Text 134

ТЕКСТ 134

Verš

Текст

prātaḥ-kāle akrūre āsi’ randhana kariyā
prabhure bhikṣā dena śālagrāme samarpiyā

пра̄тах̣-ка̄ле акрӯре а̄си’ рандхана карийа̄
прабхуре бхикша̄ дена ш́а̄лагра̄ме самарпийа̄

Synonyma

Пословный перевод

prātaḥ-kāle — ráno; akrūre — k Akrúra-tírtě; āsi' — když přišli; randhana kariyā — poté, co uvařili; prabhure — Śrī Caitanyovi Mahāprabhuovi; bhikṣā dena — předkládají oběd; śālagrāme samarpiyā — po obětování śālagrāma-śile.

пра̄тах̣-ка̄ле — утром; акрӯре — в Акрура-тиртху; а̄си’ — приходя; рандхана карийа̄ — готовят; прабхуре — Шри Чайтанье Махапрабху; бхикша̄ дена — подносят обед; ш́а̄лагра̄ме самарпийа̄ — предложив шалаграма-шиле.

Překlad

Перевод

Ráno přicházeli k Akrúra-tírtě, aby uvařili oběd. Potom, co jej obětovali śālagrāma-śile, jej nabídli Śrī Caitanyovi Mahāprabhuovi.

Брахманы приходили утром в Акрура-тиртху и начинали готовить. Предложив обед шалаграма-шиле, они угощали им Шри Чайтанью Махапрабху.

Význam

Комментарий

Existují brāhmaṇové nazývaní pañca-gauḍa-brāhmaṇové, kteří pocházejí z pěti míst severní Indie, a brāhmaṇové známí jako pañca-dākṣiṇātya-brāhmaṇové, kteří pocházejí z pěti míst v jižní Indii. Místa v severní Indii jsou Kánjakubdža, Sárasvata, Gauda, Maithila a Utkala. V jižní Indii to jsou Ándhra, Karnátaka, Gudžarát, Drávida a Maháráštra. Brāhmaṇové z těchto míst jsou považováni za velmi přísné následovníky védských zásad a jsou přijímáni jako čistí brāhmaṇové. Přísně následují védské zásady a nejsou znečištěni tantrickými pochybnými praktikami. Všichni tito brāhmaṇové s úctou zvali Caitanyu Mahāprabhua na oběd.

Брахманов, родившихся в пяти провинциях Северной Индии, называют панча-гауда-брахманами, а родившихся в пяти провинциях Южной Индии — панча-дакшинатья-брахманами. Пять провинций, на которые делится Северная Индия, — это Каньякубджа, Сарасвата, Гауда, Майтхила и Уткала. А пять провинций Южной Индии — это Андхра, Карнатака, Гуджарат, Дравида и Махараштра. Брахманы из всех этих провинций считаются строгими последователями ведических заповедей и потому пользуются репутацией истинных брахманов. Они неукоснительно соблюдают предписания Вед и не осквернены порочной тантрической практикой. Все эти брахманы с должным почтением приглашали Чайтанью Махапрабху на обед.