Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 24.285
Verš
eka ‘svayaṁ bhagavān’, āra ‘bhagavān’-ākhyāna
Synonyma
Překlad
„Slovo ,ātmā̀ poukazuje na všechny expanze Nejvyšší Osobnosti Božství. Jednou z nich je původní Nejvyšší Osobnost Božství, Kṛṣṇa, a dalšími jsou různé inkarnace a expanze Kṛṣṇy.“
Význam
Slovo ātmā také zahrnuje všechny druhy osobností známých jako Bhagavān, Nejvyšší Osobnost Božství. Znamená to, že Kṛṣṇa má neomezené expanze. To je popsáno v Brahma-saṁhitě (5.46):
dīpāyate vivṛta-hetu-samāna-dharmā
yas tādṛg eva hi ca viṣṇutayā vibhāti
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
Kṛṣṇovy expanze jsou přirovnány ke svícím, které byly zapáleny původní svící. Všechny druhotné svíce jsou stejně mocné, ale původní svíce je ta, kterou byly zažehnuty všechny ostatní. Kṛṣṇa je původní Nejvyšší Osobnost Božství a expanduje se jako Balarāma, Saṅkarṣaṇa, Aniruddha, Pradyumna a Vāsudeva. Takto existuje nespočet inkarnací a expanzí, kterým se říká Bhagavān, Nejvyšší Osobnost Božství.
Ohledně různorodosti osobností známých jako Bhagavān Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura říká, že Osobnost Božství, Kṛṣṇa, je Nejvyšší Osobností Božství a Jeho expanze se také nazývají Osobnosti Božství. Jinými slovy, Kṛṣṇa, Nejvyšší Osobnost Božství, je původem všech ostatních Osobností Božství. Spekulující filosofové a mystičtí yogī také meditují o Kṛṣṇově podobě, ale tato podoba není podobou původní Nejvyšší Osobnosti Božství. Takový Bhagavān je pouze částečným zastoupením Pánovy plné moci. Nicméně i Jeho je třeba chápat jako Nejvyšší Osobnost Božství. K vyjasnění tohoto tématu je pouze třeba pochopit, že původní Nejvyšší Osobností Božství je Kṛṣṇa, syn Nandy Mahārāje z Vrindávanu, přítel pasáčků a milenec gopī. Dosáhnout Jeho lze spontánní láskou. I když jsou Jeho expanze také označovány jako Nejvyšší Osobnost Božství, Jich lze dosáhnout pouhým vykonáváním usměrněné oddané služby.