Text 33
ТЕКСТ 33
Texto
Текст
dharmeṇa satyena ca vartitavye
brahmāvarte yatra yajanti yajñair
yajñeśvaraṁ yajña-vitāna-vijñāḥ
дхармен̣а сатйена ча вартитавйе
брахма̄варте ятра яджанти ягяир
ягйешварам̇ ягя-вита̄на-вигя̄х̣
Palabra por palabra
Дума по дума
na — no; vartitavyam — mereces permanecer; tat — por consiguiente; adharma — irreligiosidad; bandho — amigo; dharmeṇa — con religión; satyena — con verdad; ca — también; vartitavye — estando situado en; brahma-āvarte — lugar en el que se realiza sacrificio; yatra — donde; yajanti — debidamente ejecutado; yajñaiḥ — mediante sacrificios o servicios devocionales; yajña-īśvaram — al Señor Supremo, la Personalidad de Dios; yajña — sacrificio; vitāna — difundiendo; vijñāḥ — expertos.
на – не; вартитавям – заслужаваш да останеш; тат – следователно; адхарма – безбожие; бандхо – приятел; дхармен̣а – с религия; сатйена – с истина; ча – също; вартитавйе – установени в; брахма-а̄варте – мястото на жертвоприношенията; ятра – където; яджанти – правилно се изпълняват; ягяих̣ – чрез жертвоприношения или предано служене; ягя-ӣшварам – на Върховния Бог, Божествената Личност; ягя – жертвоприношение; вита̄на – разпростиране; вигя̄х̣ – опитните.
Traducción
Превод
Por consiguiente, ¡oh, amigo de la irreligiosidad!, no mereces permanecer en un lugar en el que los expertos celebran sacrificios conforme a la verdad y los principios religiosos, en aras de la satisfacción de la Suprema Personalidad de Dios.
Затова о, приятелю на безбожието, ти не заслужаваш да останеш там, където знаещи хора извършват жертвоприношения, отговарящи на истината и на религиозните принципи, за да удовлетворят Върховната Божествена Личност.
Significado
Пояснение
Yajñeśvara, o la Suprema Personalidad de Dios, es el beneficiario de todas las clases de ceremonias de sacrificio. En las Escrituras, esas ceremonias de sacrificio se prescriben de diferentes maneras para las diferentes épocas. En otras palabras, sacrificio significa aceptar la supremacía del Señor y, con ello, realizar actos mediante los cuales el Señor se sienta satisfecho en todos los aspectos. Los ateos no creen en la existencia de Dios, y no realizan ningún sacrificio que persiga la satisfacción del Señor. Cualquier lugar o país en que se acepte la supremacía del Señor y, en consecuencia, en que se celebren sacrificios, se denomina brahmāvarta. Existen diferentes países en diferentes partes del mundo, y puede que todos y cada uno de ellos tengan diferentes tipos de sacrificios para complacer al Señor Supremo, pero lo más importante para complacerlo se señala en el Bhāgavatam, y es la veracidad. La veracidad es el principio básico de la religión, y la meta máxima de todas las religiones es la de satisfacer al Señor. En esta era de Kali, la mejor fórmula común de sacrificio la constituye el saṅkīrtana-yajña. Esa es la opinión de los expertos que saben cómo propagar el proceso del yajña. El Señor Caitanya predicó este método de yajña, y con este verso se sobreentiende que el método de sacrificio del saṅkīrtana-yajña se puede realizar en absolutamente cualquier parte, a fin de alejar a la personalidad de Kali y salvar a la sociedad humana de ser víctima de la influencia de la era.
Ягйешвара, Върховната Божествена Личност, е този, заради когото се извършват всички жертвени церемонии. За различните епохи писанията предписват различни жертвоприношения. Най-общо казано, жертвоприношение означава да се приеме, че Богът е върховен, и да се извършват дейности, които напълно биха го удовлетворили. Атеистите не вярват в съществуването на Бога и не извършват никакви жертвоприношения, за да удовлетворят Бога. Това място или страна, където се признава върховното положение на Бога и се извършват жертвоприношения, се нарича брахма̄варта. По света има различни държави, в тях може да се извършват различни жертвоприношения за удовлетворяване на Върховния Бог, но в Бха̄гаватам се посочва главното, с което можем да удовлетворим Бога – честността. Тя е основният принцип на религията, а крайната цел на всички религии е да бъде удовлетворен Богът. В епохата на Кали най-великата, универсалната форма на жертвоприношение е сан̇кӣртана-ягя. Така смятат опитните учени личности, които знаят как да се разпространи методът на ягя. Тази ягя е разпространявал Бог Чайтаня и от дадената шлока става ясно, че това жертвоприношение (сан̇кӣртана-ягя) може да се извършва навсякъде, за да бъде прогонено олицетворението на Кали и човешкото общество да бъде спасено от влиянието на епохата.