Skip to main content
Library » Bhagavad-gītā som den er » KAPITEL FJORTEN

TEXT 9

TEXT 9

Tekst

Tekstas

sattvaṁ sukhe sañjayati
rajaḥ karmaṇi bhārata
jñānam āvṛtya tu tamaḥ
pramāde sañjayaty uta
sattvaṁ sukhe sañjayati
rajaḥ karmaṇi bhārata
jñānam āvṛtya tu tamaḥ
pramāde sañjayaty uta

Synonyms

Synonyms

sattvam — godhedens kvalitet; sukhe — til lykke; sañjayati — binder; rajaḥ — lidenskabens kvalitet; karmaṇi — til frugtstræbende handling; bhārata — O Bharatas efterkommer; jñānam — viden; āvṛtya — idet den tilslører; tu — men; tamaḥ — uvidenhedens kvalitet; pramāde — til vanvid; sañjayati — binder; uta — det siges.

sattvam — dorybės guṇa; sukhe — laime; sañjayati — saisto; rajaḥ — aistros guṇa; karmaṇi — karmine veikla; bhārata — o Bharatos sūnau; jñānam — žinojimą; āvṛtya — užgoždama; tu — bet; tamaḥ — neišmanymo guṇa; pramāde — beprotybe; sañjayati — susaisto; uta — yra sakoma.

Translation

Translation

O Bharatas efterkommer, godhedens kvalitet betinger én til lykke, lidenskab betinger én til frugtstræbende handling, og uvidenhed, der tilslører ens viden, binder én til galskab.

O Bharatos sūnau, dorybės guṇa žmogų susaisto laime, aistros guṇa – karmine veikla, o neišmanymo guṇa, užgoždama gyvosios būtybės žinojimą, pasmerkia ją beprotybei.

Purport

Purport

FORKLARING: En person i godhedens kvalitet er tilfreds med sit arbejde eller sin intellektuelle stræben, ligesom en filosof, videnskabsmand eller lærer kan arbejde inden for et bestemt kundskabsområde og være tilfreds på den måde. Et menneske i lidenskabens kvalitet stræber efter frugterne af sine handlinger. En sådan person tjener så meget, han kan, og giver til gode formål. Han forsøger sommetider at starte hospitaler, giver til velgørenhedsinstitutioner osv. Dette er, hvad der kendetegner en person i lidenskabens kvalitet. Og uvidenhedens kvalitet tildækker ens viden. I uvidenhedens kvalitet er det, man gør, hverken godt for én selv eller andre.

KOMENTARAS: Žmogus, kuris yra dorybės guṇos, pasitenkinimą gauna iš darbo arba intelektualių užsiėmimų. Pavyzdžiui, filosofas, mokslininkas ar pedagogas patiria pasitenkinimą, gilindami savo srities žinias. Aistros guṇos veikiamas žmogus atsideda karminei veiklai – kiek išgali jis kaupia N lėšas ir eikvoja jas kilniems tikslams. Kartais jis steigia ligonines, šelpia labdaringas įstaigas etc. Tokie yra aistros guṇos valdomo žmogaus požymiai. O neišmanymo guṇa užgožia žinojimą. Kad ir ką darytų neišmanymo guṇos veikiamas žmogus, viskas bus blogis – ir jam pačiam, ir kitiems.