śrī-rājā — o glorioso rei (Parīkṣit); uvāca — disse; bhūyaḥ — mais; aham — eu; śrotum — ouvir; icchāmi — desejo; rāmasya — do Senhor Balarāma; adbhuta — surpreendentes; karmaṇaḥ — cujas atividades; anantasya — ilimitado; aprameyasya — imensurável; yat — que; anyat — mais; kṛtavān — fez; prabhuḥ — o Senhor.

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; narakasya — do demônio Naraka; sakhā — amigo; kaścit — certo; dvividaḥ — Dvivida; nāma — de nome; vānaraḥ — um macaco; sugrīva — rei Sugrīva; sacivaḥ — cujo conselheiro; saḥ — ele; atha — também; bhrātā — o irmão; maindasya — de Mainda; vīrya-vān — poderoso.

sakhyuḥ — de seu amigo (Naraka, que foi morto pelo Senhor Kṛṣṇa); saḥ — ele; apacitim — pagamento de sua dívida; kurvan — fazendo; vānaraḥ — o macaco; rāṣṭra — do reino; viplavam — criando grande perturbação; pura — as cidades; grāma — vilas; ākarān — e minas; ghoṣān — comunidades de vaqueiros; adahat — queimou; vahnim — fogo; utsṛjan — espalhando.

kvacit — certa vez; saḥ — ele, Dvivida; śailān — montanhas; utpāṭya — arrancando; taiḥ — com elas; deśān — todos os reinos; samacūrṇayat — devastou; ānartān — a província do povo de Ānarta (onde fica Dvārakā); sutarām eva — especialmente; yatra — onde; āste — está presente; mitra — de seu amigo; hā — o assassino; hariḥ — Kṛṣṇa.

kvacit — certa vez; samudra — do oceano; madhya — no meio; sthaḥ — de pé; dorbhyām — com os braços; utkṣipya — batendo; tat — sua; ja­lam — água; deśān — os reinos; nāga — elefantes; ayuta — (como) dez mil; prāṇaḥ — cuja força vital; velā — da costa; kūle — na margem; nyamajjayat — fez inundar.

āśramān — as comunidades espirituais; ṛṣi — de sábios; mukhyānām — elevados; kṛtvā — fazendo; bhagna — quebradas; vanaspatīn — cujas árvores; adūṣayat — contaminava; śakṛt — com fezes; mūtraiḥ — e urina; agnīn — os fogos; vaitānikān — de sacrifício; khalaḥ — o per­verso.

puruṣān — homens; yoṣitaḥ — e mulheres; dṛptaḥ — audacioso; kṣmā-bhṛt — de uma montanha; droṇī — dentro de um vale; guhāsu — dentro de cavernas; saḥ — ele; nikṣipya — lançando; ca — e; apyadhāt — veda­va; śailaiḥ — com grandes pedras; peśaṣkārī — uma vespa; iva — como; kīṭakam — um pequeno inseto.

evam — assim; deśān — os vários reinos; viprakurvan — perturban­do; dūṣayan — contaminando; ca — e; kula — de famílias respeitáveis; striyaḥ — as mulheres; śrutvā — ouvindo; su-lalitam — muito suave; gītam — canto; girim — à montanha; raivatakam — chamada Raivataka; yayau — foi.

tatra — lá; apaśyat — viu; yadu-patim — o Senhor dos Yadus; rā­mam — Balarāma; puṣkara — de flores de lótus; mālinam — usando uma guirlanda; su-darśanīya — muito atraentes; sarva — todos; aṅgam — cujos membros; lalanā — de mulheres; yūtha — de um grupo; madhya-gam — no meio; gāyantam — cantando; vāruṇīm — a bebida alcoólica vāruṇī; pītvā — bebendo; mada — com embriaguez; vihvala — irrequietos; lo­canam — cujos olhos; vibhrājamānam — com brilho resplandecente; vapuṣā — com Seu corpo; prabhinnam — no cio; iva — como; vāra­ṇam — um elefante.

duṣṭaḥ — malvado; śākhā-mṛgaḥ — o macaco (“o animal que está sempre nos galhos”); śākhām — em um galho; ārūḍhaḥ — tendo subido; kam­payan — balançando; drumān — árvores; cakre — fez; kilakilā-śabdam — o som kilakilā; ātmānam — a si mesmo; sampradarśayan — mostrando.

tasya — dele; dhārṣṭyam — a petulância; kapeḥ — do macaco; vīkṣya — vendo; taruṇyaḥ — as mocinhas; jāti — por natureza; cāpalāḥ — não sérias; hāsya-priyāḥ — que gostam de rir; vijahasuḥ — riram alto; baladeva-parigrahāḥ — as consortes do Senhor Baladeva.

tāḥ — a elas (as moças); helayām āsa — ridicularizou; kapiḥ — o macaco; bhrū — de suas sobrancelhas; kṣepaiḥ — com gestos grotescos; sammukha — ficando bem diante delas; ādibhiḥ — etc.; darśayan — mostrando; sva — seu; gudam — ânus; tāsām — para elas; rāmasya — enquanto o Senhor Balarāma; ca — e; nirīkṣitaḥ — observava.

tam — nele, Dvivida; grāvṇā — uma rocha; prāharat — atirou; kruddhaḥ — irado; balaḥ — o Senhor Balarāma; praharatām — dos lança­dores de armas; varaḥ — o melhor; saḥ — ele, Dvivida; vañcayitvā — evitando; grāvāṇam — a pedra; madirā — de bebida; kalaśam — o pote; kapiḥ — o macaco; gṛhītvā — agarrando; helayām āsa — zombou; dhūr­taḥ — o patife; tam — a Ele, o Senhor Balarāma; kopayan — enfurecen­do; hasan — rindo; nirbhidya — quebrando; kalaśam — o pote; duṣṭaḥ — o perverso; vāsāṁsi — as roupas (das moças); āsphālayat — puxava; balam — o Senhor Balarāma; kadarthī-kṛtya — desrespeitando; bala­vān — poderoso; vipracakre — insultou; mada — por falso orgulho; uddhataḥ — enraivecido.

tam — aquela; tasya — dele; avinayam — grosseria; dṛṣṭvā — vendo; deśān — os reinos; ca — e; tat — por ele; upadrutān — perturbados; kruddhaḥ — irado; muṣalam — Sua maça; ādatta — apanhou; halam — Seu arado; ca — e; ari — o inimigo; jighāṁsayā — pretendendo matar.

dvividaḥ — Dvivida; api — também; mahā — grande; vīryaḥ — cuja potência; śālam — uma árvore śāla; udyamya — erguendo; pāṇinā — com sua mão; abhyetya — aproximando-se; tarasā — depressa; tena — com ela; balam — o Senhor Balarāma; mūrdhani — na cabeça; atāḍayat — atingiu.

tam — aquele (tronco de árvore); tu — mas; saṅkarṣaṇaḥ — o Senhor Balarāma; mūrdhni — em Sua cabeça; patantam — caindo; acalaḥ — uma montanha inerte; yathā — como; pratijagrāha — agarrou; bala­vān — poderoso; sunandena — com Sunanda, Sua maça; ahanat — golpeou; ca — e; tam — a ele, Dvivida.

mūṣala — pela maça; āhata — atingido; mastiṣkaḥ — seu crânio; vireje — parecia brilhante; rakta — de sangue; dhārayā — com a torrente; giriḥ — uma montanha; yathā — como; gairikayā — com óxido vermelho; prahāram — o golpe; na — não; anucintayan — levando a sério; punaḥ — de novo; anyam — outra (árvore); samutkṣipya — desarrai­gando; kṛtvā — fazendo; niṣpatram — sem folhas; ojasā — com força; tena — com ela; ahanat — bateu; su-saṅkruddhaḥ — totalmente irado; tam — a ela; balaḥ — o Senhor Balarāma; śatadhā — em centenas de pedaços; acchinat — partiu; tataḥ — então; anyena — com outra; ruṣā — furiosamente; jaghne — estraçalhou; tam — a ela; ca — e; api — também; śatadhā — em centenas de pedaços; acchinat — quebrou.

evam — dessa maneira; yudhyan — (Dvivida) lutando; bhagavatā — pelo Senhor; bhagne bhagne — sendo repetidamente quebradas; punaḥ punaḥ — reiteradas vezes; ākṛṣya — arrancando; sarvataḥ — de todos os lados; vṛkṣān — árvores; nirvṛkṣam — sem árvores; akarot — fez; vanam — a floresta.

tataḥ — então; amuñcat — soltou; śilā — de pedras; varṣam — uma chuva; balasya upari — em cima do Senhor Balarāma; amarṣitaḥ — frustrado; tat — aquilo; sarvam — tudo; cūrṇayām āsa — pulverizou; līlayā — com facilidade; muṣala-āyudhaḥ — o manejador da maça.

saḥ — ele; bāhū — ambos os braços; tāla — palmeiras; saṅkāśau — tão grandes como; muṣṭī — em punhos; kṛtya — fazendo; kapi — dos macacos; īśvaraḥ — o mais poderoso; āsādya — enfrentando; rohiṇī­-putram — o filho de Rohiṇī, Balarāma; tābhyām — com eles; vakṣasi — em Seu peito; arūrujat — bateu.

yādava-indraḥ — Balarāma, o Senhor dos Yādavas; api — e; tam — a ele; dorbhyām — com Suas mãos; tyaktvā — deixando de lado; muṣala­-lāṅgale — Sua maça e arado; jatrau — na clavícula; abhyardayat — martelou; kruddhaḥ — irado; saḥ — ele, Dvivida; apatat — caiu; rudhiram — sangue; vaman — vomitando.

cakampe — estremeceu; tena — por causa dele; patatā — enquanto caía; sa — junto de; ṭaṅkaḥ — seus penhascos; sa — junto de; vanaspatiḥ — suas árvores; parvataḥ — a montanha; kuru-śārdūla — ó tigre entre os Kurus (Parīkṣit Mahārāja); vāyunā — pelo vento; nauḥ — um barco; iva — como se; ambhasi — na água.

jaya-śabdaḥ — o som de jaya (“Vitória!”); namaḥ-śabdaḥ — o som de namaḥ (“Reverências!”); sādhu sādhu iti — a exclamação “Exce­lente! Magnífico!”; ca — e; ambare — nos céus; sura — dos semideu­ses; siddha — místicos avançados; muni-indrāṇām — grandes sábios; āsīt — houve; kusuma — de flores; varṣiṇām — que lançavam chuvas.

evam — assim; nihatya — tendo matado; dvividam — Dvivida; jagat — ao mundo; vyatikara — perturbação; āvaham — que trouxe; saṁstūya­mānaḥ — sendo glorificado com o canto de preces; bhagavān — o Senhor Supremo; janaiḥ — pelo povo; sva — dEle; puram — na cidade (Dvārakā); āviśat — entrou.