Skip to main content
Библиотека » Шри Чайтанья-чаритамрита » А̄дӣ-лӣла̄ » ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ТЕКСТ 138

Text 138

Текст

Verš

бр̣хад-васту ‘брахма’ кахи — ‘ш́рӣ-бхагава̄н’
шад̣-видхаиш́варйа-пӯрн̣а, пара-таттва-дха̄ма
bṛhad-vastu ‘brahma’ kahi — ‘śrī-bhagavān’
ṣaḍ-vidhaiśvarya-pūrṇa, para-tattva-dhāma

Пословный перевод

Synonyma

бр̣хат-васту — величайшая из великих сущностей; брахма — Брахманом; кахи — называем; ш́рӣ-бхагава̄н — Верховная Личность Бога; шат̣ — шести; видха — видов; аиш́варйа — богатств; пӯрн̣а — исполненный; пара-таттва — Абсолютной Истины; дха̄ма — вместилище.

bṛhat-vastu — podstata, která je větší než největší; brahma — označovaná jako Brahman; kahi — nazýváme; śrī-bhagavān — Nejvyšší Osobnost Božství; ṣaṭ — šest; vidha — druhů; aiśvarya — majestátu; pūrṇa — plný; para-tattva — Absolutní Pravda; dhāma — zdroj.

Перевод

Překlad

«Брахман, величайший из великих, — это Верховная Личность Бога. Он исполнен шести совершенств и потому является прибежищем высшей истины и абсолютного знания».

„Brahman, který je větší než největší, je Nejvyšší Osobnost Božství. V plné míře oplývá šesti druhy majestátu, a proto je zdrojem konečné pravdy a absolutního poznání.“

Комментарий

Význam

В «Шримад-Бхагаватам» говорится о трех уровнях познания Абсолютной Истины: постижении безличного Брахмана, Параматмы в сердце каждого и, наконец, Верховной Личности Бога. Безличный Брахман и вездесущая Параматма — это экспансии энергии Верховной Личности Бога, исполненной шести совершенств: богатства, славы, силы, красоты, знания и самоотречения. Поскольку Господь обладает этими шестью совершенствами, Он является высшей истиной, обладающей абсолютным знанием.

Ve Śrīmad-Bhāgavatamu je řečeno, že Absolutní Pravda je chápána ve třech stádiích realizace: jako neosobní Brahman, lokalizovaná Paramātmā a nakonec jako Nejvyšší Osobnost Božství. Neosobní Brahman a lokalizovaná Paramātmā jsou expanzemi energie Nejvyššího Pána, Osobnosti Božství, jenž v plné míře oplývá šesti vznešenými atributy: bohatstvím, slávou, silou, krásou, poznáním a odříkáním. Jelikož Osobnost Božství vlastní majestát těchto šesti druhů, je konečnou pravdou v absolutním poznání.