19
Sloka 19
Текст
Verš
ш́айа̄нам̇ ва̄ ґуха̄ш́айам
прекшан̣ійехітам̇ дгйа̄йеч
чгуддга-бга̄вена четаса̄
śayānaṁ vā guhāśayam
prekṣaṇīyehitaṁ dhyāyec
chuddha-bhāvena cetasā
Послівний переклад
Synonyma
стгітам — стоячи; враджантам — рухаючись; а̄сінам — сидячи; ш́айа̄нам — лежачи; ва̄ — чи; ґуха̄-а̄ш́айам — Господа, що живе у серці; прекшан̣ійа — прекрасного; іхітам — розваги; дгйа̄йет — треба споглядати; ш́уддга-бга̄вена — чистим; четаса̄ — розумом.
Переклад
Překlad
Так йоґ споглядає Господа, що стоїть, рухається, лежить чи сидить у його серці, і залишається повсякчасно заглиблений у віддане служіння, бо розваги Верховного Господа завжди прекрасні і сповнені чарівності.
Yogī pohroužený do oddané služby neustále ve svém nitru sleduje Pána, jak stojí, pohybuje se, leží nebo sedí, protože zábavy Nejvyššího Pána jsou vždy krásné a přitažlivé.
Коментар
Význam
ПОЯСНЕННЯ: Медитувати на образ Верховного Бога-Особи в своєму серці і оспівувати славу й розваги Господа — це, по суті, один метод. Єдина різниця полягає в тому, що слухати й зосереджувати розум на Господніх розвагах легше, ніж споглядати образ Господа у своєму серці. Річ у тім, що коли людина починає думати про Господа, особливо за цієї епохи, розум її турбується і через надмірну збудженість споглядання Господа в розумі переривається. Однак коли лунають оповіді, що уславлюють трансцендентні ігри Господа, розум змушений слухати. Звуки цих описів мимоволі входять у розум, і таким чином людина сама собою практикує йоґу. Слухати здатна навіть дитина, і навіть дитина може отримати благо, яке дає медитація на Господні розваги, просто слухаючи оповіді «Бгаґаватам», що описують, як Господь іде на пасовище зі Своїми коровами і друзями. Коли людина слухає, в цьому завжди бере участь її розум. Господгь Чайтан’я радить людям цієї епохи, Калі-юґи, завжди читати і слухати «Бгаґавад-ґіту». Господь Крішна теж каже, що махатми, великі душі, завжди оспівують славу Господа, а інші отримують таку саму користь, просто слухаючи їх. Практика йоґи вимагає медитувати на трансцендентні розваги Господа, чи Він стоїть, рухається, лежить абощо.
Meditování o podobě Nejvyšší Osobnosti Božství uvnitř nás a opěvování slávy a zábav Pána jsou totožné. Jediný rozdíl je, že naslouchání o zábavách Pána a upírání mysli na ně je snadnější než vidění podoby Pána v našem srdci. Jakmile začneme myslet na Pána, naše mysl zneklidní (zvláště v tomto věku) a přílišný neklid přeruší náš pohled na Pána v mysli. Pokud však zní zvuk opěvující transcendentální zábavy Pána, jsme nuceni mu naslouchat. Toto naslouchání vstupuje do mysli, a automaticky tak vykonáváme yogu. I dítě slyší a může získat prospěch z meditování o zábavách Pána — jednoduše tím, že bude naslouchat čtení z Bhāgavatamu, který popisuje, jak Pán odchází na pastviny se Svými kravami a přáteli. Naslouchat znamená zapojit mysl. V tomto věku, Kali-yuze, Pán Caitanya doporučil, abychom neustále recitovali a poslouchali Bhagavad-gītu. Pán také říká, že mahātmové neboli velké duše neustále opěvují slávu Pána a ostatní získají stejný prospěch jednoduše tím, že jim budou naslouchat. Yoga vyžaduje meditaci o transcendentálních zábavách Pána, ať už stojícího, pohybujícího se, ležícího atd.