物質自然の三様式

第１節: 至高人格神は言った。
この至高なる知恵を今一度君に語ろう。
一切の知識に優るこれを体得して
あらゆる賢者が最高完成に達したのだ。

第２節: この知識を体得することによって
人は私と同様の超越的資質を得ることができる。
これが達成できれば創造の時に誕生することなく
破壊の時に乱されることもない。

第３節: ブラフマンと呼ばれる総物質実体は誕生の源であり
私がその中に種を蒔く。
バラタの子よ
そのようにしてあらゆる生命体が生まれ出てくるのだ。

第４節: クンティーの子よ
多種多様な生命体はすべて
物質自然に誕生することにより生存可能になる。
その種を与える父は私であると知れ。

第５節: 物質自然は
徳、激情、無知の三様式で成り立っている。
剛勇の士アルジュナよ
永遠なる生命体は物質自然と関わると
この三様式によって束縛されるのだ。

第６節: 罪なき者よ
徳の様式はほかの様式より純粋で輝き
あらゆる罪の反動から人を救う。
この様式に属する者は
幸福感と知識に束縛されるようになる。

第７節: クンティーの子よ
激情の様式は限りない欲望と渇望から生じ
そのために肉体をまとう生命体は
物質的な果報的活動に縛られる。

第８節: バラタの子よ
無知から生じた闇の様式は
肉体をまとう生命体の迷妄である。
この様式に支配される制約された魂は
狂気、怠惰、多眠によって縛られる。

第９節: バラタの子よ
徳の様式は幸福で人を支配し
激情の様式は成果を求める活動に人を拘束し
無知の様式は知識を覆い隠して人を狂気に縛りつける。

第１０節: 時には徳の様式が優勢で激情・無知の様式を制すこともあり
また激情の様式が優勢で徳・無知の様式を制することもある。
そして無知が優勢で徳・激情の様式を制する場合もある。
バラタの子よ
このように優勢をめぐる競い合いが常にあるのだ。

第１１節: 徳の様式の現れは
体にある9つの門すべてが
知識の光で照らされるときに経験できる。

第１２節: バーラタの首領よ
激情の様式が進むと
強い執着、果報的活動、過剰な努力
抑えられない欲望、渇望が増す。

第１３節: クルの子よ
無知の様式が進むと
暗闇、怠惰、狂気、幻想が現れる。

第１４節: 徳の様式の中で死ぬ人は
偉大な賢者たちの住む純粋でより高い惑星に行く。

第１５節: 激情の様式の中で死ぬ者は
成果を求めて行動する者たちの世界に生まれ
無知の様式の中で死ぬ者は
動物王国に誕生する。

第１６節: 敬虔な行いの結果は純粋であり
徳の様式であると言われる。
しかし激情の様式の中で為された活動は悲惨な結果に終わり
無知の様式で為された行いは愚かな結果に終わる。

第１７節: 徳の様式からは真の知識が生じ
激情の様式からは貪欲が生じ
無知の様式からは愚かさ、狂気、幻想が生じる。

第１８節: 徳の様式にある者はしだいにより高い惑星へと上昇し
激情の様式にある者は地球惑星にとどまり
忌まわしい無知の様式にある者は地獄の世界へと堕ちていく。

第１９節: すべての活動は物質自然の様式の作用にほかならぬことを知り
その様式を超越している至高主を知る者は
私の精神的な資性を達成する。

第２０節: 肉体をまとう者は
その体に関わる三様式を超越したとき
生死、老い、苦悩から解放され
その生涯のうちにも甘露を味わう。

第２１節: アルジュナ問う。
親愛なる我が主よ
三様式を超越した人はいかなる兆候を表すのですか？
どのようにふるまい
どのようにして自然の様式を超越するのですか？

第２２・２３・２４・２５節: 至高人格神は答えた。
パーンドゥの子よ
光輝、執着、幻想が現れても嫌わず
消えても追求しない者
様式だけが活動していることを知って
物質的特性に心乱されることなく
それらを超越して中立を守る者
自己に定住して幸も不幸も同じとみなす者
土の塊も石も金も等しく見る目を持つ者
好ましい者にも好ましくない者にも平等に対する者
称賛にも非難にも、名誉にも不名誉にも
等しく向き合う安定した者
友にも敵にも変わりなく対する者
あらゆる物質的な活動を放棄した者
自然の様式を超越していると言われるのは
このような人のことである。

第２６節: いかなる状況においても絶えず完全な献身奉仕を行う者は
すみやかに物質自然の様式を超越して
ブラフマンの段階に達する。

第２７節: そして
不死不滅で、永遠で
究極の幸福という根本的境地である非人格的ブラフマンの基は
この私なのである。

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