Шрӣмад бха̄гаватам 3.7.30
Текст
йогася ча патхах̣ прабхо
наишкармяся ча са̄н̇кхяся
тантрам̇ ва̄ бхагават-смр̣там
Дума по дума
ягяся – на жертвоприношенията; ча – също; вита̄на̄ни – различни видове; йогася – на мистичните сили; ча – също; патхах̣ – пътища; прабхо – о, господарю мой; наишкармяся – на знанието; ча – и; са̄н̇кхяся – на аналитичното познание; тантрам – пътя на преданото служене; ва̄ – както и; бхагават – свързани с Божествената Личност; смр̣там – регулиращи принципи.
Превод
Моля те, опиши разнообразието от жертвоприношения, пътищата на мистичните сили, аналитичното познание и преданото служене заедно с принципите и правилата на всяко от тях.
Пояснение
Особено важна тук е думата тантрам. Понякога хората се заблуждават, че тантрам е науката за черните магии, която използват материалистите, отдали се на сетивно наслаждение. В случая обаче тантрам се отнася до науката за преданото служене, изложена от Шрӣла На̄рада Муни. Човек може да се възползва от неговите обяснения за регулиращите принципи и правила в преданото служене и да напредва по пътя на преданото служене за Бога. Философията са̄н̇кхя лежи в основата на процеса на познанието, както ще обясни мъдрецът Маитрея. Тази философия, изложена от Капиладева, сина на Девахӯти, е единствено достоверният източник на знание за Върховната Истина. Знанието, което не се основава на философията са̄н̇кхя, е произволно умопостроение и не може да донесе никаква съществена полза.