Skip to main content

32

Sloka 32

Текст

Verš

тасмаі намо бгаґавате
йа ідам̇ свена рочіша̄
а̄тма-стгам̇ вйан̃джайа̄м а̄са
са дгармам̇ па̄тум архаті
tasmai namo bhagavate
ya idaṁ svena rociṣā
ātma-sthaṁ vyañjayām āsa
sa dharmaṁ pātum arhati

Послівний переклад

Synonyma

тасмаі  —  Йому; намах̣  —  поклони; бгаґавате  —  Богові-Особі; йах̣  —  хто; ідам  —  це; свена  —  Своїм; рочіша̄  —  сяйвом; а̄тма-стгам  —  втверджений у Собі; вйан̃джайа̄м а̄са  —  проявив; сах̣  —  Він; дгармам  —  релігію; па̄тум  —  щоб захищати; архаті  —  нехай милостиво зробить.

tasmai — Jemu; namaḥ — poklony; bhagavate — Osobnosti Božství; yaḥ — který; idam — tento; svena — Svojí; rociṣā — září; ātma-stham — spočívající v Sobě; vyañjayām āsa — projevil; saḥ — On; dharmam — náboženství; pātum — pro ochranu; arhati — kéž učiní.

Переклад

Překlad

Ми шанобливо схиляємося перед Богом-Особою, що, залишаючись втвердженим у Собі, Своїм сяйвом проявив цей космос. Нехай же Він захистить релігію задля загального добра.

Uctivě se klaníme Nejvyššímu Pánu, Osobnosti Božství, který spočívá Sám v Sobě a Svojí září projevil tento vesmír. Kéž také chrání náboženství v zájmu všeho dobra!

Коментар

Význam

ПОЯСНЕННЯ: Похіть до статевих зносин має таку силу, що Брахма, схоже, не зміг відмовитися від свого наміру, незважаючи прохання своїх славетних синів на чолі з Марічі. Тому його славетні сини стали молитися до Верховного Господа, прохаючи повернути Брахмі розум. Тільки з милості Верховного Господа можна врятуватися від матеріальних спокус та похоті. Господь особисто захищає відданих, які постійно занурені у трансцендентне любовне служіння Йому, а якщо відданий випадково падає, Господь зі Своєї безпричинної милості вибачає його. Отож мудреці на чолі з Марічі стали благати в Господа милості, і Господь прийняв їхні молитви.

Touha po pohlavním styku je tak silná, že Brahmā podle všeho nehodlal upustit od svého rozhodnutí ani na naléhání svých velkých synů v čele s Marīcim. Tito velcí synové se proto začali modlit k Nejvyššímu Pánovi, aby se Brahmovi opět vrátil zdravý rozum. Jedině milost Nejvyššího Pána může člověka ochránit před lákadly v podobě chtivých hmotných tužeb. Pán chrání oddané, kteří se věnují transcendentální láskyplné službě Jemu, a Svojí bezpříčinnou milostí promíjí neúmyslný poklesek oddaného. Mudrci v čele s Marīcim se tedy modlili o milost Pána a jejich modlitba byla účinná.