CC Madhya 13.80
Bengálština
নাহং বিপ্রো ন চ নরপতির্নাপি বৈশ্যো ন শূদ্রো
নাহং বর্ণী ন চ গৃহপতির্নো বনস্থো যতির্বা ।
কিন্তু প্রোদ্যন্নিখিলপরমানন্দপূর্ণামৃতাব্ধে-
র্গোপীভর্তুঃ পদকমলয়োর্দাসদাসানুদাসঃ ॥ ৮০ ॥
নাহং বর্ণী ন চ গৃহপতির্নো বনস্থো যতির্বা ।
কিন্তু প্রোদ্যন্নিখিলপরমানন্দপূর্ণামৃতাব্ধে-
র্গোপীভর্তুঃ পদকমলয়োর্দাসদাসানুদাসঃ ॥ ৮০ ॥
Verš
nāhaṁ vipro na ca nara-patir nāpi vaiśyo na śūdro
nāhaṁ varṇī na ca gṛha-patir no vanastho yatir vā
kintu prodyan-nikhila-paramānanda-pūrnāmṛtābdher
gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ
nāhaṁ varṇī na ca gṛha-patir no vanastho yatir vā
kintu prodyan-nikhila-paramānanda-pūrnāmṛtābdher
gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ
Synonyma
na — ne; aham — Já; vipraḥ — brāhmaṇa; na — ne; ca — také; nara-patiḥ — král či kṣatriya; na — ne; api — také; vaiśyaḥ — náležející ke třídě obchodníků; na — ne; śūdraḥ — náležející ke třídě dělníků; na — ne; aham — Já; varṇī — patřící k jakékoliv kastě neboli brahmacārī (Brahmacārī může patřit k jakékoliv kastě. Každý se může stát brahmacārīm neboli žít v celibátu.); na — ne; ca — také; gṛha-patiḥ — hospodář; no — ne; vana-sthaḥ — vānaprastha neboli ten, kdo zanechal rodinného života a odešel do lesa, aby se naučil odpoutanosti od rodinného života; yatiḥ — poutník či odříkavý mnich; vā — ani; kintu — ale; prodyan — zářícího; nikhila — vesmírnou; parama-ānanda — s transcendentální blažeností; pūrṇa — úplného; amṛta-abdheḥ — jenž je oceánem nektaru; gopī-bhartuḥ — Nejvyššího Pána, který udržuje naživu gopī; pada-kamalayoḥ — dvou lotosových nohou; dāsa — služebníka; dāsa-anudāsaḥ — služebník služebníka.
Překlad
„,Nejsem brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya ani śūdra. Nejsem ani brahmacārī, hospodář, vānaprastha nebo sannyāsī. Považuji se pouze za služebníka služebníka služebníka lotosových nohou Pána Śrī Kṛṣṇy, udržovatele gopī. Je jako oceán nektaru a je příčinou vesmírné transcendentální blaženosti. A Jeho existence vždy září.̀“
Význam
Toto je verš 74 z Padyāvalī, sbírky veršů, kterou sestavil Śrīla Rūpa Gosvāmī.