śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; evam — assim; carci­ta — fixando; saṅkalpaḥ — Sua determinação; bhagavān — o Senhor Supremo; madhusūdanaḥ — Kṛṣṇa; āsasāda — enfrentou; atha — então; cāṇūram — Cāṇūra; muṣṭikam — Muṣṭika; rohiṇī-sutaḥ — o filho de Rohiṇī, o Senhor Balarāma.

hastābhyām — com as mãos; hastayoḥ — pelas mãos; baddhvā — agarrando; padbhyām — com as pernas; eva ca — também; pādayoḥ — pelas pernas; vicakarṣatuḥ — eles (Kṛṣṇa contra Cāṇūra, e Balarāma contra Muṣṭika) arrastavam; anyonyam — um ao outro; prasahya — com força; vijigīṣayā — desejando a vitória.

aratnī — contra os punhos do adversário; dve — dois; aratnibhyām — seus punhos; jānubhyām — seus joelhos; ca eva — também; jānunī — contra os joelhos do adversário; śiraḥ — cabeça; śīrṣṇā — com cabeça; urasā — com peito; uraḥ — peito; tau — eles aos pares; anyonyam — um ao outro; abhijaghnatuḥ — golpeavam.

paribhrāmaṇa — fazendo o outro girar; vikṣepa — empurrando; pa­rirambha — esmagando; avapātanaiḥ — e derrubando; utsarpaṇa — soltando-se e correndo na frente; apasarpaṇaiḥ — indo para trás; ca — e; anyonyam — um ao outro; pratyarundhatām — resistiam.

utthāpanaiḥ — erguendo; unnayanaiḥ — carregando; cālanaiḥ — empurrando; sthāpanaiḥ — impedindo o movimento; api — também; pa­rasparam — um ao outro; jigīṣantau — desejando a vitória; apacakra­tuḥ — machucavam; ātmanaḥ — (até) a si mesmos.

tat — aquela; bala-abala — o forte e o fraco; vat — envolvendo; yud­dham — luta; sametāḥ — reunidas; sarva — todas; yoṣitaḥ — as mulhe­res; ūcuḥ — disseram; parasparam — umas para as outras; rājan — ó rei (Parīkṣit); sa-anukampāḥ — sentindo compaixão; varūthaśaḥ — em grupos.

mahān — grande; ayam — este; bata — ah!; adharmaḥ — ato de irreligião; eṣām — da parte destas; rāja-sabhā — na assembleia do rei; sadām — pessoas presentes; ye — que; bala-abala-vat — entre fortes e fracos; yuddham — uma luta; rājñaḥ — enquanto o rei; anvicchanti — também desejam; paśyataḥ — está olhando.

kva — onde, por um lado; vajra — do relâmpago; sāra — com a força; sarva — todos; aṅgau — cujos membros; mallau — dois lutadores; śai­la — montanhas; indra — como as principais; sannibhau — cuja aparência; kva — onde; ca — e, por outro lado; ati — muito; su-kumāra — delicados; aṅgau — cujos membros; kiśorau — dois adolescentes; na āpta — não tendo ainda atingido; yauvanau — Sua maturidade.

dharma — dos princípios religiosos; vyatikramaḥ — transgressão; hi — de fato; asya — por esta; samājasya — companhia; dhruvam — decer­to; bhavet — deve estar; yatra — onde; adharmaḥ — irreligião; samut­tiṣṭhet — surgiu plenamente; na stheyam — não se deve permanecer; tatra — lá; karhicit — nem mesmo um só instante.

na — não; sabhām — em uma assembleia; praviśet — deve entrar; prājñaḥ — pessoa de sabedoria; sabhya — dos membros da assembleia; doṣān — dis­crepâncias pecaminosas; anusmaran — tendo em mente; abruvan — não falando; vibruvan — falando incorretamente; ajñaḥ — ignorante (ou fingindo sê-lo); naraḥ — um homem; kilbiṣam — em pecado; aśnute — incorre.

valgataḥ — saltando; śatrum — de Seu inimigo; abhitaḥ — de todos os lados; kṛṣṇasya — de Kṛṣṇa; vadana — o rosto; ambujam — seme­lhante ao lótus; vīkṣyatām — deveis ver; śrama — de fadiga; vāri — com a umidade; uptam — coberto; padma — de uma flor de lótus; ko­śam — o verticilo; iva — como; ambubhiḥ — com gotículas d’água.

kim — por que; na paśyata — não vedes; rāmasya — do Senhor Balarāma; mukham — o rosto; ātāmra — como cobre; locanam — com olhos; muṣṭikam — Muṣṭika; prati — contra; sa-amarṣam — com ira; hāsa — por Seu riso; saṁrambha — e concentração; śobhitam — embelezado.

puṇyāḥ — piedosas; bata — de fato; vraja-bhuvaḥ — as várias regiões da terra de Vraja; yat — na qual; ayam — este; nṛ — humanas; liṅga — por características; gūḍhaḥ — disfarçado; purāṇa-puruṣaḥ — a primor­dial Personalidade de Deus; vana — compostas de flores e de outros itens da floresta; citra — de admirável variedade; mālyaḥ — cujas guir­landas; gāḥ — as vacas; pālayan — apascentando; saha — junto de; balaḥ — o Senhor Balarāma; kvaṇayan — vibrando; ca — e; veṇum — Sua flauta; vikrīdayā — com vários passatempos; añcati — Ele Se movimenta; giritra — pelo senhor Śiva; ramā — e a deusa da fortuna; ar­cita — adorados; aṅghriḥ — Seus pés.

gopyaḥ — as gopīs; tapaḥ — austeridades; kim — o que; acaran — executaram; yat — das quais; amuṣya — de tal pessoa (o Senhor Kṛṣṇa); rūpam — a forma; lāvaṇya-sāram — a essência da amabilidade; asama­-ūrdhvam — nem equiparada nem superada; ananya-siddham — não aperfeiçoada por nenhum outro ornamento (perfeita por si mesma); dṛgbhiḥ — pelos olhos; pibanti — bebem; anusava-abhinavam — constantemente nova; durāpam — difícil de obter; ekānta-dhāma — a única morada; yaśasaḥ — da fama; śriyaḥ — da beleza; aiśvarasya — da opu­lência.

yāḥ — as quais (gopīs); dohane — enquanto ordenham; avahana­ne — debulham; mathana — batem; upalepa — lambuzam; preṅkha — ­em balanços; iṅkhana — balançam; arbha-rudita — (cuidam de) bebês chorosos; ukṣaṇa — borrifam; mārjana — limpam; ādau — etc.; gāyan­ti — cantam; ca — e; enam — sobre Ele; anurakta — muito apegadas; dhiyaḥ — cujas mentes; aśru — com lágrimas; kaṇṭhyaḥ — cujas gargantas; dhanyāḥ — afortunadas; vraja-striyaḥ — as senhoras de Vraja; uru­krama — do Senhor Kṛṣṇa; citta — pela consciência; yānāḥ — cuja aquisição de todos os objetos desejados.

prātaḥ — de manhã cedo; vrajāt — de Vraja; vrajataḥ — dEle que vai; āviśataḥ — entrando; ca — e; sāyam — à tarde; gobhiḥ samam — junto com as vacas; kvaṇayataḥ — que está tocando; asya — dEle; niśamya — ouvindo; veṇum — a flauta; nirgamya — saindo; tūrṇam — rapidamente; abalāḥ — as mulheres; pathi — na estrada; bhūri — extremamente; puṇyāḥ — piedosas; paśyanti — veem; sa — com; smita — sorridente; mukham — rosto; sa-daya — misericordiosos; avalokam — com olhares.

evam — dessa maneira; prabhāṣamāṇāsu — enquanto falavam; strī­ṣu — as mulheres; yoga-īśvaraḥ — o mestre de todo o poder místico; hariḥ — o Senhor Kṛṣṇa; śatrum — Seu inimigo; hantum — matar; manaḥ cakre — decidiu; bhagavān — o Senhor Supremo; bharata-ṛṣabha — ó herói dos Bhāratas.

sa-bhayāḥ — temerosos; strī — das mulheres; giraḥ — as palavras; śrutvā — ouvindo; putra — pelos filhos; sneha — devido à afeição; śu­ca — pelo pesar; āturau — dominados; pitarau — Seus pais (Devakī e Vasudeva); anvatapyetām — sentiram remorso; putrayoḥ — de seus dois filhos; abudhau — desconhecendo; balam — a força.

taiḥ taiḥ — com todas essas; niyuddha — de luta; vidhibhiḥ — técni­cas; vividhaiḥ — várias; acyuta-itarau — o Senhor Acyuta e Seu adver­sário; yuyudhāte — lutaram; yathā — como; anyonyam — entre si; tathā eva — bem como; bala-muṣṭikau — o Senhor Balarāma e Muṣṭika.

bhagavat — do Senhor Supremo; gātra — pelos membros; niṣpā­taiḥ — devido aos golpes; vajra — do relâmpago; niṣpeṣa — como um golpe esmagador; niṣṭhuraiḥ — duros; cāṇūraḥ — Cāṇūra; bhajyamā­na — sendo quebrado; aṅgaḥ — todo o seu corpo; muhuḥ — mais e mais; glānim — dor e fadiga; avāpa ha — sentia.

saḥ — ele, Cāṇūra; śyena — de um falcão; vegaḥ — com a velocida­de; utpatya — caindo sobre Ele; muṣṭī — em punhos; kṛtya — transfor­mando; karau — as mãos; ubhau — ambas; bhagavantam — o Senhor Supremo; vāsudevam — Kṛṣṇa; kruddhaḥ — irado; vakṣasi — em Seu peito; abādhata — bateu.

na acalat — Ele (o Senhor Kṛṣṇa) não Se mexeu; tat-prahāreṇa — por causa de seus golpes; mālā — com uma guirlanda; āhata — gol­peado; iva — como; dvipaḥ — um elefante; bāhvoḥ — pelos dois braços; nigṛhya — agarrando; cāṇūram — Cāṇūra; bahuśaḥ — várias vezes; bhrā­mayan — girando-o; hariḥ — o Senhor Kṛṣṇa; bhū — da terra; pṛṣṭhe — na superfície; pothayām āsa — atirou; tarasā — com força; kṣīṇa — per­dida; jīvitam — sua vida; visrasta — espalhados; ākalpa — suas roupas; keśa — cabelo; srak — e guirlandas de flores; indra-dhvajaḥ — uma alta coluna de festival; iva — como se; apatat — caiu.

tathā — também; eva — de forma semelhante; muṣṭikaḥ — Muṣṭika; pūrvam — anteriormente; sva-muṣṭyā — com seu punho; abhihatena — que tinha sido atingido; vai — de fato; balabhadreṇa — pelo Senhor Balarāma; balinā — o poderoso; talena — com Sua palma; abhiha­taḥ — golpeado; bhṛśam — violentamente; pravepitaḥ — tremendo; saḥ — ele, Muṣṭika; rudhiram — sangue; udvaman — vomitando; mukhataḥ — de sua boca; arditaḥ — atormentado; vyasuḥ — sem vida; papāta — caiu; urvī — da terra; upasthe — no colo; vāta — pelo vento; āhataḥ — derru­bada; iva — como; aṅghripaḥ — uma árvore.

tataḥ — então; kūṭam — o demoníaco lutador Kūṭa; anuprāptam — aparecendo em cena; rāmaḥ — o Senhor Balarāma; praharatām — dos lutadores; varaḥ — o melhor, avadhīt — matou; līlayā — brincando; rājan — ó rei, Parīkṣit; sa-avajñam — com indiferença; vāma — esquerdo; muṣṭinā — com Seu punho.

tarhi eva — e então; hi — de fato; śalaḥ — o lutador Śala; kṛṣṇa — do Senhor Kṛṣṇa; prapada — pelos dedos dos pés; āhata — atingida; śīrṣa­kaḥ — sua cabeça; dvidhā — em dois; vidīrṇaḥ — partido; tośalaka — Tośala; ubhau api — ambos; nipetatuḥ — caíram.

cāṇūre muṣṭike kūṭe — Cāṇūra, Muṣṭika e Kūṭa; śale tośalake — Śala e Tośala; hate — sendo mortos; śeṣāḥ — os restantes; pradudru­vuḥ — fugiram; mallāḥ — lutadores, sarve — todos; prāṇa — suas vidas; parīpsavaḥ — esperando salvar.

gopān — os vaqueirinhos; vayasyān — Seus jovens amigos; ākṛṣya — reunindo-se; taiḥ — com eles; saṁsṛjya — juntando-se; vijahratuḥ — brincaram; vādyamāneṣu — enquanto tocavam; tūryeṣu — instrumen­tos musicais; valgantau — Eles dois dançavam; ruta — ressoando; nūpu­rau — os guizos de Seus tornozelos.

janāḥ — as pessoas; prajahṛṣuḥ — rejubilavam-se; sarve — todas; kar­maṇā — com a façanha; rāma-kṛṣṇayoḥ — de Balarāma e Kṛṣṇa; ṛte — exceto; kaṁsam — Kaṁsa; vipra — dos brāhmaṇas; mukhyāḥ — os melhores; sādhavaḥ — as pessoas santas; sādhu sādhu iti — (exclamavam:) “Excelente! Excelente!”

hateṣu — estando mortos; malla-varyeṣu — os melhores lutadores; vidruteṣu — tendo fugido; ca — e; bhoja-rāṭ — o rei dos Bhojas, Kaṁsa; nyavārayat — deteve; sva — seus próprios; tūryāṇi — instrumentos musicais; vākyam — palavras; ca — e; idam — estas; uvāca ha — disse.

niḥsārayata — expulsai; durvṛttau — que se comportaram mal; va­sudeva-ātmajau — os dois filhos de Vasudeva; purāt — da cidade; dha­nam — a riqueza; harata — tomai; gopānām — dos vaqueiros; nandam — Nanda Mahārāja; badhnīta — amarrai; durmatim — o tolo, cujo cora­ção é perverso.

vasudevaḥ — Vasudeva; tu — e além disso; durmedhā — de mente tola; hanyatām — deve ser morto; āśu — imediatamente; asat-tamaḥ — o pior dos impuros; ugrasenaḥ — Ugrasena; pitā — meu pai; ca api — também; sa — junto de; anugaḥ — seus seguidores; para — do inimi­go; pakṣa-gaḥ — que tomam o partido.

evam — assim; vikatthamāne — exclamando com audácia; vai — de fato; kaṁse — Kaṁsa; prakupitaḥ — ficando extremamente zangado; avyayaḥ — o Senhor infalível; laghimnā — com facilidade; utpatya — saltando; tarasā — com rapidez; mañcam — na plataforma real; uttuṅ­gam — alta; āruhat — subiu.

tam — a Ele, Kṛṣṇa; āviśantam — que entrava (no recinto reservado de seu assento); ālokya — vendo; mṛtyum — morte; ātmanaḥ — sua própria; āsanāt — de seu assento; manasvī — o inteligente; sahasā — de imediato; utthāya — levantando-se; jagṛhe — empunhou; saḥ — ele; asi — sua espada; carmaṇī — e escudo.

tam — a ele, Kaṁsa; khaḍga — com espada; pāṇim — na mão; vi­carantam — movendo-se; āśu — rapidamente; śyenam — um falcão; yathā — tal qual; dakṣiṇa-savyam — à direita e à esquerda; ambare — no céu; samagrahīt — agarrou; durviṣaha — irresistível; ugra — e assustador; tejāḥ — cujo poder; yathā — como; uragam — uma cobra; tārkṣya-sutaḥ — o filho de Tārkṣya, Garuḍa; prasahya — à força.

pragṛhya — agarrando; keśeṣu — pelo cabelo; calat — derrubando; ki­rīṭam — cuja coroa; nipātya — lançando abaixo; raṅga-upari — à superfície do ringue de luta; tuṅga — alta; mañcāt — da plataforma; tasya — dele; upariṣṭāt — em cima; svayam — a Si mesmo; abja-nābhaḥ — o Senhor Supremo de umbigo de lótus; papāta — atirou; viśva — do universo inteiro; āśrayaḥ — o sustentáculo; ātma-tantraḥ — independente.

tam — a ele; samparetam — morto; vicakarṣa — arrastou; bhūmau — pelo chão; hariḥ — um leão; yathā — como; ibham — um elefante; ja­gataḥ — todas as pessoas; vipaśyataḥ — enquanto olhavam; hā hā iti — “oh! oh!”; śabdaḥ — o som; su-mahān — poderoso; tadā — então; abhūt — surgiu; udīritaḥ — falado; sarva-janaiḥ — por todo o povo; nara-indra — ó governante dos homens (rei Parīkṣit).

saḥ — ele, Kaṁsa; nityadā — constantemente; udvigna — ansiosa; dhiyā — com mente; tam — a Ele; īśvaram — o Senhor Supremo; pi­ban — enquanto bebia; adan — comia; vā — ou; vicaran — andava; sva­pan — dormia; śvasan — respirava; dadarśa — via; cakra — a arma disco; āyudham — em Sua mão; agrataḥ — diante de si; yataḥ — por isso; tat — aquela; eva — mesma; rūpam — forma pessoal; duravāpam — muito difícil de conseguir; āpa — obteve.

tasya — dele, Kaṁsa; anujāḥ — mais novos; bhrātaraḥ — os irmãos; aṣṭau — oito; kaṅka-nyagrodhaka-ādayaḥ — Kaṅka, Nyagrodhaka e os outros; abhyadhāvan — correram adiante para atacar; ati-kruddhāḥ — enfurecidos; bhrātuḥ — a seu irmão; nirveśa — pagamento da dívida; kāriṇaḥ — fazendo.

tathā — dessa maneira; ati-rabhasān — correndo muito velozmente; tān — eles; tu — e; saṁyattān — prontos para golpear; rohiṇī-sutaḥ — o filho de Rohiṇī, o Senhor Balarāma; ahan — abateu; parigham — Sua maça; udyamya — brandindo; paśūn — animais; iva — como; mṛga-­adhipaḥ — o leão, o rei dos animais.

neduḥ — ressoavam; dundubhayaḥ — timbales; vyomni — no céu; brahma-īśa-ādyāḥ — Brahmā, Śiva e outros semideuses; vibhūtayaḥ — Suas expansões; puṣpaiḥ — flores; kirantaḥ — espargindo; tam — sobre Ele; prītāḥ — satisfeitos; śaśaṁsuḥ — cantavam Seus louvores; na­nṛtuḥ — dançavam; striyaḥ — suas esposas.

teṣām — deles (Kaṁsa e seus irmãos); striyaḥ — as esposas; mahā­rāja — ó rei (Parīkṣit); suhṛt — de seus benquerentes (os maridos); maraṇa — por causa da morte; duḥkhitāḥ — pesarosas; tatra — daquele lugar; abhīyuḥ — aproximaram-se; vinighnantyaḥ — batendo; śīrṣāṇi — suas cabeças; aśru — com lágrimas; vilocanāḥ — seus olhos.

śayānān — que jaziam; vīra — de um herói; śayāyām — no leito (o chão); patīn — seus maridos; āliṅgya — abraçando; śocatīḥ — sentindo pesar; vilepuḥ — lamentavam-se; su-svaram — em voz alta; nāryaḥ — as mulheres; visṛjantyaḥ — derramando; muhuḥ — repetidamente; śucaḥ — lágrimas.

hā — ai de nós; nātha — ó senhor; priya — ó querido; dharma-jña — o conhecedor dos princípios religiosos; karuṇa — ó pessoa bondosa; anātha — com os que não têm protetor; vatsala — ó tu que és compassivo; tvayā — por ti; hatena — sendo morto; nihatāḥ — mortas; vayam — nós; te — tua; sa — junto com; gṛha — casa; prajāḥ — e progênie.

tvayā — de ti; virahitā — privada; patyā — o amo; purī — cida­de; iyam — esta; puruṣa — dos homens; ṛṣabha — ó melhor dos heróis; na śobhate — não parece bela; vayam — nós; iva — assim como; nivṛtta — cessadas; utsava — a festividade; maṅgalā — e a auspiciosidade.

anāgasām — sem pecados; tvam — tu; bhūtānām — contra criaturas; kṛtavān — cometeste; droham — violência; ulbaṇam — terrível; tena — por aquela; imām — a esta; bho — ó querido; daśām — condição; nītaḥ — trazido; bhūta — a seres vivos; dhruk — causando dano; kaḥ — quem; labheta — pode conseguir; śam — felicidade.

sarveṣām — de todos; iha — neste mundo; bhūtānām — os seres vivos; eṣaḥ — este (Śrī Kṛṣṇa); hi — certamente; prabhava — a origem; apyayaḥ — e desaparecimento; goptā — o mantenedor; ca — e; tat — a Ele; avadhyāyī — alguém que despreze; na kvacit — jamais; sukham — com felicidade; edhate — prospera.

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; rāja — do rei (e de seus irmãos); yoṣitaḥ — as esposas; āśvāsya — consolando; bhagavān — o Senhor Supremo; loka — de todos os mundos; bhāvanaḥ — o sustentador; yām — que; āhuḥ — (as autoridades védicas) prescrevem; laukikīm saṁsthām — dos ritos fúnebres; hatānām — para os falecidos; samakārayat — providenciou a execução.

mātaram — Sua mãe; pitaram — pai; ca — e; eva — também; mo­cayitvā — libertando; atha — então; bandhanāt — de seus grilhões; kṛṣṇa­-rāmau — Kṛṣṇa e Balarāma; vavandāte — prestaram reverências; śi­rasā — com Suas cabeças; spṛśya — tocando; pādayoḥ — os pés deles.

devakī — Devakī; vasudevaḥ — Vasudeva; ca — e; vijñāya — reconhecendo; jagat — do universo; īśvarau — como os dois Senhores; kṛta — prestando; saṁvandanau — plenos respeitos (ficando em pé de mãos postas); putrau — seus dois filhos; sasvajāte na — não abraçaram; śaṅkitau — apreensivos