シュリーマド・バーガヴァタム 1.17.42
節
vṛṣasya naṣṭāṁs trīn pādān
tapaḥ śaucaṁ dayām iti
pratisandadha āśvāsya
mahīṁ ca samavardhayat
tapaḥ śaucaṁ dayām iti
pratisandadha āśvāsya
mahīṁ ca samavardhayat
訳語
vṛṣasya—雄牛(宗教の権化)の; naṣṭān—失われた; trīn—3; pādān—足; tapaḥ—苦行; śaucam—清潔さ; dayām—慈悲心; iti—このように; pratisandadhe—再確立される; āśvāsya—激励される活動によって; mahīm—地球; ca—そして; samavardhayat—完璧に改善されて。
翻訳
王はそのあと宗教の権化(雄牛)の失われた足をよみがえらせ、さまざまな活動を促進させ、地球の環境を十分に回復させた。
解説
マハーラージャ・パリークシットは、カリの権化に特定の場所を選ぶことで、カリをだましました。カリ、ダルマ(雄牛の姿)、地球(雌牛の姿)を前にして彼は自分の王国がどういう状態にあるのかを把握しており、そのためすぐに適切な処置をとり、雄牛の足、すなわち苦行、清潔さ、そして慈悲心を再生させました。そして世界中の人々が幸せになるよう、金の保有を経済安定のために使うことを考えました。金は確かに虚偽、陶酔物、売春、敵意、暴力の温床にはなりますが、正しい王や市民の指導者、またブラーフマナやサンニャーシーに管理されれば、同じ金を、失われた雄牛の足や宗教の権化をよみがえらせるために正しく使うことができます。
そのためマハーラージャ・パリークシットは、祖父アルジュナのように、カリの兆しのため保管されていた不正な金を集め、『シュリーマド・バーガヴァタム』が教えているように、サンキールタナ・ヤジュニャのために使いました。すでに提案されているように、蓄積した富は3つの部分、すなわち主への奉仕のための50%、家族のための25%、自分個人の出費としての25%に分けられます。それらを主への奉仕、あるいはサンキールタナ・ヤジュニャを通して社会に精神的知識を広めるために使うのは、人類の慈悲を最大限に発揮することになります。世界の人々は、精神的知識について、特に主への献身奉仕についてはほとんど何も知らないため、献身奉仕に関する系統的かつ超越的知識を広めることは、この世界で示すことのできる最大の慈悲です。各自がこれまで蓄積した金の50%を捧げることを教われば、間違いなく苦行、清潔さ、慈悲心もおのずとよみがえり、こうして、宗教の権化が失った3本の足は自動的に再生されます。充分な苦行、清潔さ、慈悲心、誠実さがあれば、自然に、母なる地球は心から満足し、カリが人間の社会構造の中に浸透する可能性はほとんどなくなります。