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Text 40

Sloka 40

Texto

Verš

tato ’rcāyāṁ hariṁ kecit
saṁśraddhāya saparyayā
upāsata upāstāpi
nārthadā puruṣa-dviṣām
tato ’rcāyāṁ hariṁ kecit
saṁśraddhāya saparyayā
upāsata upāstāpi
nārthadā puruṣa-dviṣām

Palabra por palabra

Synonyma

tataḥ — a continuación; arcāyām — a la Deidad; harim — que es la Suprema Personalidad de Dios (la forma del Señor es idéntica al Señor); kecit — alguien; saṁśraddhāya — con gran fe; saparyayā — y con los artículos requeridos; upāsate — adora; upāstā api — aunque adorando a la Deidad (con fe y regularidad); na — no; artha- — beneficioso; puruṣa-dviṣām — para quienes envidian al Señor Viṣṇu y a Sus devotos.

tataḥ — poté; arcāyām — Božstvo; harim — které je Nejvyšší Osobnost Božství (jelikož podoba Pána je s Pánem totožná); kecit — někdo; saṁśraddhāya — s velkou vírou; saparyayā — a s příslušnými potřebami; upāsate — uctívá; upāstā api — ačkoliv uctívá Božstvo (s vírou a pravidelně); na — ne; artha- — prospěšné; puruṣa-dviṣām — pro ty, kdo jsou plni zášti vůči Pánu Viṣṇuovi a Jeho oddaným.

Traducción

Překlad

A veces, un devoto neófito ofrece al Señor todos los artículos de adoración, y, de hecho, Le adora en la forma de la Deidad; sin embargo, debido a que siente envidia de los devotos autorizados del Señor Viṣṇu, el Señor nunca Se satisface con su servicio devocional.

Někdy začínající oddaný s veškerými předepsanými potřebami uctívá Pána jako Božstvo, ale jelikož je plný zášti vůči zmocněným oddaným Pána Viṣṇua, Pán není s jeho oddanou službou nikdy spokojen.

Significado

Význam

La adoración de la Deidad se destina especialmente a la purificación de los devotos neófitos. Sin embargo, la verdad es que la prédica es más importante. En el Bhagavad-gītā (18.69), se dice: na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ: Quien desee ser reconocido por la Suprema Personalidad de Dios, debe predicar las glorias del Señor. Por lo tanto, el adorador de la Deidad debe ser sumamente respetuoso con los predicadores; de lo contrario, su adoración de la Deidad no le permitirá elevarse por encima del nivel más bajo de devoción.

Uctívání Božstva je zvláště určené k očištění začínajících oddaných. Kázání je však důležitější. V Bhagavad-gītě (18.69) je řečeno: na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ — oddaný, který chce získat uznání Nejvyšší Osobnosti Božství, musí kázat o slávě Pána. Ten, kdo uctívá Božstvo, proto musí být ke kazatelům nesmírně uctivý; jinak tím, že bude pouze uctívat Božstvo, zůstane jen na nižším stupni oddanosti.