ŚB 5.15.12
Devanagari
यस्याध्वरे भगवानध्वरात्मामघोनि माद्यत्युरुसोमपीथे । श्रद्धाविशुद्धाचलभक्तियोग-समर्पितेज्याफलमाजहार ॥ १२ ॥
Texto
yasyādhvare bhagavān adhvarātmā
maghoni mādyaty uru-soma-pīthe
śraddhā-viśuddhācala-bhakti-yoga-
samarpitejyā-phalam ājahāra
maghoni mādyaty uru-soma-pīthe
śraddhā-viśuddhācala-bhakti-yoga-
samarpitejyā-phalam ājahāra
Palabra por palabra
yasya — de quien (el rey Gaya); adhvare — en sus numerosos sacrificios; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; adhvara-ātmā — el disfrutador supremo de todos los sacrificios, el yajña-puruṣa; maghoni — cuando el rey Indra; mādyati — ebrio; uru — muy; soma-pīthe — bebiendo el embriagador soma; śraddhā — con devoción; viśuddha — purificada; acala — y estable; bhakti-yoga — con servicio devocional; samarpita — ofrecido; ijyā — de adorar; phalam — el resultado; ājahāra — aceptaba personalmente.
Traducción
En los sacrificios de Mahārāja Gaya había gran abundancia de soma embriagador. El rey Indra solía asistir a ellos, y se embriagaba bebiendo grandes cantidades de soma-rasa. La Suprema Personalidad de Dios, el Señor Viṣṇu [el yajña-puruṣa] también hacía acto de presencia, y aceptaba personalmente todos los sacrificios que, con devoción firme y pura, se Le ofrecían en el recinto de sacrificios.
Significado
Mahārāja Gaya was so perfect that he satisfied all the demigods, who were headed by the heavenly King Indra. Lord Viṣṇu Himself also personally came to the sacrificial arena to accept the offerings. Although Mahārāja Gaya did not want them, he received all the blessings of the demigods and the Supreme Lord Himself.