ТЕКСТ 38
Sloka 38
Текст
Verš
абхяртхитас тада̄ тасмаи
стха̄на̄ни калайе дадау
дйӯтам̇ па̄нам̇ стриях̣ сӯна̄
ятра̄дхармаш чатур-видхах̣
abhyarthitas tadā tasmai
sthānāni kalaye dadau
dyūtaṁ pānaṁ striyaḥ sūnā
yatrādharmaś catur-vidhaḥ
Дума по дума
Synonyma
сӯтах̣ ува̄ча – Сӯта Госва̄мӣ каза; абхяртхитах̣ – така помолен; тада̄ – в това време; тасмаи – на него; стха̄на̄ни – места; калайе – на олицетворението на Кали; дадау – позволи му; дйӯтам – хазарт; па̄нам – пиянство; стриях̣ – непозволени връзки с жени; сӯна̄ – убиване на животни; ятра – там, където; адхармах̣ – греховни дейности; чатух̣-видхах̣ – четири вида.
sūtaḥ uvāca — Sūta Gosvāmī řekl; abhyarthitaḥ — na tuto žádost; tadā — tehdy; tasmai — jemu; sthānāni — místa; kalaye — osobnosti Kaliho; dadau — dal svolení; dyūtam — hazardování; pānam — pití; striyaḥ — nedovolený styk s ženami; sūnā — porážení zvířat; yatra — kdekoliv; adharmaḥ — hříšné činnosti; catuḥ-vidhaḥ — čtyři druhy.
Превод
Překlad
Сӯта Госва̄мӣ каза: В отговор на молбата на Кали Маха̄ра̄джа Парӣкшит му разреши да живее там, където се играят хазартни игри, където се шири пиянство, разврат и се избиват животни.
Sūta Gosvāmī řekl: Mahārāja Parīkṣit dal na jeho žádost osobnosti Kaliho svolení pobývat na místech, kde se provozuje hazard, pití, prostituce a porážení zvířat.
Пояснение
Význam
Основните принципи на безбожието: гордост, разврат, пиянство и лъжа – противостоят на четирите принципа на религията: отреченост, чистота, милосърдие и честност. Олицетворението на Кали получило разрешение да живее на четирите места, посочени му от царя: там, където се играе хазарт; там, където има разврат; там, където се шири пиянство и там, където се убиват животни.
Základní principy bezbožnosti jako je pýcha, prostituce, požívání omamných látek a faleš působí proti čtyřem zásadám náboženství, jimiž je odříkání, čistota, milostivost a pravdivost. Kali dostal svolení žít na čtyřech místech, která král přímo vyjmenoval: byla to místa hazardních her, prostituce, pití a porážení zvířat.
Шрӣла Джӣва Госва̄мӣ казва, че тези, които употребяват алкохол, като нарушават правилата на писанията (например саутра̄ман̣ӣ-ягя), тези, които имат извънбрачни връзки с жени и тези, които убиват животни противно на наставленията на писанията, нарушават религиозните принципи. Във Ведите се съдържат два различни вида указания: за правр̣ттите, личностите, отдали се на материално наслаждение, и за нивр̣ттите, тези, които са се освободили от материалното робство. Наставленията за правр̣ттите целят да насочат постепенно дейностите им към пътя на освобождението. Затова на тези, които се намират на най-низшето стъпало на невежеството и се отдават на пиянство, разврат и месоядство, понякога се препоръчва да употребяват спиртни напитки, като извършват саутра̄ман̣ӣ-ягя, да общуват с жени в рамките на семейния живот и да ядат плътта на жертвените животни. Тези указания на ведическата литература са предназначени не за всички, а за една определена категория хора. И тъй като са предписани във Ведите за определени хора, този вид дейности на правр̣ттите не се смятат за адхарма. Това, което е храна за едни, може да бъде отрова за други. Това, което се препоръчва за хората в проявлението на невежеството, може да се окаже отрова за личностите, които се намират в проявлението на доброто. Затова Шрӣла Джӣва Госва̄мӣ Прабху утвърждава, че препоръките на ша̄стрите за определена група хора не трябва да се смятат за адхарма, нарушение на религиозните принципи. Но сами по себе си тези дейности са адхарма и не трябва да се насърчават. Препоръките на писанията нямат за цел да поощряват подобна адхарма, а да насочат постепенно неизбежната адхарма по пътя на дхармата.
Śrīla Jīva Gosvāmī udává, že pití, které je v rozporu se zásadami písem, týkajícími se například sautrāmaṇī-yajñi, styk se ženami mimo manželství a zabíjení zvířat odporující příkazům písem jsou bezbožné činnosti. Ve Vedách se vyskytují dva různé druhy příkazů; jeden je pro pravṛtty neboli pro ty, kteří se věnují hmotnému požitku, a druhý je pro nivṛtty neboli pro ty, kteří jsou osvobozeni z hmotného otroctví. Védské příkazy pro pravṛtty mají postupně usměrňovat jejich činnosti k cestě osvobození. Z tohoto důvodu pro ty, kteří se nalézají v nejnižším stádiu nevědomosti a kteří holdují vínu, ženám a masu, se ve Vedách na několika místech doporučuje pití po vykonávání sautrāmaṇī-yajñi, styk se ženami po uzavření manželství a jedení obětovaného masa. Tato doporučení védské literatury jsou určena pro určitou třídu lidí a ne pro všechny. Jelikož to jsou však příkazy Ved jen pro určité druhy osob, takové činnosti pravṛttů se nepovažují za adharmu. To, co je pro jednoho člověka potravou, může být pro druhého jedem, a stejně tak to, co se doporučuje osobám v kvalitě nevědomosti, může být jedem pro osoby v kvalitě dobra. Śrīla Jīva Gosvāmī Prabhu tedy potvrzuje, že doporučení písem pro jistou třídu lidí se nemají nikdy pokládat za adharmu neboli za bezbožná. Tyto činnosti však skutečně adharmou jsou a člověk k nim nemá být nikdy povzbuzován. Doporučení písem nemají podporovat tuto adharmu, ale usměrňovat nezbytnou adharmu postupně k cestě dharmy.
Всички държавни ръководители са длъжни да следват стъпките на Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит: да се грижат в държавата им да се утвърдят принципите на религията – отреченост, чистота, милосърдие и честност – и с всички средства да ограничават разпространението на принципите на безбожието – гордостта, непозволените връзки с жени (проституцията), пиянството и лъжите. За да извлекат най-голяма полза от лошата сделка, те могат да изпратят олицетворението на Кали да живее там, където се играе хазарт, където се ширят пиянство, проституция и убийство на животни, ако съществуват такива места. Тези, които имат такива безбожни навици, могат да бъдат управлявани с помощта на наставленията на писанията. Държавата в никакъв случай не трябва да поощрява такива хора. Иначе казано, правителството трябва да вземе решителни мерки, за да спре всички видове хазарт, пиянство, проституция и измами. Държавата, която иска да спре моралното разложение на обществото, може да наложи принципите на религията по следния начин:
Po vzoru Mahārāje Parīkṣita mají všichni panovníci států dohlédnout na to, aby se ve státě upevňovaly zásady náboženství — odříkání, čistota, milostivost a pravdivost — a aby se všemi způsoby omezovaly zásady bezbožnosti, tedy pýcha, nedovolená ženská společnost neboli prostituce, požívání omamných látek a falešnost. Je třeba využít do nejvyšší míry i špatných podmínek a osobnost Kaliho je možné přemístit tam, kde se vyskytuje hazard, pití, prostituce a jatka, pokud taková místa existují. Ti, kteří se nedokáží vzdát těchto bezbožných zvyků, mohou být usměrněni podle příkazů písem. Za žádných okolností by je stát neměl podporovat. Jinými slovy, stát má kategoricky zastavit veškeré hazardování, pití, prostituci a podvádění. Stát, který chce převážnou většinu obyvatelstva zachránit před mravním úpadkem, může zavést zásady náboženství následujícím způsobem:
1. Да се установят най-малко два дни от месеца за задължителни пости (отречение). От икономическа гледна точка два такива дена в месеца ще спестят на държавата тонове храна, а освен това ще се отразят много благоприятно на здравето на гражданите.
1. Alespoň dva povinné postní dny v měsíci, ne-li více (odříkání). Dva postní dny v měsíci jsou výhodné i z hospodářského hlediska, neboť ušetří státu tuny potravy a zároveň přinesou velice příznivé účinky na celkové zdraví obyvatelstva.
2. Да се въведе задължително бракосъчетание за младежите и девойките, навършили съответно двадесет и четири и шестнадесет години. Няма нищо лошо те да учат заедно в училищата и колежите, но при условие че са в законен брак. Ако между момче и момиче, които учат заедно, възникнат някакви по-близки отношения, двамата трябва да се оженят, за да се предотвратят по този начин незаконните връзки. Разводите поощряват проституцията, затова трябва да бъдат забранени.
2. Chlapci se musejí ženit nejpozději ve věku dvacet čtyři let a dívky vdávat ve věku šestnáct let. Do škol mohou chodit společně za předpokladu, že jsou chlapci a dívky řádně oddáni. Jakmile se tedy mezi studentem a studentkou vyvíjí nějaký důvěrný vztah, má být namísto nedovolených styků uspořádána řádná svatba. Rozvody podporují prostituci, a je nutné jim zamezit.
3. Гражданите трябва да дават под формата на волни пожертвования до петдесет процента от приходите си с цел създаване на духовна атмосфера в обществото. Те трябва да проповядват принципите на Бха̄гаватам чрез: а) карма йога, т.е. всички дейности да се извършват за удовлетворението на Бога; б) редовно слушане на Шрӣмад Бха̄гаватам от авторитети, т.е. от души, постигнали себепознание; в) общо възпяване на величието на Бога вкъщи или на местата, където се извършва богослужение; г) отдаване служене на бха̄гаватите, които проповядват Шрӣмад Бха̄гаватам и д) живеене на такова място, където атмосферата е пропита със съзнание за Бога. Ако държавата се управлява по този начин, съзнанието за Бога съвсем естествено ще се разпространи навсякъде.
3. Obyvatelé státu musejí věnovat až padesát procent svého příjmu jako milodar za účelem vytvoření duchovního ovzduší ve státě či v lidské společnosti, individuálně i kolektivně. Je nutné šířit zásady Bhāgavatamu prostřednictvím (a) karma-yogy neboli konání všeho pro uspokojení Pána, (b) pravidelného naslouchání Śrīmad-Bhāgavatamu od autorizovaných osob a realizovaných duší, (c) skupinového opěvování slávy Pána, doma nebo ve svatyních, (d) poskytování služeb všeho druhu bhāgavatům, kteří jsou zaměstnáni kázáním Śrīmad-Bhāgavatamu, a (e) pobývání na místech, kde je ovzduší nasyceno vědomím Boha. Bude-li se stát řídit výše zmíněnými procesy, pak se přirozeně projeví vědomí Boha všude.
Всички видове хазарт, дори и сделките, свързани със спекулации, водят човека до деградация. Когато държавата поощрява хазарта, честността напълно изчезва. Младежите и девойките, които са достигнали споменатата възраст, трябва да бъдат задължени да се оженят. Всички кланици трябва да се затворят. Месоядците могат да ядат животинска плът само в съответствие с указанията на писанията. Трябва да се забрани употребата на всички упойващи средства, дори и на цигарите, тютюна за дъвчене и чая.
Veškeré hazardování, dokonce i spekulativní obchodní podnikání, se pokládá za degradující a je-li ve státě podporováno, vede k naprosté ztrátě pravdivosti. Ihned by mělo být zakázáno, aby mladí chlapci a dívky zůstávali svobodní déle, než bylo výše uvedeno, a aby se otevírala jakákoliv jatka. Jedlíkům masa může být dovoleno, aby získávali maso způsobem uvedeným v písmech a nijak jinak. A je nutné zakázat veškeré požívání omamných látek včetně kouření cigaret, žvýkání tabáku a pití čaje.