CC Madhya-līlā 22.19
Bengalí
নৈষ্কর্ম্যমপ্যচ্যুতভাব-বর্জিতং
ন শোভতে জ্ঞানমলং নিরঞ্জনম্ ।
কুতঃ পুনঃ শশ্বদভদ্রমীশ্বরে
ন চার্পিতং কর্ম যদপ্যকারণম্ ॥ ১৯ ॥
ন শোভতে জ্ঞানমলং নিরঞ্জনম্ ।
কুতঃ পুনঃ শশ্বদভদ্রমীশ্বরে
ন চার্পিতং কর্ম যদপ্যকারণম্ ॥ ১৯ ॥
Texto
naiṣkarmyam apy acyuta-bhāva-varjitaṁ
na śobhate jñānam alaṁ nirañjanam
kutaḥ punaḥ śaśvad abhadram īśvare
na cārpitaṁ karma yad apy akāraṇam
na śobhate jñānam alaṁ nirañjanam
kutaḥ punaḥ śaśvad abhadram īśvare
na cārpitaṁ karma yad apy akāraṇam
Palabra por palabra
naiṣkarmyam — que no produce el disfrute de la acción resultante; api — aunque; acyuta-bhāva — del servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios; varjitam — carente de; na — no; śobhate — parece hermoso; jñānam — el conocimiento especulativo; alam — extraordinariamente; nirañjanam — que está libre de contaminación material; kutaḥ — cuánto menos; punaḥ — de nuevo; śaśvat — siempre (en el momento de practicar y en el momento de obtener el resultado); abhadram — no auspiciosas; īśvare — a la Suprema Personalidad de Dios; na — no; ca — también; arpitam — dedicadas; karma — las actividades; yat — que; api — aunque; akāraṇam — sin causa.
Traducción
«“El conocimiento puro puede estar más allá de toda afinidad material, pero, si no se dedica a la Suprema Personalidad de Dios [Kṛṣṇa], no resulta demasiado hermoso, aunque es un conocimiento libre de todo matiz material. ¿De qué sirven, entonces, las actividades fruitivas, que son de naturaleza pasajera y dolorosas desde el mismo comienzo, si no se utilizan para el servicio devocional del Señor? ¿Qué atractivo pueden tener?”
Significado
Esta cita pertenece al Śrīmad-Bhāgavatam (1.5.12). Vyāsadeva había redactado muchas Escrituras védicas, pero, aun así, se sentía muy desdichado. Entonces, su maestro espiritual, Nāradadeva, le dijo que podría ser feliz si escribía acerca de las actividades de la Suprema Personalidad de Dios. Hasta ese momento, Śrīla Vyāsadeva había escrito las secciones karma-kāṇḍa y jñāna-kāṇḍa de los Vedas, pero no había escrito nada acerca de upāsanā-kāṇḍa, el bhakti. Por esa razón, su maestro espiritual le reprendió y le aconsejó que escribiese acerca de las actividades de la Suprema Personalidad de Dios. Vyāsadeva entonces comenzó el Śrīmad-Bhāgavatam.