śrī-śukaḥ uvāca — Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; virūpaḥ — llamado Virūpa; ketumān — llamado Ketumān; śambhuḥ — llamado Śambhu; ambarīṣa — de Ambarīṣa Mahārāja; sutāḥ trayaḥ — los tres hijos; virūpāt — de Virūpa; pṛṣadaśvaḥ — de nombre Pṛṣadaśva; abhūt — hubo; tat-putraḥ — su hijo; tu — y; rathītaraḥ — de nombre Rathītara.

rathītarasya — de Rathītara; aprajasya — que no tenía hijos; bhāryāyām — a su esposa; tantave — para aumentar la descendencia; arthitaḥ — ante el ruego; aṅgirāḥ — el gran sabio Aṅgirā; janayām āsa — hizo que naciesen; brahma-varcasvinaḥ — que tenían cualidades brahmínicas; sutān — hijos.

ete — los hijos engendrados por Aṅgirā; kṣetra-prasūtāḥ — fueron hijos de Rathītara y pertenecieron a su familia (pues habían nacido del vientre de su esposa); vai — en verdad; punaḥ — de nuevo; tu — pero; āṅgirasāḥ — de la dinastía de Aṅgirā; smṛtāḥ — fueron llamados; rathītarāṇām — de todos los hijos de Rathītara; pravarāḥ — los principales; kṣetra-upetāḥ — por haber nacido del kṣetra (campo); dvi-jātayaḥ — llamados brāhmaṇas (eran una mezcla de brāhmaṇa y kṣatriya).

kṣuvataḥ — mientras estornudaba; tu — pero; manoḥ — de Manu; jajñe — nació; ikṣvākuḥ — llamado Ikṣvāku; ghrāṇataḥ — de las fosas nasales; sutaḥ — el hijo; tasya — de Ikṣvāku; putra-śata — cien hijos; jyeṣṭhāḥ — destacados; vikukṣi — llamado Vikukṣi; nimi — llamado Nimi; daṇḍakāḥ — llamado Daṇḍakā.

teṣām — entre todos esos hijos; purastāt — en la parte oriental; abhavan — fueron; āryāvarte — en el lugar llamado Āryāvarta, entre los Himālayas y las montañas Vindhya; nṛpāḥ — reyes; nṛpa — ¡oh, rey (Mahārāja Parīkṣit)!; pañca-viṁśatiḥ — veinticinco; paścāt — en la parte occidental; ca — también; trayaḥ — tres de ellos; madhye — en medio (entre el este y el oeste); apare — otros; anyataḥ — en otros lugares.

saḥ — ese rey (Mahārāja Ikṣvāku); ekadā — en cierta ocasión; aṣṭakā-śrāddhe — durante enero, febrero y marzo, cuando se hacen ofrendas a los antepasados; ikṣvākuḥ — el rey Ikṣvāku; sutam — a su hijo; ādiśat — ordenó; māṁsam — carne; ānīyatām — traer; medhyam — pura (de caza); vikukṣe — ¡oh, Vikukṣi!; gaccha — ve inmediatamente; mā ciram — sin demora.

tathā — conforme a la instrucción; iti — así; saḥ — Vikukṣi; vanam — al bosque; gatvā — ir; mṛgān — animales; hatvā — matar; kriyā-arhaṇān — adecuados para ofrecer en el yajña de la ceremonia śrāddha; śrāntaḥ — cuando estuvo fatigado; bubhukṣitaḥ — y hambriento; vīraḥ — el héroe; śaśam — un conejo; ca — también; ādat — comió; apasmṛtiḥ — olvidando (que la carne estaba destinada a la ofrenda de śrāddha).

śeṣam — los remanentes; nivedayām āsa — ofreció; pitre — a su padre; tena — por él; ca — también; tat-guruḥ — su sacerdote o maestro espiritual; coditaḥ — ante el ruego; prokṣaṇāya — para purificar; āha — dijo; duṣṭam — contaminada; etat — toda esta carne; akarmakam — no apta para ser ofrecida en la ceremonia śrāddha.

jñātvā — al saber; putrasya — de su hijo; tat — esa; karma — acción; guruṇā — por el maestro espiritual (Vasiṣṭha); abhihitam — informado; nṛpaḥ — el rey (Ikṣvāku); deśāt — del país; niḥsārayām āsa — desterró; sutam — a su hijo; tyakta-vidhim — por haber violado los principios regulativos; ruṣā — lleno de ira.

saḥ — Mahārāja Ikṣvāku; tu — en verdad; vipreṇa — con el brāhmaṇa (Vasiṣṭha); saṁvādam — conversación; jñāpakena — con el informador; samācaran — actuar de acuerdo; tyaktvā — abandonar; kalevaram — este cuerpo; yogī — ser un bhakti-yogī miembro de la orden de renuncia; saḥ — el rey; tena — con esa instrucción; avāpa — obtuvo; yat — la posición que; param — suprema.

pitari — cuando su padre; uparate — al ser liberado del reino; abhyetya — habiendo regresado; vikukṣiḥ — el hijo llamado Vikukṣi; pṛthivīm — el planeta Tierra; imām — este; śāsat — gobernando; īje — adoró; harim — a la Suprema Personalidad de Dios; yajñaiḥ — con celebraciones de sacrificio; śaśa-adaḥ — Śaśāda («el que comió un conejo»); iti — así; viśrutaḥ — conocido.

puram-jayaḥ — Purañjaya («el conquistador de la morada»); tasya — suyo (de Vikukṣi); sutaḥ — hijo; indra-vāhaḥ — Indravāha («aquel cuya montura es Indra»); iti — así; īritaḥ — conocido por ello; kakutsthaḥ — Kakutstha («sentado en la giba de un toro»); iti — así; ca — también; api — en verdad; uktaḥ — conocido así; śṛṇu — tan solo escucha; nāmāni — todos los nombres; karmabhiḥ — conforme a las propias actividades.

kṛta-antaḥ — una guerra devastadora; āsīt — hubo; samaraḥ — un combate; devānām — de los semidioses; saha — con; dānavaiḥ — los demonios; pārṣṇigrāhaḥ — un buen asistente; vṛtaḥ — aceptaron; vīraḥ — un héroe; devaiḥ — por los semidioses; daitya — por los demonios; parājitaiḥ — que habían sido vencidos.

vacanāt — por la orden o las palabras; deva-devasya — del Señor Supremo de todos los semidioses; viṣṇoḥ — el Señor Viṣṇu; viśva-ātmanaḥ — la Superalma de toda la creación; prabhoḥ — el Señor, el controlador; vāhanatve — por hacer de montura; vṛtaḥ — ocupado; tasya — en el servicio de Purañjaya; babhūva — se transformó; indraḥ — el rey del cielo; mahā-vṛṣaḥ — un gran toro.

saḥ — él, Purañjaya; sannaddhaḥ — bien equipado; dhanuḥ divyam — un arco de la mejor calidad o trascendental; ādāya — tomar; viśikhān — flechas; śitān — muy afiladas; stūyamānaḥ — muy alabado; tam — él (el toro); āruhya — montar en; yuyutsuḥ — dispuesto a luchar; kakudi — sobre la giba del toro; sthitaḥ — situado; tejasā — con el poder; āpyāyitaḥ — favorecido; viṣṇoḥ — del Señor Viṣṇu; puruṣasya — la Persona Suprema; mahā-ātmanaḥ — la Superalma; pratīcyām — occidental; diśi — en la dirección; daityānām — de los demonios; nyaruṇat — conquistó; tridaśaiḥ — rodeado por los semidioses; puram — la morada.

taiḥ — con los demonios; tasya — de él, Purañjaya; ca — también; abhūt — hubo; pradhanam — una batalla; tumulam — muy violenta; loma-harṣaṇam — escuchar acerca de ella hace que los pelos se pongan de punta; yamāya — a la morada de Yamarāja; bhallaiḥ — con flechas; anayat — enviadas; daityān — los demonios; abhiyayuḥ — que le atacaron; mṛdhe — en aquella batalla.

tasya — sus (de Purañjaya); iṣu-pāta — el disparo de flechas; abhimukham — en frente de; yuga-anta — al final del milenio; agnim — las llamas; iva — iguales; ulbaṇam — feroces; visṛjya — abandonando el ataque; dudruvuḥ — huyeron corriendo; daityāḥ — todos los demonios; hanyamānāḥ — ser matados (por Purañjaya); svam — propia; ālayam — a la morada.

jitvā — conquistar; param — enemigos; dhanam — riquezas; sarvam — todo; sa-strīkam — con sus esposas; vajra-pāṇaye — a Indra, el portador del rayo; pratyayacchat — devolvió y entregó; saḥ — ese; rāja-ṛṣiḥ — rey santo (Purañjaya); iti — así; nāmabhiḥ — con nombres; āhṛtaḥ — fue llamado.

purañjayasya — de Purañjaya; putraḥ — hijo; abhūt — nació; anenāḥ — llamado Anenā; tat-sutaḥ — su hijo; pṛthuḥ — llamado Pṛthu; viśvagandhiḥ — llamado Viśva-gandhi; tataḥ — su hijo; candraḥ — llamado Candra; yuvanāśvaḥ — llamado Yuvanāśva; tu — en verdad; tat-sutaḥ — su hijo.

śrāvastaḥ — llamado Śrāvasta; tat-sutaḥ — el hijo de Yuvanāśva; yena — por quien; śrāvastī — con el nombre Śrāvastī; nirmame — fue construida; purī — la gran ciudad; bṛhadaśvaḥ — Bṛhadaśva; tu — sin embargo; śrāvastiḥ — engendrado por Śrāvasta; tataḥ — de él; kuvalayāśvakaḥ — con el nombre Kuvalayāśva.

yaḥ — aquel que; priya-artham — para la satisfacción; utaṅkasya — del gran sabio Utaṅka; dhundhu-nāma — llamado Dhundhu; asuram — a un demonio; balī — muy poderoso (Kuvalayāśva); sutānām — de hijos; eka-viṁśatyā — por veintiún; sahasraiḥ — miles; ahanat — mató; vṛtaḥ — rodeado.

dhundhu-māraḥ — el que mató a Dhundhu; iti — así; khyātaḥ — célebre; tat-sutāḥ — sus hijos; te — todos ellos; ca — también; jajvaluḥ — quemados; dhundhoḥ — de Dhundhu; mukha-agninā — por el fuego que emanaba de la boca; sarve — todos ellos; trayaḥ — tres; eva — solamente; avaśeṣitāḥ — quedaron vivos; dṛḍhāśvaḥ — Dṛḍhāśva; kapilāśvaḥ — Kapilāśva; ca — y; bhadrāśvaḥ — Bhadrāśva; iti — así; bhārata — ¡oh, Mahārāja Parīkṣit!; dṛḍhāśva-putraḥ — el hijo de Dhṛḍhāśva; haryaśvaḥ — llamado Haryaśva; nikumbhaḥ — Nikumbha; tat-sutaḥ — su hijo; smṛtaḥ — bien conocido.

bahulāśvaḥ — llamado Bahulāśva; nikumbhasya — de Nikumbha; kṛśāśvaḥ — llamado Kṛśāśva; atha — a continuación; asya — de Kṛśāśva; senajit — Senajit; yuvanāśvaḥ — llamado Yuvanāśva; abhavat — nació; tasya — de Senajit; saḥ — él; anapatyaḥ — sin ningún hijo; vana gataḥ — se retiró al bosque como vānaprastha.

bhāryā-śatena — con cien esposas; nirviṇṇaḥ — muy tristes; ṛṣayaḥ — los sabios (en el bosque); asya — con él; kṛpālavaḥ — muy misericordiosos; iṣṭim — una ceremonia ritual; sma — en el pasado; vartayāṁ cakruḥ — dieron comienzo; aindrīm — con el nombre de indra-yajña; te — todos ellos; su-samāhitāḥ — con gran cuidado y atención.

rājā — el rey (Yuvanāśva); tat-yajña-sadanam — en el recinto de sacrificios; praviṣṭaḥ — entró; niśi — de noche; tarṣitaḥ — sediento; dṛṣṭvā — al ver; śayānān — acostados; viprān — a todos los brāhmaṇas; tān — todos ellos; papau — bebió; mantra-jalam — agua santificada con mantras; svayam — personalmente.

utthitāḥ — tras despertar; te — todos ellos; niśamya — ver; atha — a continuación; vyudakam — vacío; kalaśam — el cántaro; prabho — ¡oh, rey Parīkṣit!; papracchuḥ — preguntaron; kasya — de quién; karma — acto; idam — ese; pītam — bebida; puṁsavanam — que iba a causar el nacimiento de un hijo; jalam — agua.

rājñā — por el rey; pītam — bebida; viditvā — al saber esto; vai — en verdad; īśvara-prahitena — inspirado por la providencia; te — todos ellos; īśvarāya — a la Suprema Personalidad de Dios, el controlador supremo; namaḥ cakruḥ — ofrecieron respetuosas reverencias; aho — ¡ay!; daiva-balam — poder de la providencia; balam — es verdadero poder.

tataḥ — a continuación; kāle — tiempo; upāvṛtte — maduro; kukṣim — la parte inferior del abdomen; nirbhidya — atravesando; dakṣiṇam — el lado derecho; yuvanāśvasya — del rey Yuvanāśva; tanayaḥ — un hijo; cakravartī — con todas las características auspiciosas de un rey; jajāna — generado; ha — en el pasado.

kam — por quién; dhāsyati — será cuidado con la leche materna que necesita; kumāraḥ — niño; ayam — este; stanye — para mamar de la leche materna; rorūyate — llora; bhṛśam — tanto; mām dhātā — bébeme; vatsa — mi querido niño; mā rodīḥ — no llores; iti — así; indraḥ — el rey Indra; deśinīm — el dedo índice; adāt — le dio a chupar.

na — no; mamāra — murió; pitā — el padre; tasya — del bebé; vipra-deva-prasādataḥ — por la misericordia y las bendiciones de los brāhmaṇas; yuvanāśvaḥ — el rey Yuvanāśva; atha — a continuación; tatra eva — en aquel mismo lugar; tapasā — con la práctica de austeridades; siddhim — la perfección; anvagāt — alcanzó.

trasat-dasyuḥ — de nombre Trasaddasyu («el que amenaza a los ladrones y bandidos»); iti — así; indraḥ — el rey del cielo; aṅga — mi querido rey; vidadhe — dio; nāma — el nombre; yasya — a quien; vai — en verdad; yasmāt — de quien; trasanti — tienen miedo; hi — en verdad; udvignāḥ — la causa de ansiedad; dasyavaḥ — ladrones y bandidos; rāvaṇa-ādayaḥ — grandes rākṣasas como Rāvaṇa y otros; yauvanāśvaḥ — el hijo de Yuvanāśva; atha — así; māndhātā — conocido con el nombre de Māndhātā; cakravartī — el emperador del mundo; avanīm — la superficie de este mundo; prabhuḥ — el amo; sapta-dvīpa-vatīm — compuesto de siete islas; ekaḥ — uno solo; śaśāsa — gobernó; acyuta-tejasā — que era poderoso gracias al favor de la Suprema Personalidad de Dios.

īje — adoró; ca — también; yajñam — al Señor de los sacrificios; kratubhiḥ — con grandes celebraciones rituales; ātma-vit — con plena conciencia debido a la autorrealización; bhūri-dakṣiṇaiḥ — por dar enormes donativos a los brāhmaṇas; sarva-deva-mayam — que incluye a todos los semidioses; devam — al Señor; sarva-ātmakam — a la Superalma de todos; ati-indriyam — situado en el plano trascendental; dravyam — elementos; mantraḥ — canto de himnos védicos; vidhiḥ — principios regulativos; yajñaḥ — adorar; yajamānaḥ — el oficiante; tathā — con; ṛtvijaḥ — los sacerdotes; dharmaḥ — principios religiosos; deśaḥ — el país; ca — y; kālaḥ — el tiempo; ca — también; sarvam — todo; etat — todos esos; yat — lo que es; ātmakam — favorable para la autorrealización.

yāvat — tanto como; sūryaḥ — el Sol; udeti — ha salido por el horizonte; sma — en el pasado; yāvat — tanto como; ca — también; pratitiṣṭhati — continúa y permanece; tat — todo lo antes mencionado; sarvam — todo; yauvanāśvasya — del hijo de Yuvanāśva; māndhātuḥ — llamado Māndhātā; kṣetram — lugar; ucyate — se dice que era.

śaśabindoḥ — de un rey llamado Śaśabindu; duhitari — en la hija; bindumatyām — que se llamaba Bindumatī; adhāt — engendró; nṛpaḥ — el rey (Māndhātā); purukutsam — a Purukutsa; ambarīṣam — a Ambarīṣa; mucukundam — a Mucukunda; ca — y; yoginam — un místico muy elevado; teṣām — de ellos; svasāraḥ — las hermanas; pañcāśat — cincuenta; saubharim — al gran sabio Saubhari; vavrire — aceptaron; patim — como esposo.

yamunā-antaḥ-jale — en el fondo de las aguas del Yamunā; magnaḥ — completamente sumergido; tapyamānaḥ — realizar austeridades; param — extraordinaria; tapaḥ — austeridad; nirvṛtim — placer; mīna-rājasya — de un gran pez; dṛṣṭvā — al ver; maithuna-dharmiṇaḥ — ocupado en vida sexual; jāta-spṛhaḥ — sintió deseos sexuales; nṛpam — al rey (a Māndhātā); vipraḥ — el brāhmaṇa (Saubhari Ṛṣi); kanyām ekām — una hija; ayācata — pidió; saḥ — él, el rey; api — también; āha — dijo; gṛhyatām — puedes tomar; brahman — ¡oh, brāhmaṇa!; kāmam — según ella desee; kanyā — hija; svayaṁvare — una selección personal.

saḥ — él, Saubhari Muni; vicintya — pensar para sí; apriyam — no del agrado; strīṇām — de las mujeres; jaraṭhaḥ — enfermo debido a la vejez; aham — yo; asat-mataḥ — no deseado por ellas; valī — arrugado; palitaḥ — de pelo blanco; ejat-kaḥ — con la cabeza siempre temblando; iti — de este modo; aham — yo; pratyudāhṛtaḥ — rechazado (por ellas); sādhayiṣye — actuaré de tal manera; tathā — para que; ātmānam — mi cuerpo; sura-strīṇām — para las mujeres celestiales de los planetas superiores; abhīpsitam — deseable; kim — qué decir de; punaḥ — aún; manuja-indrāṇām — de las hijas de reyes mundanos; iti — de este modo; vyavasitaḥ — determinado; prabhuḥ — Saubhari, el muy poderoso místico.

muniḥ — Saubhari Muni; praveśitaḥ — admitido; kṣatrā — por el mensajero de palacio; kanyā-antaḥpuram — a las habitaciones de las princesas; ṛddhi-mat — muy opulentas en todo; vṛtaḥ — aceptado; saḥ — él; rāja-kanyābhiḥ — por todas las princesas; ekam — él solo; pañcāśatā — por las cincuenta; varaḥ — el esposo.

tāsām — de todas las princesas; kaliḥ — discordia y disputa; abhūt — hubo; bhūyān — mucha; tat-arthe — por Saubhari Muni; apohya — abandonar; sauhṛdam — una buena relación; mama — mío; anurūpaḥ — la persona adecuada; na — no; ayam — este; vaḥ — tuyo; iti — de este modo; tat-gata-cetasām — sintiéndose atraídas por él.

saḥ — él, Saubhari Ṛṣi; bahu-ṛcaḥ — muy experto en el uso de los mantras védicos; tābhiḥ — con sus esposas; apāraṇīya — ilimitada; tapaḥ — el resultado de austeridad; śriyā — con opulencias; anarghya — artículos de disfrute; paricchadeṣu — con muchos vestidos y ropas; gṛheṣu — en el hogar y las habitaciones; nānā — diversidad de; upavana — parques; amala — limpia; ambhaḥ — agua; saraḥsu — en lagos; saugandhika — muy fragantes; kānaneṣu — en jardines; mahā-arha — muy cara; śayyā — ropa de cama; āsana — asientos; vastra — ropas; bhūṣaṇa — adornos; snāna — lugares de baño; anulepa — madera de sándalo; abhyavahāra — platos deliciosos; mālyakaiḥ — y con collares de flores; su-alaṅkṛta — bien vestidas y adornadas; strī — mujeres; puruṣeṣu — con hombres también; nityadā — constantemente; reme — disfrutó; anugāyat — seguido por el canto de; dvija — aves; bhṛṅga — abejorros; vandiṣu — y cantores profesionales.

yat — aquel cuya; gārhasthyam — vida familiar, vida de casado; tu — pero; saṁvīkṣya — observar; sapta-dvīpa-vatī-patiḥ — Māndhātā, que era el rey del mundo entero, que está formado por siete islas; vismitaḥ — estaba asombrado; stambham — el orgullo debido a una posición de prestigio; ajahāt — abandonó; sārva-bhauma — el emperador del mundo entero; śriyā-anvitam — bendecido con todo tipo de opulencias.

evam — de este modo; gṛheṣu — en asuntos domésticos; abhirataḥ — estar siempre ocupado; viṣayān — bienes materiales; vividhaiḥ — con diversidad de; sukhaiḥ — felicidad; sevamānaḥ — disfrutar; na — no; ca — también; atuṣyat — satisfizo; ājya-stokaiḥ — con gotas de grasa; iva — como; analaḥ — un fuego.

saḥ — él, Saubhari Muni; kadācit — un día; upāsīnaḥ — sentado; ātma-apahnavam — degradarse de una posición de tapasya; ātmanaḥ — por su propia causa; dadarśa — observó; bahu-ṛca-ācāryaḥ — Saubhari Muni, que era experto en cantar mantras; mīna-saṅga — el aparearse de los peces; samutthitam — causado por esa escena.

aho — ¡ay de mí!; imam — esta; paśyata — mira; me — de mí; vināśam — caída; tapasvinaḥ — que era un místico tan poderoso realizando austeridades; sat-carita — de muy buen carácter, seguidor de todas las reglas y regulaciones necesarias; vratasya — de quien ha hecho un voto estricto; antaḥ-jale — en las profundidades del agua; vāri-cara-prasaṅgāt — debido a las actividades de los peces; pracyāvitam — caído; brahma — de las actividades de la percepción del Brahman, de la austeridad; ciram — durante mucho tiempo; dhṛtam — cumplidas; yat — las cuales.

saṅgam — compañía; tyajeta — deben abandonar; mithuna-vratīnām — de una persona ocupada en vida sexual, legal o ilegal; mumukṣuḥ — las personas que desean la liberación; sarva-ātmanā — en todo sentido; na — no; visṛjet — emplear; bahiḥ-indriyāṇi — sentidos externos; ekaḥ — solo; caran — ir; rahasi — en un lugar solitario; cittam — el corazón; anante īśe — fijo en los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, que es ilimitado; yuñjīta — puede ocuparse; tat-vratiṣu — con personas de la misma categoría (que desean liberarse del cautiverio material); sādhuṣu — esas personas santas; cet — si; prasaṅgaḥ — se desea compañía.

ekaḥ — solamente uno; tapasvī — gran sabio; aham — yo; atha — así; ambhasi — en las profundidades del agua; matsya-saṅgāt — por relacionarme con el pez; pañcāśat — cincuenta; āsam — tuve esposas; uta — y qué decir de engendrar cien hijos en cada una de ellas; pañca-sahasra-sargaḥ — procreación de cinco mil; na antam — sin fin; vrajāmi — puedo encontrar; ubhaya-kṛtya — deberes de esta vida y de la siguiente; manorathānām — invenciones mentales; māyā-guṇaiḥ — bajo la influencia de las modalidades de la naturaleza material; hṛta — perdido; matiḥ viṣaye — gran atracción por cosas materiales; artha-bhāvaḥ — cuestiones de interés personal.

evam — de este modo; vasan — vivir; gṛhe — en el hogar; kālam — pasar el tiempo; viraktaḥ — se desapegó; nyāsam — en la orden de vida de renuncia; āsthitaḥ — se situó; vanam — en el bosque; jagāma — fue; anuyayuḥ — seguido por; tat-patnyaḥ — todas sus esposas; pati-devatāḥ — pues su esposo era su único objeto de adoración.

tatra — en el bosque; taptvā — realizar austeridades; tapaḥ — los principios regulativos de la austeridad; tīkṣṇam — de modo muy rígido; ātma-darśanam — que ayuda a la autorrealización; ātmavān — conocedor del ser; saha — con; eva — ciertamente; agnibhiḥ — fuegos; ātmānam — el yo personal; yuyoja — ocupó; parama-ātmani — en relación con el Alma Suprema.

tāḥ — todas las esposas de Saubhari; sva-patyuḥ — con su propio marido; mahārāja — ¡oh, rey Parīkṣit!; nirīkṣya — observar; adhyātmikīm — espiritual; gatim — progreso; anvīyuḥ — siguieron; tat-prabhāveṇa — por la influencia de su esposo (aunque no tenían el nivel necesario, por la influencia de su esposo, también ellas pudieron ir al mundo espiritual); agnim — el fuego; śāntam — completamente fundido; iva — como; arciṣaḥ — las llamas.