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Śrīmad-bhāgavatam 3.1.6

Texto

śrī-śuka uvāca
yadā tu rājā sva-sutān asādhūn
puṣṇan na dharmeṇa vinaṣṭa-dṛṣṭiḥ
bhrātur yaviṣṭhasya sutān vibandhūn
praveśya lākṣā-bhavane dadāha

Palabra por palabra

śrī-śukaḥ uvāca—Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; yadā—cuando; tu—pero; rājā—el rey Dhṛtarāṣṭra; sva-sutān—sus propios hijos; asādhūn—deshonestos; puṣṇan—nutriendo; na—nunca; dharmeṇa—en el sendero correcto; vinaṣṭa-dṛṣṭhiḥ—aquel que ha perdido su discernimiento; bhrātuḥ—de su hermano; yaviṣṭhasya—menor; sutān—hijos; vibandhūn—carentes de guardián (padre); praveśya—hizo entrar; lākṣā—laca; bhavane—en la casa; dadāha—incendió.

Traducción

Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo: El rey Dhṛtarāṣṭra, cegado por la influencia de los deseos impíos de nutrir a sus deshonestos hijos, prendió fuego a la casa de laca para quemar a sus sobrinos huérfanos de padre, los Pāṇḍavas.

Significado

Dhṛtarāṣṭra era ciego de nacimiento, pero la ceguera por la cual cometía actividades impías para respaldar a sus deshonestos hijos era una ceguera mayor que su carencia física de vista. La carencia física de vista no excluye del progreso espiritual. Pero cuando alguien es ciego espiritualmente, aunque sea apto físicamente, esa ceguera va en peligroso detrimento del sendero progresivo de la vida humana.