Skip to main content
Knihovna » Śrīmad-Bhāgavatam » Zpěv čtvrtý: Stvoření čtvrtého řádu » KAPITOLA ČTRNÁCTÁ

Sloka 4

ТЕКСТ 4

Verš

Текст

sa ārūḍha-nṛpa-sthāna
unnaddho ’ṣṭa-vibhūtibhiḥ
avamene mahā-bhāgān
stabdhaḥ sambhāvitaḥ svataḥ
са а̄рӯд̣ха-нр̣па-стха̄на
уннаддхо 'ш̣т̣а-вибхӯтибхих̣
авамене маха̄-бха̄га̄н
стабдхах̣ самбха̄витах̣ сватах̣

Synonyma

Дума по дума

saḥ — král Vena; ārūḍha — nastoupil; nṛpa-sthānaḥ — na místo krále; unnaddhaḥ — velice pyšný; aṣṭa — osmi; vibhūtibhiḥ — dokonalostmi; avamene — začal urážet; mahā-bhāgān — velké osobnosti; stabdhaḥ — bezohledný; sambhāvitaḥ — považovaný za velkého; svataḥ — sebou samotným.

сах̣ – цар Вена; а̄рӯд̣ха – възкачи се; нр̣па-стха̄нах̣ – на царския престол; уннаддхах̣ – много горд; аш̣т̣а – осем; вибхӯтибхих̣ – достояния; авамене – започна да оскърбява; маха̄-бха̄га̄н – велики личности; стабдхах̣ – непочтителен; самбха̄витах̣ – смятайки за велик; сватах̣ – себе си.

Překlad

Превод

Když král Vena nastoupil na trůn, stal se díky osmi dokonalostem všemocným, a následkem toho velice zpyšněl. Pod vlivem své falešné prestiže si o sobě myslel, že je lepší než všichni ostatní, a začal urážet velké osobnosti.

Когато зае престола, той се сдоби с осемте достояния, получи изключителна власт и заради всичко това силно се възгордя. Лъжливото му самомнение го караше да си мисли, че в целия свят няма равен на него, и той започна да оскърбява святите личности.

Význam

Пояснение

Velice důležité je slovo aṣṭa-vibhūtibhiḥ, které znamená “osmi dokonalostmi”. U krále se předpokládá, že vlastní osm dokonalostí, které králové obvykle získali vykonáváním mystické yogy. Takoví králové se nazývali rājarṣiové, neboť byli zároveň velkými mudrci. Díky mystické yoze se rājarṣi mohl stát menším než nejmenší, větším než největší a získat vše, co si přál. Dokázal stvořit království, ovládnout kohokoliv a panovat všem. To jsou některé dokonalosti krále. Král Vena sice yogu neovládal, ale i tak byl pyšný na své královské postavení. Nebral příliš velké ohledy na druhé, a proto začal zneužívat svoji moc a urážet velké osobnosti.

В тази строфа особено внимание заслужава думата аш̣т̣а-вибхӯтибхих̣ – „с осемте достояния“. В древността царете трябвало да притежават тези достояния, постигани чрез занимания с мистична йога. Затова царете се наричали ра̄джарш̣и – не само царе, но и велики мъдреци. Благодарение на мистичните си способности един ра̄джарш̣и можел да стане по-малък и от най-малкото, по-голям и от най-голямото и можел да получи всичко, което пожелае. Той можел да създаде цяло царство, да накара всички да му се подчиняват и да управлява целия свят. Това са някои от способностите на царете мистици. Цар Вена обаче никога не се бил занимавал с йога и въпреки това станал непоносимо горд с царския си сан. Понеже по природа бил груб и невъздържан, той започнал да злоупотребява с властта си и да оскърбява великите мъдреци.