第１１章
主クリシュナ、ドヴァーラカーに入る
1-11-1: スータ・ゴースヴァーミーが言った：アーナルタス国［ドヴァーラカー］という名で知られる繁栄を極めた自らの都市の国境に到着した主は、住民たちの悲しみを和らげるかのように、吉兆なほら貝を吹き鳴らして帰還を知らせた。
1-11-2: 白く、そして丸々としたほら貝は、主クリシュナの手に握られて吹き鳴らされ、主の超越的な唇に触れたことで赤みがかったかのようにみえる。あたかも白鳥が赤い蓮華の花の茎のなかで戯れているかのようであった。
1-11-3: ドヴァーラカーの住民は、物質界の恐怖の権化さえも恐れるその音を聞き、あらゆる献身者を守る主との待ち望んでいた再会を果たすため、その主に向かって全速力で走っていった。
1-11-4〜5: 主の前にたどりついた住民は、完全に満たされ、自己充実し、自らの力で絶え間なく人々に供給するその方に、さまざまな贈り物を差し出した。それは太陽に向かって灯明を捧げるようなものである。それでも住民は、幼い者が保護者や父親を迎えるように、歓喜の言葉を口にしながら主を迎えた。
1-11-6: 住民が言った。「主よ。あなたはブラフマーのような全ての神々によって、4人のサナたちによって、そして天界の王からも崇拝されています。また、人生で最高の恩恵を心から求めている人々にとって究極の安らぎでもあります。あなたは至高の、そして超越的な主であり、逃れられない時の力でさえ、あなたに影響を及ぼすことはできません。
1-11-7: 宇宙の創造者よ。あなたは私たちの母親であり、幸福を願うお方であり、主であり、父親であり、精神指導者であり、そして私たちの崇拝する神です。あなたの足跡に従うことで、私たちは何をしても成功することができます。ですから、あなたの慈悲で私たちをいつまでも祝福してください。
1-11-8: あなたがいらっしゃることによって、私たちは今日こうしてあなたの保護の元に再び戻って来ることができました。これは実に幸運なことです。なぜなら、あなたは天国の住人たちを訪ねることさえほとんどないからです。今、私たちは、あなたの愛情あふれるまなざしをたたえた笑顔を見ることができます。そして、あらゆる吉兆な印をたたえた崇高な姿を見ることができます。
1-11-9: 蓮華の目を持つお方よ。あなたが友人や親族に会うためにマトゥラー・ヴリンダーヴァナやハスティナープラに向け出発される時はいつでも、あなたのいない歳月の一瞬一瞬が、百万年のように感じられます。完全無欠なお方よ、その時の私たちの目は、太陽を失ったかのように、全く無意味なものとなるのです。
1-11-10: 「主よ。あなたがいつも国の外にいらっしゃるなら、私たちは、あらゆる苦しみを打ち消すその美しいお顔を見ることができません。あなたなしで、どうして生きていけましょう」,臣民や献身者に優しい主は、献身者たちの話を聞いた後でドヴァーラカーの都に入り、超越的なまなざしを注ぎ、彼らの歓迎を受け入れた。
1-11-11: ナーガローカの首都であるボーガヴァティーが、ナーガたちに守られているように、ドヴァーラカーも、ボージャ、マドゥ、ダシャールハ、アルハ、ククラ、アンダカなど、主クリシュナに匹敵する力を持つヴリシュニの子孫によって守られていた。
1-11-12: ドヴァーラカープリーの都は、四季折々の富に満ちあふれている。あずまや、果樹園、花園、公園、蓮華の花が咲き乱れる池が随所に広がっている。
1-11-13: 都の入り口、各家の扉、道路沿いの花づなのアーチ門は、主を歓迎するためにプランタンの木やマンゴーの葉といった祝賀の植物で見事に飾られている。旗、花輪、絵や言葉が描かれた看板などがそこかしこに日陰を作っている。
1-11-14: 幹線道路、地下道、路地、市場、集会場は余すところなく清掃され、香り高い水が打たれていた。そして主を歓迎するために、果物、花、形のよい種がそこかしこにまかれていた。
1-11-15: 各住宅の扉の前には、凝乳、形のよい果物、サトウキビ、崇拝用の満杯の水差し、お香やろうそくといった吉兆な品々が置かれていた。
1-11-16〜17: 誰よりも愛しいクリシュナがドヴァーラカー・ダーマに近づいていることを聞き、寛大なヴァスデーヴァ、アクルーラ、ウグラセーナ、バララーマ（超人的な力を持つ方）、プラデュムナ、チャールデーシュナ、ジャーンバヴァティーの息子、サーンバなど、誰もが大きな幸せを感じて、休息することもくつろぐごとも、そして食べることも中断した。
1-11-18: 彼らは、花を手にしたブラーフマナたちと馬車に乗り、主を目指して駆けつけた。その前には幸運の象徴である象たちが進み、ほら貝やラッパが吹き鳴らされ、ヴェーダ聖歌が唱えられた。こうして、愛情を込めた敬意を示したのである。
1-11-19: 同時に、数多くの名高い娼婦たちもさまざまな乗り物に揺られて道路を進んだ。主に会いたい一心でやってきた彼女たちの美しい顔はきらめく耳飾りで彩られ、その額の美しさを際立たせている。
1-11-20: 優れた劇作家、芸術家、踊り手、歌手、歴史学者、系図学者、博識な吟唱家たちは、主の超人的な遊戯に感銘を受け、主への贈り物としてそれぞれの能力を次々と披露した。
1-11-21: 人格神、主クリシュナは市民たちに近づき、迎えに来た友人、親族、住民など、全ての人々それぞれにふさわしい敬意を払った。
1-11-22: 全能の主は、最下級の人々を含む、居合わせた全ての人々に、頭を下げたり、挨拶を交わしたり、抱擁したり、手を取ったり、見つめたり、ほほ笑んだり、約束したり、恩恵を授けたりしながら、出迎えに応えた。
1-11-23: そして主の栄光を歌い、祝福を与える年長の親族たち、そして妻たちを伴った弱ったブラーフマナたちと共に、主は都に入って行った。他の人々も主の栄光を讃えていた。
1-11-24: 主クリシュナが公道を歩くと、ドヴァーラカーに住む貴婦人たちが、主を見ようと宮殿の屋上に上った。この出来事を盛大な祭典と考えていたのである。
1-11-25: ドヴァーラカーの住人たちは、全ての美の源、完全無欠の主を定期的に見るのが習慣になっていたのだが、主を見飽きることは決してなかった。
1-11-26: 主の胸には幸運の女神が住んでいる。月のようなその顔は、美しいものを求める人々の目にとっては飲水をたたえた器である。主の腕は、管理する立場にある神々たちが身を委ねる場所である。そして主の蓮華の御足は、主以外のことは語りも歌いもしない純粋な献身者たちが身を委ねる場所である。
1-11-27: 主がドヴァーラカーの道路を歩いている間、主の頭は白い日傘で陽光から守られていた。白い羽の扇が半円形に動き、花吹雪が道に舞い落ちる。黄色の衣服と花輪に飾られた主の様子は、あたかも黒い雲が太陽、月、稲妻、虹に同時に囲まれているかのように見える。
1-11-28: 主は、父の家に入ったあと、出迎えた母親たちに抱擁され、彼女たちの足元に頭をつけて敬意を表した。母親とは、デーヴァキー［主の実母］をはじめとする女性たちである。
1-11-29: 母親たちは息子を抱き締めた後に主を膝に乗せた。無垢な愛情から、母親たちの胸から母乳があふれ出している。歓喜に満たされた彼女たちは、涙で主を濡らすのだった。
1-11-30: そのあと主は、非の打ちどころのない数々の宮殿に入った。宮殿一つひとつに妻たちが住んでいたのだが、その数は16,000人以上にのぼった。
1-11-31: 主シュリー・クリシュナの妃たちは、長く国外にいた夫を見る喜びを心の中で味わっていた。瞑想から目覚め、席からすぐに立ち上がり、社会の慣習に倣って顔を覆い、はにかむように主を見つめた。
1-11-32: 恥じらいを感じていた女王たちは、抑えられない法悦境の強さから、まず心の奥底で主を抱き締めた。次に目で抱き締め、そして子どもたちに主を抱き締めに行かせた［それは自分たちが抱き締めることと同じである］。ブリグ家の筆頭者よ。しかし、あふれる思いを抑えようとしても、ひとりでに涙があふれてくるのだった。
1-11-33: 主シュリー・クリシュナはいつでも妃たちの横にいるのと同時に、いつもひとりでいるのであり、彼女たちにとって主の御足は見る度に新しく思えた。幸運の女神はいつもひとところに落ち着くことなく動いているが、主の御足から離れることはできなかった。ならば、一度身を委ねたその御足から離れられる女性が、果たしているだろうか。
1-11-34: 主は、地上の重荷になっていた王たちを殺した後、安堵（ルビ：あんど）した。彼らは、馬、象、戦闘馬車、軍隊など、膨大な軍事力を得たことで傲慢（ルビ：ごうまん）になっていた。主自身はこの戦闘に参加しなかった。強大な政治家たちの間で敵意をあおり、彼らを衝突させただけである。主は、竹をこすり合わせて火を作り出す風のような存在である。
1-11-35: その至高人格神シュリー・クリシュナが、いわれのない慈悲心から内的エネルギーを通してこの惑星に降誕し、自分にふさわしい女性たちとのふれあいを楽しんだ。あたかも通俗なことをしているかのように。
1-11-36: 女王たちの美しいほほ笑みとひそやかなまなざしは、無垢で人をときめかせるものであり、その魅力は、動揺したキューピッドに弓を落とさせることで彼を打ち負かしたほどで、さらには忍耐強いシヴァでさえとりこにしてしてしまう。しかし女王たちのそのような神秘的な力や魅力をもってしても、主の感覚を乱すことはできなかった。
1-11-37: 物質主義的で、束縛された一般の魂たちは、主を自分たちと同じ人間のひとりであると勝手に考えている。無知なために、実際はそうではないが、主は物質の影響を受ける、と考える。
1-11-38: これが人格神の持つ神聖な特質である。主は物質自然界と関わっていても、その質には影響されない。同じように、主に身を委ねた献身者も物質の影響は受けない。
1-11-39: 純真でしとやかな彼女たちは、夫である主シュリー・クリシュナが自分たちに従い、そして支配されているものと考えていた。主が至高の支配者であることを無神論者が知らないように、夫の果てしない栄光を知らなかったのである。