Skip to main content

TEXT 18

VERZ 18

Tekstas

Besedilo

ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthā
madhye tiṣṭhanti rājasāḥ
jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā
adho gacchanti tāmasāḥ
ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthā
madhye tiṣṭhanti rājasāḥ
jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā
adho gacchanti tāmasāḥ

Synonyms

Synonyms

ūrdhvam — aukštyn; gacchanti — eina; sattva-sthāḥ — esantys dorybės guṇoje; madhye — viduryje; tiṣṭhanti — lieka; rājasāḥ — veikiami aistros guṇos; jaghanya — bjaurių; guṇa — savybių; vṛtti-sthāḥ — kurių darbai; adhaḥ — žemyn; gacchanti — eina; tāmasāḥ — neišmanymo guṇos žmonės.

ūrdhvam – navzgor; gacchanti – gredo; sattva-sthāḥ – tisti, ki so v guṇi vrline; madhye – na sredini; tiṣṭhanti – bivajo; rājasāḥ – tisti, ki so v guṇi strasti; jaghanya – najnižja; guṇa – guṇe; vṛtti-sthāḥ – čigar dejavnosti; adhaḥ – navzdol; gacchanti – gredo; tāmasāḥ – ljudje v guṇi nevednosti.

Translation

Translation

Tie, kuriuos veikia dorybės guṇa, palaipsniui kyla į aukštesnes planetas. Tie, kuriuos įtakoja aistros guṇa, gyvena žemės tipo planetose, o tie, kuriuos užvaldė atstumianti neišmanymo guṇa, leidžiasi į pragaro pasaulius.

Kdor je pod vplivom guṇe vrline, postopoma doseže višje planete, kdor je pod vplivom guṇe strasti, živi na zemeljskih planetih, kdor je pod vplivom najnižje guṇe, guṇe nevednosti, pa se spusti navzdol, v peklenske svetove.

Purport

Purport

KOMENTARAS: Posmas aiškiai nusako veiklos pagal tris gamtos guṇas rezultatus. Egzistuoja aukštesnė planetų sistema, kurią sudaro dangaus planetos. Jose gyvena iškilnios būtybės. Atsižvelgiant į dorybės guṇos išsivystymo laipsnį, gyvoji esybė gali persikelti į atitinkamas tos sistemos planetas. Aukščiausia planeta yra Satyaloka, arba Brahmaloka, kur gyvena svarbiausioji šios visatos asmenybė, Viešpats Brahmā. Kaip jau įsitikinome, mums labai sunku įsivaizduoti nuostabias gyvenimo Brahmalokoje sąlygas, tačiau pats aukščiausias būties būvis – dorybės guṇa – gali atverti mums kelią į ją.

V tem verzu so natančneje opisane posledice delovanja pod vplivom vsake od treh guṇ materialne narave. Višji planetni sistem, ki ga sestavljajo rajski planeti, naseljujejo zelo vzvišena bitja. Glede na to, kolikšen vpliv ima guṇa vrline na živo bitje, lahko le-to doseže različne planete tega sistema. Najvišji med njimi je Satyaloka ali Brahmaloka, kjer prebiva Brahmā, prvo ustvarjeno živo bitje v univerzumu. Kot že rečeno, si osupljivih življenjskih razmer na Brahmaloki skorajda ne moremo predstavljati, pa vendar nas lahko najvišja stopnja materialnega bivanja, življenje v guṇi vrline, privede na ta planet.

Aistros guṇa nevienalytė. Ji užima tarpinę padėtį tarp dorybės ir neišmanymo guṇų. Žmogus niekada nėra įtakojamas kokios nors vienos guṇos; net jei jį valdytų vien tik aistros guṇa, šioje žemėje jis tegalėtų būti karalius ar turtuolis. O kadangi mus veikia įvairios guṇos, galime ir degraduoti. Žemės gyventojai, kuriuos veikia aistros ir neišmanymo guṇos, negali jėga, technikos priemonėmis, nukeliauti į aukštesnes planetas. Be to aistros guṇos veikiamas žmogus turi visas galimybes kitą gyvenimą gimti bepročiu.

Guṇa strasti je v sredini, med guṇo vrline in guṇo nevednosti. Človek je redko pod vplivom ene same guṇe, toda tudi če bi bil samo v strasti, bi preprosto ostal na Zemlji kot kralj ali bogataš. Ker pa se vplivi guṇ mešajo, se lahko tudi spusti navzdol. Prebivalci Zemlje, ki so pod vplivom strasti ali nevednosti, ne morejo doseči višjih planetov na umeten način, s pomočjo mehanskih sredstev. Človeku pod vplivom guṇe strasti se lahko zgodi tudi, da se v naslednjem življenju rodi blazen.

Žemiausią ypatybę, neišmanymo guṇą, posmas vadina atstumiančia. Neišmanymo didėjimo pasekmės yra nepaprastai pavojingos. Neišmanymo guṇos lygmuo pats žemiausias materialioje gamtoje. Žemiau žmogaus lygio yra dar aštuoni milijonai gyvybės rūšių. Tai paukščiai, žvėrys, ropliai, medžiai etc. Kuo labiau žmonėse dominuoja neišmanymo guṇa, tuo į siaubingesnes sąlygas jie pakliūva. Labai reikšmingas posmo žodis tāmasāḥ. Tāmasāḥ nurodo tuos, kurie neištrūksta iš neišmanymo ir kurie nepakyla iki aukštesnės guṇos. Jų ateitis labai niūri.

Zadnja guṇa, guṇa nevednosti, je v tem verzu opisana kot najnižja. Kdor pride pod vpliv te guṇe, se izpostavlja zelo veliki nevarnosti. Nevednost je najnižja od guṇ materialne narave. Obstaja osem milijonov življenjskih vrst, nižjih od človeka (ptice, zveri, plazilci, drevesa itd.), in ljudje se glede na to, kolikšen vpliv ima nanje guṇa nevednosti, spustijo v eno od teh nižjih življenjskih oblik. Tu je posebej pomembna beseda tāmasāḥ. Tako se imenujejo tisti, ki so neprenehoma v nevednosti in se nikoli ne dvignejo do višjih guṇ. Prihodnost takih ljudi je zelo mračna.

Žmonės, kuriuos veikia aistros ir neišmanymo guṇos, turi galimybę pakilti į dorybės guṇą. Ta galimybė – Kṛṣṇos sąmonė. Bet ja nepasinaudojęs žmogus, be abejonės, liks žemesniųjų guṇų valdžioje.

Ljudje pod vplivom guṇ nevednosti in strasti se lahko z metodo zavesti Kṛṣṇe dvignejo do guṇe vrline. Kdor te priložnosti ne izkoristi, zagotovo ostane pod vplivom nižjih guṇ.