ТЕКСТ 8
ТЕКСТ 8
Текст
Текст
таттватас тад-ануграха̄т
брӯйух̣ снигдхасйа ш́ишйасйа
гураво гухйам апй ута
таттватас тад-ануграха̄т
брӯюх̣ снигдхася шиш̣яся
гураво гухям апй ута
Пословный перевод
Дума по дума
веттха — ты знаешь в совершенстве; твам — о достопочтенный; саумйа — тот, кто чист и скромен; тат — те; сарвам — все; таттватах̣ — истинно; тат — их; ануграха̄т — милостью; брӯйух̣ — поведаешь; снигдхасйа — смиренного; ш́ишйасйа — ученика; гуравах̣ — духовные учители; гухйам — тайну; апи ута — одарили.
веттха – ти си добре запознат; твам – твоя светлост; саумя – този, който е чист и скромен; тат – онези; сарвам – всички; таттватах̣ – наистина; тат – тяхната; ануграха̄т – по милостта на; брӯюх̣ – ще кажеш; снигдхася – на този, който е смирен; шиш̣яся – на ученика; гуравах̣ – духовните учители; гухям – тайна; апи ута – надарен с.
Перевод
Превод
И поскольку ты смирен, твои духовные учители даровали тебе все блага, которые может получить послушный ученик. Поэтому ты способен раскрыть нам все, что они научно объяснили тебе.
И понеже си смирен, духовните ти учители са те дарили с всички блага, които може да получи един послушен ученик. Затова ти можеш да ни предадеш всичко, което те са ти обяснили.
Комментарий
Пояснение
Секрет успеха в духовной жизни заключается в том, чтобы доставить удовлетворение духовному учителю, и таким образом можно получить его искренние благословения. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур воспел духовного учителя в своих знаменитых восьми строфах: «Я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам моего духовного учителя. Доставить удовольствие Личности Бога можно, только удовлетворив своего духовного учителя. Если же он недоволен, ученик, идущий путем духовного осознания, терпит крах». Следовательно, чрезвычайно важно, чтобы ученик был послушным и безоговорочно подчинялся истинному духовному учителю. Шрила Сута Госвами как ученик удовлетворял всем этим требованиям, поэтому его сведущие, осознавшие себя духовные учители, среди которых были Шрила Вьясадева и другие, сполна одарили его своей милостью. Мудрецы Наймишараньи были уверены, что Шрила Сута Госвами — истинный духовный учитель, и потому жаждали услышать его.
Тайната за успеха в духовния живот се крие в това, човек да удовлетвори духовния си учител, защото по този начин може да получи искрената му благословия. В прочутите си осем строфи, възпяващи духовния учител, Шрӣла Вишвана̄тха Чакравартӣ Т̣ха̄кура казва: „Отдавам най-смирените си почитания в лотосовите крака на моя духовен учител. Човек може да достави удоволствие на Божествената Личност само когато удовлетвори духовния си учител. И ако духовният учител не е удовлетворен, ученикът търпи крах по пътя на духовното осъзнаване“. Затова е много важно ученикът да е покорен и смирен в отношенията си с истинския духовен учител. Когато бил ученик, Шрӣла Сӯта Госва̄мӣ притежавал всички тези качества, затова бил дарен с цялата милост на вещите духовни учители, постигнали себепознание, такива като Шрӣла Вя̄садева. Мъдреците от Наимиш̣а̄ран̣я били убедени, че Шрӣла Сӯта Госва̄мӣ заслужава доверието им. Затова с нетърпение очаквали той да започне да говори.