Text 3

Texto

Text

manye mahā-bhāgavataṁ
nāradaṁ deva-darśanam
yena proktaḥ kriyā-yogaḥ
paricaryā-vidhir hareḥ

Palabra por palabra

Synonyms

manye — creo; mahā-bhāgavatam — el más grande de todos los devotos; nāradam — el sabio Nārada; deva — la Suprema Personalidad de Dios; darśanam — que tuvo contacto; yena — por quien; proktaḥ — hablado; kriyā-yogaḥ — servicio devocional; paricaryā — para ofrecer servicio; vidhiḥ — el procedimiento; hareḥ — a la Suprema Personalidad de Dios.

manye — I think; mahā-bhāgavatam — the greatest of all devotees; nāradam — the sage Nārada; deva — the Supreme Personality of Godhead; darśanam — who met; yena — by whom; proktaḥ — spoken; kriyā-yogaḥ — devotional service; paricaryā — for rendering service; vidhiḥ — the procedure; hareḥ — to the Supreme Personality of Godhead.

Traducción

Translation

Vidura continuó: Sé que el gran sabio Nārada es el más grande de todos los devotos. Él compuso el procedimiento pāñcarātrika de servicio devocional, y ha tenido contactos directos con la Suprema Personalidad de Dios.

Vidura continued: I know that the great sage Nārada is the greatest of all devotees. He has compiled the pāñcarātrika procedure of devotional service and has directly met the Supreme Personality of Godhead.

Significado

Purport

Hay dos formas de dirigirse al Señor Supremo. La primera se denomina bhāgavata-mārga, es decir, el camino del Śrīmad-Bhāgavatam, y la segunda se denomina pāñcarātrika-vidhi. Pāñcarātrika-vidhi es el método de adoración en el templo, y bhāgavata-vidhi es el sistema de los nueve procesos que comienzan con cantar y escuchar. El movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa admite los dos procesos a la vez, y de este modo capacita al devoto para hacer un progreso constante en el sendero de la percepción de la Suprema Personalidad de Dios. Como Vidura señala aquí, el primero en presentar el procedimiento pāñcarātrika fue el gran sabio Nārada.

There are two different ways of approaching the Supreme Lord. One is called bhāgavata-mārga, or the way of Śrīmad-Bhāgavatam, and the other is called pāñcarātrika-vidhi. Pāñcarātrika-vidhi is the method of temple worship, and bhāgavata-vidhi is the system of nine processes which begin with hearing and chanting. The Kṛṣṇa conscious movement accepts both processes simultaneously and thus enables one to make steady progress on the path of realization of the Supreme Personality of Godhead. This pāñcarātrika procedure was first introduced by the great sage Nārada, as referred to here by Vidura.