ШБ 3.7.30

यज्ञस्य च वितानानि योगस्य च पथ: प्रभो ।
नैष्कर्म्यस्य च सांख्यस्य तन्त्रं वा भगवत्स्मृतम् ॥ ३० ॥
йаджн̃асйа ча віта̄на̄ні
йоґасйа ча патгах̣ прабго
наішкармйасйа ча са̄н̇кгйасйа
тантрам̇ ва̄ бгаґават-смр̣там

Synonyms

йаджн̃асйажертвопринесень; чатакож; віта̄на̄ніпоширення; йоґасйарозвитку містичних сил; чатакож; патгах̣шляхи; прабгоповелителю; наішкармйасйазнання; чаі; са̄н̇кгйасйанаукового аналізу; тантрамшлях відданого служіння; ва̄а також; бгаґавату зв’язку з Богом-Особою; смр̣тамреґулівні засади.

Translation

Будь ласка, розкажи також, про різні форми і рівні жертвопринесень і шляхи розвитку містичних сил, аналітичного пізнання істини і відданого служіння та про їхні правила.

Purport

ПОЯСНЕННЯ: У цьому вірші звертає на себе увагу слово тантрам. Іноді тантру плутають із наукою чорної маґії, яку практикують матеріалісти, занурені в чуттєві насолоди, однак тут слово тантрам стосується науки відданого служіння, яку систематично виклав Шріла Нарада Муні. Скориставшись із його пояснень, в яких він описує правила відданого служіння, кожен може швидко просуватися вперед на шляху відданого служіння Господу. Що ж до філософії санкг’ї, то це, як пояснить мудрець Майтрея, аналітичний процес, який лежить в основі пізнання істини. Справжнім джерелом знання про Верховну Істину є філософська система санкг’ї, яку виклав Капіладева, син Девахуті. Знананя, яке не засновується на філософії санкг’ї,    —    це просто умоглядне теоретизування і ніякої істотної користі дати не може.