ŚB 1.17.33

न वर्तितव्यं तदधर्मबन्धो
धर्मेण सत्येन च वर्तितव्ये ।
ब्रह्मावर्ते यत्र यजन्ति यज्ञै-
र्यज्ञेश्वरं यज्ञवितानविज्ञा: ॥ ३३ ॥
na vartitavyaṁ tad adharma-bandho
dharmeṇa satyena ca vartitavye
brahmāvarte yatra yajanti yajñair
yajñeśvaraṁ yajña-vitāna-vijñāḥ

Synonyms

nanão; vartitavyammereces permanecer; tatportanto; adharmairreligiosidade; bandhoamigo; dharmeṇacom a religião; satyenacom a verdade; catambém; vartitavyeestando situado em; brahma-āvartelugar onde se executa sacrifício; yatraonde; yajantiexecutam devidamente; yajñaiḥpelos sacrifícios ou serviços devocionais; yajña-īśvaramao Senhor Supremo, a Personalidade de Deus; yajñasacrifício; vitānaespalhando; vijñāḥperitos.

Translation

Portanto, ó amigo da irreligião, tu não mereces permanecer num lugar onde os peritos realizam sacrifícios de acordo com a verdade e os princípios religiosos para a satisfação da Suprema Personalidade de Deus.

Purport

SIGNIFICADO—Yajñeśvara, ou a Suprema Personalidade de Deus, é o beneficiário de todos os tipos de cerimônias sacrificatórias. Essas cerimônias sacrificatórias são prescritas de formas diferentes nas escrituras para variadas eras. Em outras palavras, sacrifício significa aceitar a supremacia do Senhor e, desse modo, executar atos pelos quais o Senhor possa ser satisfeito sob todos os aspectos. Os ateístas não acreditam na existência de Deus e não executam nenhum sacrifício para a satisfação do Senhor. Qualquer lugar ou país onde a supremacia do Senhor seja aceita e, assim, se execute sacrifício, chama-se brahmāvarta. Há diferentes países em diferentes partes do mundo, e pode ser que cada país tenha diferentes tipos de sacrifícios para satisfazer o Senhor Supremo, mas o ponto central de satisfazê-lO é indicado no Bhāgavatam, e trata-se da veracidade. O princípio básico da religião é a veracidade, e a meta última de todas as religiões é satisfazer o Senhor. Nesta era de Kali, a melhor fórmula comum de sacrifício é o saṅkīrtana-yajña. Essa é a opinião dos peritos que sabem como propagar o processo de yajña. O Senhor Caitanya pregou este método de yajña, e se compreende a partir deste verso que o método sacrificatório de saṅkīrtana-yajña pode ser realizado em toda e qualquer parte, para expulsar a personalidade de Kali e impedir que a sociedade humana caia vítima da influência da era.