第１５章
パーンダヴァ兄弟、時を得て出家する
1-15-1: スータ・ゴースヴァーミーが言った。「主クリシュナの名高い友人アルジュナは、クリシュナとの惜別の情と、想像をめぐらせていたマハーラージャ・ユディシュティラからのさまざまな質問のために、深い悲しみに沈んでいた」
1-15-2: アルジュナの口、そしてその蓮華のような心も深い悲しみのために渇ききっていた。そのために体の輝きを失っていたのである。至高主を思い浮かべる今、一言も兄の問いに答えることができなかった。
1-15-3: 目にあふれる悲しみの涙を、アルジュナはやっとの思いで抑えた。主クリシュナが視界から消えてしまったことで悲しみに打たれ、なおも高まっていく主への愛着に浸るばかりであった。
1-15-4: アルジュナは、主クリシュナのこと、主から授かった祝福や恩恵、主との親密な家族同士のつながり、そして主が御者になったことなどを次々に思い出して悲しみに打ちひしがれ、あえぎつつ話し始めた。
1-15-5: アルジュナが言った。「王よ。私を、本当の親友として扱ってくれた最高人格神ハリが、私をひとり残して去ってしまった。そのため、神々でさえも驚かせた私の途方もない力はもう私の内にはない」
1-15-6: 主とほんの少しでも離れていれば、命を失った体のように、宇宙全体が不快でむなしい場所になってしまう。私はその主を見失ってしまったのだ。
1-15-7: 主の慈悲深い力があったからこそ、私はドルパダ王の宮殿で行われた花婿選びで、欲情に満ちた王子たちを退けることができました。私は弓と矢を使って魚の的を貫き、そしてドラウパディーと結婚することができたのです。
1-15-8: 主が私のそばにいてくださったからこそ、優れた機才を使って、天界の力ある王であるインドラデーヴァや、その仲間に勝つことができ、それをもって火の神がカーンダヴァの森を焼き尽くすことができました。そして主の恩恵があったからこそ、マヤという名の悪魔は燃え盛るカーンダヴァの森から救われ、おかげで私たちは素晴らしい建築技術を駆使した集会堂を建てることができました。そこで執行されていたラージャスーヤ・ヤジュニャに王子たちが集まり、あなたに貢ぎ物を捧げました。
1-15-9: 1万頭の象に匹敵する力を持つあなたの尊い弟は、主の恩恵を授かって、ジャラーサンダという多くの王に崇拝されていた王を殺しました。彼らはジャラーサンダのマハーバイラヴァ・ヤジュニャのいけにえのために連れてこられたのですが、こうして救われました。そして後にあなたに貢物を捧げたのです。
1-15-10: ラージャスーヤの供犠のために美しく飾られ、清められたあなたの女王の髪を、あろうことか、ほどこうとした無法者たちの全ての妻の髪をほどいたのは主にほかなりません。そのとき、彼女は目に涙を浮かべて主クリシュナの御足にひれ伏しました。
1-15-11: 私たちが亡命生活をしていたころ、1万人の弟子たちと食事をするのを常としていたドゥルヴァーサ・ムニは私たちを危険な状態に陥れようと、敵と結託して策略をめぐらしました。そのとき主（クリシュナ）は、食べ物の残りを食べただけで私たちを救ってくださいました。主がそれを食べたからこそ、川で沐浴していた大勢のムニは満腹になったのです。そして、この三界全ても満たされました。
1-15-12: 私が主シヴァという人物を、そしてヒマラヤ山の娘であるその妻を驚かせることができたのは、ひとえに主の影響力があったからにほかなりません。そして主シヴァは私に好意を示し、ご自分の武器を私に与えられました。他の神々もまた自分たちの武器を私に与え、さらに私は今のこの体を使って、天界の惑星に行き、2番目に高い座に座ることを許されました。
1-15-13: 私が数日間、天界の惑星に客人としてとどまったとき、インドラデーヴァを含む神々全員が、ニヴァータカヴァチャという名の悪魔を殺すため、ガーンディーヴァの弓を持つ私の腕に庇護を求めました。王よ、アジャミーダの子孫よ、今私は最高人格神を失ってしまいました。私に剛力を授けてくださったその方を。
1-15-14: カウラヴァ兄弟たちの軍力は広大な海と呼ぶにふさわしく、その海には無敵の戦士が住み、誰も彼らを打ち負かすことはできません。それでも私は、主と友としての絆があったからこそ、戦闘馬車に座ってその大海を制覇することができました。そして主の慈悲があったからこそ、私は牛たちを取り戻し、まばゆい光を四方に放っていた宝石で飾られていた王たちの王冠を大量に集めることができたのです。
1-15-15: 全ての人々から寿命を奪い去るのは主だけでした。戦場ではビーシュマ、カルナ、ドローナ、シャリャたちを筆頭とするカウラヴァ軍が構成した巨大な陣形から、戦局への対応力や戦闘意欲を取り去ったのです。彼らの陣形は極めて巧妙に配備され、勝利を確信させるに充分でしたが、戦いが進むなかで主シュリー・クリシュナはそれら全てを成し遂げました。
1-15-16: ビーシュマ、ドローナ、カルナ、ブーリシュラヴァー、スシャルマー、シャリャ、ジャヤドゥラタ、バーフリカなど、大将軍たちが無敵の武器を私に向けてきました。しかし主クリシュナの慈悲のおかげで、彼らは私の髪の毛1本にさえ触れることができませんでした。同じように、主ヌリシンハデーヴァの至上の献身者プラフラーダ・マハーラージャは、自分に向けられた武器にみじんも動じることがありませんでした。
1-15-17: 喉の渇いた馬たちに水を飲ませるために馬車から降りた私を、敵将たちは殺そうとしませんでしたが、それはひとえに主の慈悲にほかなりません。また、解放を目指す最も優れた人々によって崇拝され、奉仕を捧げられる対象である主を、私が自分の御者にしてしまったのは、私の主に対する尊敬の念が足りなかったからに他なりません。
1-15-18: 王よ！ 主との冗談やざっくばらんな会話は心地よく、主の微笑みで美しく飾られています。主が私に「プリターの子よ、友よ、クル家の子よ」などと呼び掛けられ、その心優しさを思い返す度に、私は悲しみに沈むのです。
1-15-19: 私たちは、一緒に暮らし、眠り、座り、そして共に散歩をすることがよくありました。そして自分の騎士道精神について自慢するときに間違ったことを言ったりすると、私はよく「友よ、君はとても誠実な人だ」と皮肉っぽくとがめたりしたものです。自分がそのように過小評価されても、主は至高の魂ですから、私のそんな失礼な言葉に耐えてくださいました。本当の友が本当の友を許すように、父親が子を許すように私を許してくださったのです。
1-15-20: 皇帝よ。今私は、友でもあり、私の幸せを願ってくれる最も愛しいお方でもある最高人格神と離れ離れになり、そのため、私の心から全てがなくなったような空しさを感じています。主の留守中に私がクリシュナの奥方たちの体を守っていた間、私は不信心な牛飼いたちに打ち負かされました。
1-15-21: 全く同じガーンディーヴァの弓と矢を持ち、同じ馬の引く同じ戦車に乗り、それらを操るこの私は、王たちから尊敬の礼を払われる同じアルジュナです。しかし主クリシュナを失くした今、それら全てが一瞬のうちに無となり空となってしまいました。まるで精製バターを灰にくべたり、魔法の杖でお金を出したり、不毛の土地に種を蒔くようなものです。
1-15-22〜23: 王よ。ドヴァーラカーにいる私たちの友や親族についてお尋ねになったのでお知らせしましょう。彼らはことごとくブラーフマナたちに呪われ、その結果、米の醸造酒を飲んだあげく、誰彼の見境もつかなくなるほど酔っぱらい、棒で互いに殺し合いました。今残っているのは4人か5人であとは皆死んでしまいました。
1-15-24: 本当に、これは人格神の至上の意志があって起きたことです。人はときに殺し合い、またときに互いを守ろうとします。
1-15-25〜26: 王よ、海中で大きく強い生物が小さく弱い生物を飲み込むように、至高人格神も、地球の重荷を軽くするために、強いヤドゥ家が弱いヤドゥ家を、大きなヤドゥ家が小さなヤドゥ家を殺すよう仕向けました。
1-15-27: 今私は人格神（ゴーヴィンダ）によって私に授けられた数々の教えに魅了されています。あらゆる時代や空間という状況下で焼かれて苦しむ心を癒す教えで満たされているからです。
1-15-28: スータ・ゴースヴァーミーが言った。「こうして、強い親密な友情を通して授けられた主の教えへの思いに深く没頭し、主の蓮華の御足に思いを馳せていたアルジュナの心は、慰められ、そしてあらゆる物質的な汚れから解放された」
1-15-29: 主シュリー・クリシュナの蓮華の御足に対する途切れることのない追憶が、主への強い献身の思いを急速に高め、その結果、アルジュナの心にあったごみくずは全て跡形もなく消えていった。
1-15-30: 主の崇高な遊戯と活動ゆえに、そして主が姿を消したために、アルジュナは人格神が残した教えを忘れてしまったように見える。しかしそうではない。アルジュナは再び感覚の主人になったのである。
1-15-31: 精神的な美質を備えていたからこそ、アルジュナは二元性という疑いから完全に離れた境地にいた。こうして物質自然界の三様式から自由になり、超越的境地の中にとどまった。もはや、アルジュナが誕生と死の繰り返しに縛られる可能性はなかった。物質的な姿から解放されたからである。
1-15-32: 主クリシュナが自分の住処に帰って行かれたこと、ヤドゥ家の地上での出現に終わりが来たことを聞いたマハーラージャ・ユディシュティラは、自らもふるさとへ、神のもとに帰る決意をした。
1-15-33: クンティーは、アルジュナが話したヤドゥ家の最期と主クリシュナの他界について聞いたあと、超越的な人格神への献身奉仕に没頭し、やがて物質存在から解放された。
1-15-34: 至上の、そして生まれることのない主シュリー・クリシュナは、ヤドゥ王家全員が体を放棄するように仕向け、こうして世界の負担を緩和させたのである。これは、とげを使ってとげを抜くようなものであり、支配者にとってはどちらも同じものである。
1-15-35: 至高主は、地球の重荷を軽減するために表されたその体を捨てた。あたかも奇術師のように、魚の化身や、その他数々の化身などのように、ひとつの体を捨てて次の体を受け入れたのである。
1-15-36: 人格神、主クリシュナが自分本来の姿で、この地球という惑星を去ったその瞬間から、それまでかすかに姿を見せていたカリは、貧弱な知識しか持ち合わせていない者たちに不吉な状態を作り出すため、完全にその姿を表した。
1-15-37: マハーラージャ・ユディシュティラは充分な知性を備えていた人物だったため、強欲、偽り、詐欺、そして暴力が都市、国、家庭、個人の中に高まる特質を持つカリ時代の影響を察した。だからこそ賢い彼は、ふさわしい衣服に身を包んで家を出る準備を整えたのである。
1-15-38: その後、彼はハスティナープラの都で自分の孫を王位に就けた。その孫は数々の海を境にした全国土の皇帝としての訓練を受け、その資格を充分に備えていた。
1-15-39: 次に、アニルッダ（主クリシュナの孫）の息子であるヴァジラをマトゥラのシューラセーナの国王に任命した。そのあとマハーラージャ・ユディシュティラはプラージャーパテャの儀式をし、世帯生活を終えるため、自分自身の中に火を入れた。
1-15-40: マハーラージャ・ユディシュティラはすぐに、これまで着ていた服、ベルト、王にふさわしい装飾品を全て捨て、何事にも無関心、そして無執着になった。
1-15-41: そして彼は、全ての感覚器官を心の中に融合させ、さらに心を命へ、命を呼吸へ、自分の全存在を5要素の権化に、体を死へ融合させた。そしてさらに、純粋な自己として、物質的な生活観念から解放された。
1-15-42: こうして彼は、5要素でできた粗雑な体を物質自然界の三様式の中に捨て去り、それらをひとつの無知の中に溶け込ませ、次にその無知を、どのような状況においても無尽蔵なるブラフマンの中に融合させた。
1-15-43: そのあとマハーラージャ・ユディシュティラは、破れた服に身を包み、固形食は一切食べず、口も利かず、ざんばら髪になった。このような風采により彼は浮浪者か無職の狂人に見えた。弟たちにも全く頼らなかった。そして耳の不自由な人のように、何も聞こうとしなくなった。
1-15-44: そして北に向かって発ち、最高人格神への思いだけに完全に専念するため、自分の祖先や偉人がたどったその道を進んでいった。そして、どこへ行っても、その思いを胸に生き続けた。
1-15-45: マハーラージャ・ユディシュティラの弟たちは、カリ時代がすでに世界中で始まり、国民たちが無宗教の行いに影響されている様を見た。だからこそ彼らも、兄の進んだ足跡に従う決心をしたのである。
1-15-46: 彼らはこれまで宗教原則を全て実践していたため、主シュリー・クリシュナの蓮華の御足こそが、人生の至上の目標であると確信していた。だからこそ、主の御足を絶え間なく瞑想し続けた。
1-15-47〜48: こうして絶え間なく献身的に主を思い出すことにより意識が純粋になった彼らは、至高のナーラーヤナ、すなわち主クリシュナによって統治されている精神界に到達した。これは、意識を逸らせることなく至高主を瞑想する者たちだけが達成できるものである。ゴーローカ・ヴリンダーヴァナとして知られる主シュリー・クリシュナの住処は、物質観念を持つ者たちには到達できない。しかしパーンダヴァ兄弟たちは、物質的な汚れを全て洗い流したために、彼らのその体のまま、この住処に到達したのである。
1-15-49: ヴィドゥラは巡礼の途中、プラバーサで肉体を去った。主クリシュナに思いを没頭させていたため、ピトゥリローカ惑星の住人たちに迎えられ、自分本来の立場に戻った。
1-15-50: ドラウパディーも、夫たちが自分にかまうことなく家を去っていく様子を見た。彼女は主ヴァースデーヴァ、すなわち人格神クリシュナのことをよく理解していた。彼女とスバドラーはクリシュナへの思いに浸り、夫たちと同じ結果を得た。
1-15-51: パーンドゥの子息たちが人生の究極目標である神のもとに帰って行ったこの話は、全てにおいて吉兆で完璧に純粋である。ゆえに、強い献身の思いでこの話を聞く者は誰でも、人生の最高完成である主への献身奉仕を間違いなく達成できる。