ŚB 9.24.67
Dévanágarí
पृथ्व्या: स वै गुरुभरं क्षपयन् कुरूणा-मन्त:समुत्थकलिना युधि भूपचम्व: । दृष्टया विधूय विजये जयमुद्विघोष्यप्रोच्योद्धवाय च परं समगात् स्वधाम ॥ ६७ ॥
येऽन्येऽरविन्दाक्ष विमुक्तमानिन-स्त्वय्यस्तभावादविशुद्धबुद्धय: । आरुह्य कृच्छ्रेण परं पदं तत:पतन्त्यधोऽनादृतयुष्मदङ्घ्रय: ॥
येऽन्येऽरविन्दाक्ष विमुक्तमानिन-स्त्वय्यस्तभावादविशुद्धबुद्धय: । आरुह्य कृच्छ्रेण परं पदं तत:पतन्त्यधोऽनादृतयुष्मदङ्घ्रय: ॥
Verš
pṛthvyāḥ sa vai guru-bharaṁ kṣapayan kurūṇām
antaḥ-samuttha-kalinā yudhi bhūpa-camvaḥ
dṛṣṭyā vidhūya vijaye jayam udvighoṣya
procyoddhavāya ca paraṁ samagāt sva-dhāma
antaḥ-samuttha-kalinā yudhi bhūpa-camvaḥ
dṛṣṭyā vidhūya vijaye jayam udvighoṣya
procyoddhavāya ca paraṁ samagāt sva-dhāma
Synonyma
pṛthvyāḥ — na Zemi; saḥ — On (Pán Kṛṣṇa); vai — jistě; guru-bharam — velkou zátěž; kṣapayan — zcela zničil; kurūṇām — osobností, které se narodily v Kuruovské dynastii; antaḥ-samuttha-kalinā — tak, že hádkou vyvolal nepřátelství mezi bratry; yudhi — v bitvě na Kurukṣetře; bhūpa- camvaḥ — všichni démonští králové; dṛṣṭyā — svým pohledem; vidhūya — očišťující jejich hříšné činnosti; vijaye — při vítězství; jayam — vítězství; udvighoṣya — poté, co vyhlásil (Arjunovo vítězství); procya — poté, co vydal pokyny; uddhavāya — Uddhavovi; ca — také; param — transcendentální; samagāt — vrátil se; sva-dhāma — do svého sídla.
Překlad
Poté Pán Śrī Kṛṣṇa způsobil nedorozumění mezi rodinnými příslušníky, aby zmenšil zátěž světa. Pouhým svým pohledem zahubil v bitvě na Kurukṣetře všechny démonské krále a pak vyhlásil Arjunovo vítězství. Nakonec předal Uddhavovi pokyny o transcendentálním životě a oddanosti a poté se ve své původní podobě vrátil do svého sídla.
Význam
Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām. Pánovo poslání bylo naplněno v bitvě na Kurukṣetře. Arjuna milostí Pána zvítězil, jelikož byl velkým oddaným, a ostatní byli zabiti pouhým Pánovým pohledem, který je očistil od všech hříšných činností a umožnil jim dosáhnout osvobození sārūpya. Nakonec poučil Uddhavu o transcendentálním životě založeném na oddané službě a poté, když přišel Jeho čas, se vrátil do svého sídla. Pánovy pokyny v podobě Bhagavad-gīty jsou prostoupené jñānou a vairāgyou, poznáním a odříkáním. Těmto dvěma věcem se musí živá bytost v lidském těle naučit: jak se odpoutat od hmotného světa a jak získat úplné poznání duchovního života. To je Pánovým posláním (paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām). Poté, co svůj úkol úspěšně splnil, vrátil se do svého domova, na Goloku Vṛndāvan.
Takto končí Bhaktivedantovy výklady ke dvacáté čtvrté kapitole devátého zpěvu Śrīmad-Bhāgavatamu, nazvané “Kṛṣṇa, Nejvyšší Osobnost Božství”.
— Dokončeno v Bhuvaneśvaru v Indii u příležitosti založení chrámu Kṛṣṇa-Balarāmy.
— Dokončeno v Bhuvaneśvaru v Indii u příležitosti založení chrámu Kṛṣṇa-Balarāmy.
KONEC DEVÁTÉHO ZPĚVU