Śrīmad-bhāgavatam 6.9.25
Verš
sasarja yenānusṛjāma viśvam
vayaṁ na yasyāpi puraḥ samīhataḥ
paśyāma liṅgaṁ pṛthag īśa-māninaḥ
Synonyma
yaḥ — ten, kdo; ekaḥ — jeden; īśaḥ — vládce; nija-māyayā — Svou transcendentální energií; naḥ — nás; sasarja — stvořil; yena — díky Němuž (Jehož milostí); anusṛjāma — rovněž tvoříme; viśvam — vesmír; vayam — my; na — ne; yasya — Jehož; api — ačkoliv; puraḥ — před sebou; samīhataḥ — Jeho, který jedná; paśyāma — vidíme; liṅgam — podobu; pṛthak — oddělené; īśa — za vládce; māninaḥ — považujeme se.
Překlad
Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, který nás stvořil Svou vnější energií a Jehož milostí pokračujeme v tvoření vesmíru, je před námi vždy přítomný jako Nadduše, ale my Jeho podobu nevidíme. Nejsme schopni Ho vidět, protože si všichni myslíme, že jsme oddělení a nezávislí bozi.
Význam
Zde je vysvětleno, proč podmíněná duše nemůže vidět Nejvyšší Osobnost Božství tváří v tvář. I když se před námi Pán zjevuje jako Pán Kṛṣṇa nebo Pán Rāmacandra a žije v lidské společnosti jako vůdce nebo král, podmíněná duše Mu nemůže porozumět. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam — darebáci (mūḍhové) považují Nejvyššího Pána za obyčejnou lidskou bytost a vysmívají se Mu. Bez ohledu na to, jak jsme nepatrní, si myslíme, že jsme také Bůh a že dokážeme stvořit vesmír nebo dalšího Boha. To je důvod, proč nemůžeme vidět nebo chápat Nejvyšší Osobnost Božství. Śrīla Madhvācārya v této souvislosti říká:
kadācid abhimānas tu
devānām api sann iva
prāyaḥ kāleṣu nāsty eva
Všichni jsme různou měrou podmínění, ale přitom si myslíme, že jsme Bůh. Z tohoto důvodu nemůžeme pochopit, kdo Bůh je, nebo Ho vidět tváří v tvář.
We are all conditioned to various degrees, but we think that we are God. This is why we cannot understand who God is or see Him face to face.