Text 36
ТЕКСТ 36
Texto
Текст
yo nau hareta sura-helanam apy aśeṣam
mā vo ’nutāpa-kalayā bhagavat-smṛti-ghno
moho bhaved iha tu nau vrajator adho ’dhaḥ
йо нау харета сура-хеланам апй аш́ешам
ма̄ во ’нута̄па-калайа̄ бхагават-смр̣ти-гхно
мохо бхавед иха ту нау враджатор адхо ’дхах̣
Palabra por palabra
Пословный перевод
bhūyāt — que así sea; aghoni — para el pecador; bhagavadbhiḥ — por ustedes; akāri — se hizo; daṇḍaḥ — castigo; yaḥ — el cual; nau — en relación con nosotros; hareta — debe destruir; sura-helanam — desobedecer a grandes semidioses; api — ciertamente; aśeṣam — ilimitado; mā — no; vaḥ — de ustedes; anutāpa — arrepentimiento; kalayā — por un pequeño; bhagavat — de la Suprema Personalidad de Dios; smṛti-ghnaḥ — destruyendo la memoria de; mohaḥ — ilusión; bhavet — debe ser; iha — en las especies de vida necias; tu — pero; nau — de nosotros; vrajatoḥ — que estamos yendo; adhaḥ adhaḥ — descendiendo al mundo material.
бхӯйа̄т — да будет так; агхони — грешникам; бхагавадбхих̣ — вами; ака̄ри — было сделано; дан̣д̣ах̣ — наказание; йах̣ — то, которое; нау — по отношению к нам; харета — надлежит разрушить; сура-хеланам — ослушавшись великих полубогов; апи — безусловно; аш́ешам — беспредельное; ма̄ — не; вах̣ — вас; анута̄па — раскаяние; калайа̄ — немногим; бхагават — Верховной Личности Бога; смр̣ти-гхнах̣ — лишая памяти; мохах̣ — иллюзия; бхавет — оказались бы; иха — в лишенных разума формах жизни; ту — но; нау — нас; враджатох̣ — кто отправляется; адхах̣ адхах̣ — вниз, в материальный мир.
Traducción
Перевод
Tras ser maldecidos por los sabios, los porteros dijeron: Es completamente adecuado que, por faltar el respeto a sabios como ustedes, nos hayan castigado. Pero suplicamos que nuestro arrepentimiento despierte su compasión, de manera que la ilusión de olvidar a la Suprema Personalidad de Dios no caiga sobre nosotros a medida que descendemos progresivamente.
Услышав проклятие мудрецов, стражи сказали: Вы поступили совершенно правильно, наказав нас за непочтительное обхождение с такими мудрецами, как вы. Но мы молим вас о том, чтобы, видя наше раскаяние, вы сжалились над нами, и мы, упав в материальный мир, не оказались во власти иллюзии, которая заставляет живые существа забыть о Верховной Личности Бога.
Significado
Комментарий
El devoto puede tolerar cualquier castigo por fuerte que sea, excepto aquel que provoca el olvido del Señor Supremo. Los porteros, que también eran devotos, pudieron entender el castigo que les había sido impuesto, pues eran conscientes de la gran ofensa que habían cometido al no dejar entrar a los sabios en Vaikuṇṭhaloka. En las especies de vida inferiores, incluyendo las especies animales, el olvido del Señor es muy prominente. Los porteros eran conscientes de que iban al departamento criminal del mundo material, y supusieron que podrían ir a las especies de vida más bajas y olvidar al Señor Supremo. Por eso suplicaron que no les ocurriese esto en las vidas que tenían que aceptar por la maldición. En los versos 19 y 20 del decimosexto capítulo del Bhagavad-gītā se dice que aquellos que envidian al Señor y a Sus devotos son arrojados a las especies de vida abominable; vida tras vida esos necios son incapaces de recordar a la Suprema Personalidad de Dios, y por lo tanto continúan cayendo más y más bajo.
Преданный может смириться с любым наказанием, кроме того, которое приводит к забвению Верховного Господа. Стражи, которые тоже были преданными Господа, сознавали всю серьезность наказания, которое их ожидало, так как понимали, что, преградив мудрецам путь на Вайкунтхалоку, они совершили тяжкое прегрешение. Находясь в низших формах жизни, в том числе в животных формах, живое существо обычно полностью забывает Господа. Стражи знали, что им предстоит отправиться в тюрьму материального мира, где они могут родиться в низших формах жизни и забыть Верховного Господа. Поэтому они молят Кумаров, чтобы в тех формах жизни, куда повергнет их проклятие мудрецов, их миновала подобная участь. В шестнадцатой главе «Бхагавад-гиты» (стихи 19–20) говорится, что те, кто завидует Господу и Его преданным, рождаются в самых отвратительных формах жизни; на многие жизни такие глупцы лишаются возможности помнить о Верховной Личности Бога и потому опускаются все ниже и ниже.