālitau — mimados; bhṛśam — completamen­te; pitroḥ — para os pais; abhyadhikā — maior; prītiḥ — amor; ātmaje­ṣu — pelos filhos; ātmanaḥ — do que por si próprios; api — mesmo; hi — de fato.

saḥ — ele; pitā — pai; sā — ela; ca — e; jananī — mãe; yau — os quais; puṣṇītām — nutrem; sva — seus próprios; putra — filhos; vat — como; śiśūn — crianças; bandhubhiḥ — por sua família; utsṛṣṭān — abandonadas; akalpaiḥ — que são incapazes; poṣa — de manter; rakṣaṇe — e proteger.

yata — ide, por favor; yūyam — todos vós (vaqueiros); vrajam — para Vraja; tāta — Meu querido pai; vayam — Nós; ca — e; sneha — devido à amorosa afeição; duḥkhitān — desditosos; jñātīn — parentes; vaḥ — vós; draṣṭum — ver; eṣyāmaḥ — iremos; vidhāya — depois de conceder; suhṛdām — a vossos amorosos amigos; sukham — felicidade.

evam — desta maneira; sāntvayya — consolando; bhagavān — a Suprema Personalidade de Deus; nandam — o rei Nanda; sa-vrajam — junto com os outros homens de Vraja; acyutaḥ — o Senhor infalível; vāsaḥ — com roupas; alaṅkāra — joias; kupya — vasilhas feitas de metais que não ouro nem prata; ādyaiḥ — e assim por diante; arhayām āsa — Ele os honrou; sa-ādaram — respeitosamente.

iti — assim; uktaḥ — falado; tau — a Eles dois; pariṣvajya — abraçando; nandaḥ — Nanda Mahārāja; praṇaya — pela afeição; vihvalaḥ — dominado; pūrayan — enchendo-se; aśrubhiḥ — de lágrimas; netre — seus olhos; saha — junto com; gopaiḥ — os vaqueiros; vrajam — para Vraja; yayau — foi.

atha — então; śūra-sutaḥ — o filho de Śūrasena (Vasudeva); rājan­ — ó rei (Parīkṣit); putrayoḥ — de seus dois filhos; samakārayat — mandou fazer; purodhasā — por um sacerdote; brāhmaṇaiḥ — por brāhmaṇas; ca — e; yathā-vat — como convém; dvija-saṁskṛtim — iniciação bramânica.

tebhyaḥ — a eles (os brāhmaṇas); adāt — deu; dakṣiṇāḥ — presentes como remuneração; gāvaḥ — vacas; rukma — de ouro; mālāḥ — com colares; su — bem; alaṅkṛtāḥ — ornamentadas; su-alaṅkṛtebhyaḥ — aos bem ornamentados (brāhmaṇas); sampūjya — adorando-os; sa — tendo; vatsāḥ — bezerros; kṣauma — de linho; mālinīḥ — usando guirlandas.

yāḥ — as quais (vacas); kṛṣṇa-rāma — de Kṛṣṇa e Balarāma; janma­rkṣe — no dia do nascimento; manaḥ — em sua mente; dattāḥ — dadas em caridade; mahā-matiḥ — o magnânimo (Vasudeva); tāḥ — a elas; ca — e; ādadāt — deu; anusmṛtya — lembrando; kaṁsena — por Kaṁsa; adharmataḥ — impiedosamente; hṛtāḥ — levadas embora.

tataḥ — então; ca — e; labdha — tendo recebido; saṁskārau — iniciação (Kṛṣṇa e Balarāma); dvijatvam — a condição de duas vezes nascidos; prāpya — alcançando; su-vratau — sinceros em Seus votos; gargāt — de Garga Muni; yadu-kula — da dinastia Yadu; ācāryāt — do mestre espiritual; gāyatram — de celibato; vratam — o voto; āsthitau — assumido.

prabhavau — Eles que eram a origem; sarva — de todas as variedades; vidyānām — de conhecimento; sarva-jñau — oniscientes; jagat­-īśvarau — os Senhores do universo; na — não; anya — de alguma outra fonte; siddha — conseguido; amalam — impecável; jñānam — conheci­mento; gūhamānau — escondendo; nara — semelhantes a humanas; īhitaiḥ — por Suas atividades; atha u — então; guru — do mestre espi­ritual; kule — na escola; vāsam — residência; icchantau — desejando; upajagatuḥ — Eles Se aproximaram; kāśyam — o nativo de Kāśī (Be­nares); sāndīpanim nāma — chamado Sāndīpani; hi — de fato; avanti­-pura — na cidade de Avantī (hoje Ujjain); vāsinam — que morava.

yathā — de modo conveniente; upasādya — obtendo; tau — a Eles; dāntau — que eram autocontrolados; gurau — ao mestre espiritual; vṛttim — serviço; aninditām — irrepreensível; grāhayantau — fazendo que outros adotassem; upetau — aproximando-Se para servir; sma — de fato; bhaktyā — som devoção; devam — ao Senhor Supremo; iva — como se; ādṛtau — respeitados (pelo guru).

tayoḥ — dEles; dvija-varaḥ — o melhor dos brāhmaṇas (Sāndīpani); tuṣṭaḥ — satisfeito; śuddha — puro; bhāva — com amor; anuvṛttibhiḥ — pelos atos submissos; provāca — falou; vedān — os Vedas; akhilān — todos; sa — junto com; aṅga — os (seis) textos corolários; upaniṣadaḥ — e as Upaniṣads; guruḥ — o mestre espiritual.

sa-rahasyam — junto de sua porção confidencial; dhanuḥ-vedam — a ciência das armas militares; dharmān — as doutrinas da lei humana; nyāya — de lógica; pathān — os métodos; tathā — também; tathā ca — e igualmente; ānvīkṣikīm — de debate filosófico; vidyām — o ramo de conhecimento; rāja-nītim — a ciência política; ca — e; ṣaṭ-vidhām — em seis aspectos.

sarvam — tudo; nara-vara — dos homens de primeira classe; śreṣṭhau — os melhores; sarva — de todos; vidyā — os ramos de conhecimento; pravartakau — os iniciadores; sakṛt — uma vez; nigada — sendo relatados; matreṇa — apenas; tau — Eles; sañjagṛhatuḥ — assimilaram por completo; nṛpa — ó rei (Parīkṣit); ahaḥ — em dias; rātraiḥ — e noites; catuḥ-ṣaṣṭyā — sessenta e quatro; saṁyattau — fixos em con­centração; tāvatīḥ — tantas; kalāḥ — artes; guru-dakṣiṇayā — com o pre­sente tradicional ao mestre espiritual antes de deixá-lo; ācāryam — Seu mestre; chandayām āsatuḥ — satisfizeram; nṛpa — ó rei.

dvijaḥ — o brāhmaṇa erudito; tayoḥ — dos dois; tam — aquela; mahimānam — grandeza; adbhutam — surpreendente; saṁlakṣya — obser­vando bem; rājan — ó rei; ati-mānuṣīm — além da capacidade humana; matim — inteligência; sammantrya — após consultar; patnyā — sua es­posa; saḥ — ele; mahā-arṇave — no grande oceano; mṛtam — que mor­rera; bālam — seu filho; prabhāse — no lugar santo de Prabhāsa; varayām babhūva ha — escolheu.

tathā — assim seja; iti — dizendo isto; atha — então; āruhya — montando; mahā-rathau — os dois notáveis quadrigários; ratham — em uma quadriga; prabhāsam — em Prabhāsa-tīrtha; āsādya — chegando; du­ranta — sem limite; vikramau — cuja potência; velām — até a praia; upavrajya — andando; niṣīdatuḥ — sentaram-Se; kṣaṇam — por um momento; sindhuḥ — o (semideus que rege) o oceano; viditvā — reconhe­cendo; arhaṇam — oferenda respeitosa; āharat — trouxe; tayoḥ — para Eles.

tam — a ele; āha — disse; bhagavān — o Senhor Supremo; āśu — rapidamente; guru — de Meu mestre espiritual; putraḥ — o filho; pradīyatām — deve ser apresentado; yaḥ — que; asau — ele; iha — neste lugar; tvayā — por ti; grastaḥ — apanhado; bālakaḥ — um menininho; mahatā — poderosa; ūrmiṇā — por tua onda.

śrī-samudraḥ uvāca — o oceano personificado disse; na — não; ca — e; ahārṣam — levei(-o) embora; aham — eu; deva — o Senhor; daityaḥ — um descendente de Diti; pañcajanaḥ — chamado Pañcajana; mahān — poderoso; antaḥ — dentro; jala — d’água; caraḥ — que anda; kṛṣṇa — ó Kṛṣṇa; śaṅkha — de um búzio; rūpa — a forma; dharaḥ — assumindo; asuraḥ — o demônio.

āste — ele está lá; tena — por ele, Pañcajana; āhṛtaḥ — levado em­bora; nūnam — de fato; tat — isto; śrutvā — ouvindo; satvaram — com pressa; prabhuḥ — o Senhor; jalam — na água; āviśya — entrando; tam — a ele, o demônio; hatvā — matando; na apaśyat — não viu; udare — em seu abdômen; arbhakam — o menino.

tat — dele (do demônio); aṅga — do corpo; prabhavam — crescido; śaṅkham — o búzio; ādāya — apanhando; ratham — para a quadriga; āgamat — retornou; tataḥ — então; saṁyamanīm nāma — conhecida como Saṁyamanī; yamasya — do Senhor Yamarāja; dayitām — amada; purīm — à cidade; gatvā — indo; jana-ardanaḥ — o Senhor Kṛṣṇa, a morada de todas as pessoas; śaṅkham — o búzio; pradadhmau — soprou alto; sa — acompanhado por; hala-āyudhaḥ — o Senhor Balarāma, cuja arma é um arado; śaṅkha — do búzio; nirhrādam — o ressoar; ākar­ṇya — ouvindo; prajā — aqueles que nascem; saṁyamanaḥ — o que re­freia; yamaḥ — Yamarāja; tayoḥ — dEles; saparyām — adoração; mahatīm — elaborada; cakre — executou; bhakti — de devoção; upabṛṁhi­tām — transbordando; uvāca — disse; avanataḥ — prostrando-se humildemente; kṛṣṇam — ao Senhor Kṛṣṇa; sarva — de todos; bhūta — os seres vivos; āśaya — as mentes; ālayam — cuja residência; līlā — como Vosso passatempo; manuṣyayoḥ — aparecendo como seres humanos; viṣṇo — ó Supremo Senhor Viṣṇu; yuvayoḥ — para Vós dois; karavā­ma — devo fazer; kim — o quê.

śrī-bhagavān uvāca — o Senhor Supremo disse; guru-putram — o filho de Meu mestre espiritual; iha — aqui; ānītam — trazido; nija — de suas próprias; karma — reações de atividades passadas; nibandhanam — sofrendo o cativeiro; ānayasva — por favor, traze; mahā-rāja — ó grande rei; mat — Minha; śāsana — à ordem; puraḥ-kṛtaḥ — dando prioridade máxima.

tathā — assim seja; iti — (Yamarāja) assim dizendo; tena — por ele; upānītam — trazido para a frente; guru-putram — o filho do mestre espiritual; yadu-uttamau — os melhores dos Yadus, Kṛṣṇa e Balarāma; dattvā — dando; sva-gurave — a Seu guru; bhūyaḥ — de novo; vṛṇīṣva — por favor, escolhe; iti — assim; tam — a ele; ūcatuḥ — disseram.

śrī-guruḥ uvāca — Seu mestre espiritual, Sāndīpani Muni, disse; samyak — na íntegra; sampāditaḥ — cumprida; vatsa — meu querido menino; bhavadbhyām — por Vós dois; guru-niṣkrayaḥ — a remuneração do guru; kaḥ — qual; nu — de fato; yuṣmat-vidha — de pessoas como Vós; guroḥ — para o mestre espiritual; kāmānām — de seus desejos; avaśiṣyate — resta.

gacchatam — por favor, ide; sva-gṛham — para Vosso lar; vīrau — ó heróis; kīrtiḥ — fama; vām — Vossa; astu — que seja; pāvanī — purificante; chandāṁsi — hinos védicos; ayāta-yāmāni — sempre vivos; bhavantu — que haja; iha — nesta vida; paratra — na próxima vida; ca — e.

guruṇā — por Seu mestre espiritual; evam — desta maneira; anujñātau — sendo dispensados; rathena — em Sua quadriga; anila — como o vento; raṁhasā — cuja velocidade; āyātau — foram; sva — para Sua; puram — cidade (Mathurā); tāta — meu querido (rei Parīkṣit); parja­nya — como uma nuvem; ninadena — cuja reverberação; vai — de fato.

samanandan — rejubilaram-se; prajāḥ — os cidadãos; sarvāḥ — todos; dṛṣṭvā — vendo; rāma-janārdanau — Balarāma e Kṛṣṇa; apaśyantyaḥ — não tendo visto; bahu — por muitos; ahāni — dias; naṣṭa — perdida; labdha — e recuperada; dhanāḥ — aqueles cuja riqueza; iva — como.