TEXT 9
9. VERS
Tekst
Szöveg
rajaḥ karmaṇi bhārata
jñānam āvṛtya tu tamaḥ
pramāde sañjayaty uta
rajaḥ karmaṇi bhārata
jñānam āvṛtya tu tamaḥ
pramāde sañjayaty uta
Synonyms
Szó szerinti jelentés
sattvam — godhedens kvalitet; sukhe — til lykke; sañjayati — binder; rajaḥ — lidenskabens kvalitet; karmaṇi — til frugtstræbende handling; bhārata — O Bharatas efterkommer; jñānam — viden; āvṛtya — idet den tilslører; tu — men; tamaḥ — uvidenhedens kvalitet; pramāde — til vanvid; sañjayati — binder; uta — det siges.
sattvam – a jóság minősége; sukhe – boldogságban; sañjayati – köt; rajaḥ – a szenvedély kötőereje; karmaṇi – a gyümölcsöző tettekben; bhārata – ó, Bharata fia; jñānam – a tudást; āvṛtya – befedve; tu – de; tamaḥ – a tudatlanság kötőereje; pramāde – őrültségben; sañjayati – köt; uta – mondják.
Translation
Fordítás
O Bharatas efterkommer, godhedens kvalitet betinger én til lykke, lidenskab betinger én til frugtstræbende handling, og uvidenhed, der tilslører ens viden, binder én til galskab.
Ó, Bharata fia! A jóság kötőereje a boldogsághoz, a szenvedély a gyümölcsöző tettekhez, a tudatlanság pedig az ember tudását befedve az őrültséghez láncol.
Purport
Magyarázat
FORKLARING: En person i godhedens kvalitet er tilfreds med sit arbejde eller sin intellektuelle stræben, ligesom en filosof, videnskabsmand eller lærer kan arbejde inden for et bestemt kundskabsområde og være tilfreds på den måde. Et menneske i lidenskabens kvalitet stræber efter frugterne af sine handlinger. En sådan person tjener så meget, han kan, og giver til gode formål. Han forsøger sommetider at starte hospitaler, giver til velgørenhedsinstitutioner osv. Dette er, hvad der kendetegner en person i lidenskabens kvalitet. Og uvidenhedens kvalitet tildækker ens viden. I uvidenhedens kvalitet er det, man gør, hverken godt for én selv eller andre.
A jóság minőségében lévő embert kielégíti munkája vagy szellemi tevékenysége. A filozófus, tudós vagy tanár például, aki egy bizonyos tudományterülettel foglalkozik, elégedett azzal, amit csinál. A szenvedély kötőerejében élő ember gyümölcsöző tettekbe merül. Annyi pénzt keres, amennyit csak tud, s azt igyekszik jó célra költeni. Kórházat épít, jótékonysági intézményeknek adományoz, és így tovább. Ezek a jellemzői az olyan embernek, aki a szenvedély kötőerejének hatása alatt áll. A tudatlanság kötőereje elfedi a tudást, s a tudatlanságban cselekvő ember bármit is tesz, az sem neki, sem másoknak nem jó.