第１７章
カリに対する処罰と報い
1-17-1: スータ・ゴースヴァーミーが言った。「マハーラージャ・パリークシットは、その場所に到着したあと、王のような格好をした下等階級のシュードラが、棒を手に、飼い主のいないように見える雌牛と雄牛を殴りつけているのを見た」
1-17-2: その雄牛は、白い蓮華の花のような純白の体をしていた。自分を殴るそのシュードラに恐怖を感じ、あまりの恐ろしさに1本足で立ち尽くし、震えながら失禁していた。
1-17-3: 人は雌牛から宗教原則を得ることができるため、雌牛は有益な動物であるが、今では子牛さえおらず、哀れな境遇に置かれている。その足はシュードラにたたかれつづけている。目からは涙が流れ、苦しみ、力なく立っている。彼女は野に芽吹く草を求めていた。
1-17-4: 弓と矢で完全武装し、黄金の彫刻をほどこした馬車に座したマハーラージャ・パリークシットは、その男（シュードラ）に、雷鳴がとどろくような重厚な声で語りかけた。
1-17-5: あなたは何者か。強そうには見えるが、私に守られているこの地で無力な者を殺そうとしている！あなたの身なりは聖者か国王に見えるが、あなたの行為は再誕のクシャトリヤの原則に反しているではないか。
1-17-6: 極悪人よ、純真無垢な乳牛をたたくとは何ごとだ。主クリシュナが、そしてガーンディーヴァの弓を持つアルジュナがいなくなったゆえの悪業か。誰もいないこの場所で純真無垢な者を殴打しているお前は罪人であり、殺されるに値する。
1-17-7: 次に彼（マハーラージャ・パリークシット）は雄牛に語りかけた。「あなたはいったい誰なのでしょう。純白の蓮華のような肌をした雄牛か、それとも神々なのでしょうか。3本の足を失い、いまは1本の足だけで立っておられる。あなたは雄牛の姿となって私たちを悲しみに陥れようとしている神々なのでしょうか」
1-17-8: クル王家の国王たちの軍隊に巧みに守られたこの国で、あなたが涙に暮れて悲しんでいる様子を見たのはこれが初めてです。これまで、地上の誰ひとりとして、王に無視されて涙を流した者はいませんでした。
1-17-9: スラビの息子よ。あなたはこれ以上嘆くことはありません。この下劣なシュードラを恐れることもないのです。母なる牛よ、私が嫉妬深い者たち全ての支配者、鎮圧者として君臨しているかぎり、あなたが泣く理由はどこにもありません。全てはうまく行くでしょう。
1-17-10〜11: 貞節なるお方よ。国王の優れた名前、寿命、良い来世は、全ての生命体が、その国内に住む極悪人たちに脅されるときに消滅します。苦悩する者たちの苦しみをまず鎮めることが、国王の最初の義務であることに間違いありません。ですから私は、ほかの生物に暴力を振るっている最悪で卑劣なこの男を殺さなくてはなりません。
1-17-12: 彼（マハーラージャ・パリークシット）は、雄牛に何度も話し掛け、尋ねた。「スラビの息子よ。誰があなたの3本の足を切り落としたのでしょう。国王が最高人格神クリシュナが定めた法典に忠実に従っている国には、あなたほど不幸な方はいません」
1-17-13: 雄牛よ、あなたに非はなく、全てにおいて正直なお方です。だからこそ私は、あなたのこの上ない幸運を祈ります。どうか話していただきたい、あなたをこのように傷つけた者を、プリターの子息たちの名声を脅かす者たちを。
1-17-14: 罪なき生物に苦しみを与える者は誰であろうと、世界のどこにいようと、私への恐れから免れることはできません。不正直な極悪人を鎮圧すれば、おのずと罪なき者を助けることになるのです。
1-17-15: 罪なき者たちを虐待する成り上がり者たちは、甲冑と装飾品で身を固めた天界の住人であろうと、私がじかに手を下します。
1-17-16: 世を治める王の至上の義務は、法を遵守する人々を守り、緊急を要さない平常時に、経典の教えに背く者たちを懲罰することにあります。
1-17-17: 宗教の権化が言った。「今あなたが語ったそれらの言葉は、パーンダヴァ王家のひとりとして実にふさわしいものです。人格神である主クリシュナさえも、パーンダヴァ兄弟の献身奉仕の素晴らしさに魅了されて、使者としての義務をまっとうされたのです」
1-17-18: 人類の第一人者よ。私たちの苦しみの元凶となった極悪人を特定するのは難しいことです。なぜなら私たちは、理論にこだわる哲学者たちが言うさまざまな意見で混乱しているからです。
1-17-19: あらゆる二元性を否定する哲学者のなかには、自分の幸福や苦しみの責任を負っているのは自分である、と言う者がいます。また超人的な力が原因だと考えたり、活動そのものが原因であると考えたりする者がいる一方、甚だしく物質的な人は自然界が究極の原因だと主張しています。
1-17-20: 議論をして苦しみの原因を確かめたり、想像でその原因を特定したり、さらには言葉でそれらを表現することはできない、と信じる者たちがいます。王のなかの聖者よ、ご自分の知性を使ってこれらを全て熟考し、判断してください。
1-17-21: スータ・ゴースヴァーミーが言った。「ブラーフマナの第一人者よ。宗教の権化の話を聞いたパリークシット皇帝は心から満足し、間違うことも悲嘆することもなく答えた」
1-17-22: 王が言った。「ああ、雄牛の姿をまとったお方よ！あなたは、宗教の真理を知っているお方であり、無宗教的な行為を犯す罪人に用意されている運命は、その者を罪人とみなす者のためにもまた用意されているという原則に従って話されています。あなたは、他でもない、宗教の権化そのものです」
1-17-23: ですから、主のエネルギーは想像を絶しているものと断言できます。頭脳や言葉を駆使しても、それらを把握することはできません。
1-17-24: サッティヤ（誠実さ）の時代で、あなたの4本の足は、苦行、清潔さ、慈悲心、誠実さという4つの原則にしっかりと築かれていました。ところが今ではそのうちの3本の足が、高慢さ、女性への欲情、陶酔物という形で現れた無宗教の横行ゆえに折れてしまいました。
1-17-25: あなたは今、誠実さの印である1本の足だけで立ち、今にも倒れそうな状態にあります。しかし口論の権化（カリ）は、偽りによって力を増し、その足さえ破壊しようとしています。
1-17-26: 地球の重荷は、人格神によって、そして他の人々によって確実に和らげられました。主が化身としてこの世界にいらっしゃったとき、その吉兆な足跡があったからこそ、あらゆるすばらしい出来事が実現されたのです。
1-17-27: そして今、人格神に見捨てられた貞節な彼女は、目に涙を浮かべて自分の行く末を嘆いています。指導者のふりをしている下等な男たちに支配され、もてあそばれているからです。
1-17-28: 一千人の戦士とひとりで戦えるマハーラージャ・パリークシットは、このように宗教と地球の権化を慰めた。そして鋭い剣を抜き、あらゆる無宗教の根源となっているカリの権化を殺そうとした。
1-17-29: 王が本当に自分を殺そうとしていることがわかったカリの権化は、すぐに王の衣服を脱ぎ捨て、恐怖心に縮みあがりながら降参し、平伏した。
1-17-30: 服従した者を受け入れ、歴史を通じてうたわれるにふさわしいマハーラージャ・パリークシットは、哀れな、また堕落したカリを殺さなかった。哀れな者に慈悲深い人物だった王は情け深く微笑んだ。
1-17-31: そこで王は答えた。「私たちはアルジュナの名声を受け継いでいる。ゆえに、手を合わせて私に身を委ねているおまえを殺すわけにはいかない。だが、私の王国に住むのは許さない。おまえは無宗教の友人だからである」
1-17-32: もしもカリの権化である無宗教が、人が作った神、つまり国の代表者として振る舞うことが許されでもしたら、貪欲、虚偽、強盗、無礼な行為、背信行為、不運、詐欺、口論、虚栄心など、無宗教の原則が間違いなく世にはびこることだろう。
1-17-33: ゆえに、無宗教の仲間よ。おまえは、熟達者たちが最高人格神の満足のために真理と宗教原則に基づいて儀式をする場所に居続ける資格はない。
1-17-34: 時に供儀が神々の崇拝のために執り行われるとしても、全ての供儀において崇拝の対象は、至高人格神である。主こそが誰にとっても至高の魂であり、空気のように内にも外にも存在しているからである。ゆえに、崇拝する者に幸福をもたらしているのは主しかいない。
1-17-35: シュリー・スータ・ゴースヴァーミーが言った。「このようにマハーラージャ・パリークシットに命じられたカリの権化は、恐怖におののきはじめた。すぐにでも殺そうとするように立ちはだかる王は、カリの目にはヤマラージャのように見えた。やがてカリは次のように話した」
1-17-36: 陛下よ。あなたのご命令でどこにでも住めるとしても、私の目に映るのは弓と矢を持つあなたでしかありません。
1-17-37: ですから、宗教の保護者の第一人者よ、どうか私のために、あなたの統治下で守られながらいつまでも住むことができる場所をお決めください。
1-17-38: スータ・ゴースヴァーミーが言った。「そのように嘆願されたマハーラージャ・パリークシットは、カリの権化に賭博、飲酒、売春、動物の殺害が行われている場所に住む許可を与えた」
1-17-39: カリ時代の権化は、もっと何か欲しいと頼み、王は、彼の願いを聞き入れて、金があるところに住む許可を与えた。金があるところには虚偽、陶酔、欲望、嫉妬、敵意も同時に存在しているからである。
1-17-40: このようにしてカリの権化は、ウッタラーの子であるマハーラージャ・パリークシットに指示されて、これら5つの場所に住むことが許されたのである。
1-17-41: ゆえに、確かな幸福を願う者は誰であろうと、とりわけ国王、宗教家、一般的な指導者、ブラーフマナ、サンニャーシーは、これら4つの無宗教の原則に関わるべきではない。
1-17-42: 王はそのあと宗教の権化（雄牛）の失われた足をよみがえらせ、さまざまな活動を促進させ、地球の環境を十分に回復させた。
1-17-43〜44: 森に引きこもる決意をしたマハーラージャ・ユディシュティラからハスティナープラ王を譲られた、最も幸運なマハーラージャ・パリークシット皇帝は、クル王家の王たちの業績によって讃えられることで、今世界を大成功のもとに治めている。
1-17-45: アビマンニュの息子、マハーラージャ・パリークシットはとても経験豊かで、その卓越した管理と保護の力があったからこそ、あなたたちはこのような供犠を執行できるのである。