ШБ 1.3.9

तुर्ये धर्मकलासर्गे नरनारायणावृषी ।
भूत्वात्मोपशमोपेतमकरोद्दुश्चरं तप: ॥ ९ ॥
турйе дгарма-кала̄-сарґе
нара-на̄ра̄йан̣а̄в р̣ші
бгӯтва̄тмопаш́амопетам
акарот душ́чарам̇ тапах̣

Synonyms

турйечетвертим з низки; дгарма - кала̄від дружини Дгармараджі; сарґенароджений; нара-на̄ра̄йан̣ауна ім’я Нара й Нараяна; р̣шімудреці; бгӯтва̄стаючи; а̄тма-упаш́амаопановуючи чуття; упетамщоб досягти; акаротвиконували; душ́чарамдуже важку; тапах̣аскезу.

Translation

У четвертому втіленні Господь став Нарою і Нараяною, синами-близнятами, що народилися в царя Дгарми від його дружини. У цьому втіленні Він виконував гідні наслідування суворі аскези, призначені на те, щоб приборкати чуття.

Purport

ПОЯСНЕННЯ: Згідно з повчаннями царя Рішабги Своїм синам, єдиний обов’язок людини    —    це тапас’я, тобто добровільні аскези, що їх накладають на себе, щоб осягнути Трансцендентне. Щоб навчити нас, Господь Сам показав взір аскези. Господь надзвичайно добрий до забутливих душ. Тому Він приходить Сам і лишає потрібні настанови, а також посилає Своїх достойних синів, щоб вони від Його імені закликали всі зумовлені душі повернутися до Бога. Не так давно, вже за нашої пам’яті, приходив Господь Чайтан’я. Мета Його приходу була та сама: явити особливу ласку до падших душ нинішньої доби індустрії заліза. Втіленню Нараяни і нині поклоняються у захованому серед Гімалаїв Бадарі-нараяні.