Sloka 7
ТЕКСТ 7
Verš
Текст
mano duṣṭam asat-patham
buddhyā yuñjīta śanakair
jita-prāṇo hy atandritaḥ
мано душ̣т̣ам асат-патхам
буддхя̄ юн̃джӣта шанакаир
джита-пра̄н̣о хй атандритах̣
Synonyma
Дума по дума
етаих̣ – с тези; аняих̣ – с други; ча – и; патхибхих̣ – методи; манах̣ – умът; душ̣т̣ам – замърсен; асат-патхам – на пътя на материалните наслаждения; буддхя̄ – с интелигентността; юн̃джӣта – човек трябва да контролира; шанакаих̣ – постепенно; джита-пра̄н̣ах̣ – като съсредоточи жизнения въздух; хи – наистина; атандритах̣ – неуморим.
Překlad
Превод
Těmito nebo jakýmkoliv jiným pravým postupem musí člověk ovládnout svoji znečištěnou, nezkrocenou mysl, kterou vždy přitahuje hmotný požitek, a ustálit se v myšlenkách na Nejvyšší Osobnost Božství.
С помощта на този или на който и да е друг автентичен метод човек трябва да овладее замърсения си и необуздан ум, който винаги го тегли към материални наслаждения, и по този начин да се съсредоточи в мисли за Върховната Божествена Личност.
Význam
Пояснение
Etair anyaiś ca. Obvyklé jógové postupy spočívají v dodržování pravidel a předpisů, nácviku různých sedových pozic, soustředění mysli na životní oběh vzduchu a nakonec myšlení na Nejvyšší Osobnost Božství, Pána v Jeho vaikuṇṭhských zábavách. To je obvyklý jógový postup. Téhož soustředění lze dosáhnout i jinými doporučenými postupy, a proto lze použít i jiné metody (anyaiś ca). Podstatné je, že člověk musí zkrotit svoji mysl, která je znečištěná připoutaností k hmotě, a soustředit ji na Nejvyšší Osobnost Božství. Mysl nelze upřít na něco prázdného nebo neosobního. Z toho důvodu žádná uznávaná jógová śāstra nedoporučuje takzvanou yogu voidistů a impersonalistů. Skutečný yogī je oddaný, protože jeho mysl se neustále soustředí na zábavy Pána Kṛṣṇy. Vědomí Kṛṣṇy je tedy nejvyšší jógový systém.
Етаир аняиш ча. Процесът на йога включва спазване на правила и ограничения, изпълняване на а̄сани, съсредоточаване на ума върху циркулацията на жизнения въздух в тялото и в резултат на всичко това – потапяне в мисли за Върховната Божествена Личност и за забавленията на Бога във Вайкун̣т̣ха. До това се свежда традиционният процес на йога. Същата концентрация може да се постигне и с други предписани методи, затова тук е казано аняиш ча – могат да се използват и други методи. Главното е по един или друг начин човек да обуздае замърсения си от материални желания ум и да го съсредоточи върху Върховната Божествена Личност. Умът не може да бъде съсредоточен върху пустотата или върху нещо безличностно. Затова в нито една традиционна йога-ша̄стра няма да открием, че се препоръчва практикуването на т.нар. йога системи, основаващи се на философията на пустотата или имперсонализма. И така, истински йогӣ е преданият, тъй като неговият ум винаги е съсредоточен върху забавленията на Бог Кр̣ш̣н̣а; а най-висшата йога система е Кр̣ш̣н̣а съзнание.