Text 56

Texto 56

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Texto

daṁṣṭri-daṁṣṭrāhato mleccho
hā rāmeti punaḥ punaḥ
uktvāpi muktim āpnoti
kiṁ punaḥ śraddhayā gṛṇan

Synonyma

Palabra por palabra

daṁṣṭri — kance; daṁṣṭra — tesáky; āhataḥ — zabitý; mlecchaḥ — pojídač masa; hā rāma — „Ó můj Pane Rāmo“; iti — tak; punaḥ punaḥ — znovu a znovu; uktvā — když říkal; api — dokonce; muktim — osvobození; āpnoti — získá; kim — co; punaḥ — znovu; śraddhayā — s vírou a úctou; gṛṇan — pronášení.

daṁṣṭri — de un jabalí; daṁṣṭra — por los colmillos; āhataḥ — matado; mlecchaḥ — un carnívoro; hā rāma — «¡oh, mi Señor Rāma!»; iti — de ese modo; punaḥ punaḥ — una y otra vez; uktvā — al decir; api — incluso; muktim — la liberación; āpnoti — obtiene; kim — qué; punaḥ — de nuevo; śraddhayā — con fe y veneración; gṛṇan — cantar.

Překlad

Traducción

„ ,Dokonce i mleccha, kterého svými kly zabíjí kanec a který v zoufalství křičí „hā rāma, hā rāma“, dosáhne osvobození. Co potom říci o těch, kdo pronášejí svaté jméno s úctou a vírou?̀ “

«“Si hasta un mleccha que ha sido herido de muerte por el colmillo de un jabalí y, en su agonía, grita una y otra vez ‘hā rāma, hā rāma’, alcanza la liberación, ¿qué puede decirse de quienes cantan el santo nombre con fe y veneración?”

Význam

Significado

VÝZNAM: Toto se vztahuje k události, kdy jeden pojídač masa během toho, jak ho zabíjel kanec, v okamžiku smrti opakoval slova hā rāma, hā rāma. Tento citát z Nṛsiṁha Purāṇy naznačuje, že v purāṇské době museli také existovat mlecchové a yavanové (pojídači masa) a že se také říkala slova hā rāma („zatraceně“). Haridāsa Ṭhākura tak dokazuje, že dokonce i pojídač masa, který něco zatracuje použitím slov hā rāma, získá prospěch z pronášení svatého jména, které oddaný pronáší ve smyslu „Ó můj Pane Rāmo!“

En este verso se hace referencia a una historia en que un comedor de carne, herido de muerte por un jabalí, gritó una y otra vez las palabras hā rāma, hā rāma en el momento de morir. El que se trate de una cita del Nṛsiṁha Purāṇa indica que también en los tiempos puránicos había mlecchas y yavanas (comedores de carne), y que también en aquellos tiempos se decían las palabras hā rāma, que significan «¡maldita sea!». Con este verso, Haridāsa Ṭhākura ofrece el testimonio de que un comedor de carne que maldice algo con las palabras hā rāma obtiene el beneficio del santo nombre que canta el devoto con el sentido de «¡Oh, mi Señor Rāma!».