VERSO 57
Text 57
Texto
Texto
kaṁsāyānakadundubhiḥ
arpayām āsa kṛcchreṇa
so ’nṛtād ativihvalaḥ
kaṁsāyānakadundubhiḥ
arpayām āsa kṛcchreṇa
so ’nṛtād ativihvalaḥ
Sinônimos
Palabra por palabra
kīrtimantam — chamado Kīrtimān; prathama-jam — o bebê primogênito; kaṁsāya — a Kaṁsa; ānakadundubhiḥ — Vasudeva; arpayām āsa — entregou; kṛcchreṇa — com muita dor; saḥ — ele (Vasudeva); anṛtāt — de quebrar a promessa, ou de passar por mentiroso; ativihvalaḥ — estava muito perturbado, sentindo medo.
kīrtimantam — de nombre Kīrtimān; prathama-jam — el primer bebé; kaṁsāya — a Kaṁsa; ānakadundubhiḥ — Vasudeva; arpayām āsa — entregó; kṛcchreṇa — con gran dolor; saḥ — él (Vasudeva); anṛtāt — de romper la promesa, o del temor a ser un mentiroso; ati-vihvalaḥ — estaba muy perturbado, debido al miedo.
Tradução
Traducción
O medo de tornar-se um mentiroso por quebrar sua promessa perturbava profundamente Vasudeva. Assim, com muita dor, ele entregou nas mãos de Kaṁsa seu filho primogênito, chamado Kīrtimān.
La idea de romper su promesa y volverse un mentiroso perturbaba y llenaba de temor a Vasudeva. Así, con inmenso dolor, puso en manos de Kaṁsa a su primogénito, Kīrtimān.
Comentário
Significado
SIGNIFICADO—No sistema védico, ao nascer uma criança, especialmente um menino, o pai convoca os brāhmaṇas eruditos e, de acordo com a descrição do horóscopo da criança, ela imediatamente recebe um nome. Essa cerimônia se chama nāma-karaṇa. Existem dez diferentes saṁskāras, ou métodos reformatórios, adotados no sistema de varṇāśrama-dharma, e a cerimônia na qual se recebe o nome é um deles. Embora o primeiro filho de Vasudeva devesse ser entregue nas mãos de Kaṁsa, a cerimônia nāma-karaṇa foi realizada, e assim a criança foi chamada Kīrtimān. Esses nomes são dados logo após o nascimento.
En la cultura védica, tan pronto como nace un niño, y sobre todo si es varón, el padre llama a los brāhmaṇas eruditos y, conforme a lo que el horóscopo determine, el niño recibe su nombre inmediatamente. Esa ceremonia se denomina nāma-karaṇa. En el sistema de varṇāśrama-dharma se siguen diezsaṁskāras, diez procesos de reforma, uno de los cuales es la ceremonia de imposición del nombre. Vasudeva entregó a Kaṁsa su primer hijo, pero no sin antes celebrar la ceremonia nāma-karaṇa, en la cual se dio al niño el nombre de Kīrtimān. El niño recibe su nombre inmediatamente después de nacer.