ТЕКСТ 30
ТЕКСТ 30
Текст
Текст
ма̄йа̄су сиддхасйа вишаджджате ’н̇га
ананйа-хетушв атха ме гатих̣ сйа̄д
а̄тйантикӣ йатра на мр̣тйу-ха̄сах̣
ма̄я̄су сиддхася виш̣аджджате 'н̇га
ананя-хетуш̣в атха ме гатих̣ ся̄д
а̄тянтикӣ ятра на мр̣тю-ха̄сах̣
Пословный перевод
Дума по дума
йада̄ — когда; на — не; йога-упачита̄су — мистические силы, которые обретает йог; четах̣ — внимание; ма̄йа̄су — проявление майи; сиддхасйа — совершенного йога; вишаджджате — привлекают; ан̇га — Моя дорогая мать; ананйа-хетушу — лишенный другой причины; атха — тогда; ме — ко Мне; гатих̣ — его путь; сйа̄т — становится; а̄тйантикӣ — бесконечным; йатра — все; на — не; мр̣тйу-ха̄сах̣ — власть смерти.
яда̄ – когато; на – не; йога-упачита̄су – към силите, развивани чрез процеса на йога; четах̣ – вниманието; ма̄я̄су – проявления на ма̄я̄; сиддхася – на съвършения йогӣ; виш̣аджджате – е привлечено; ан̇га – скъпа майко; ананя-хетуш̣у – лишен от друга причина; атха – тогава; ме – към мен; гатих̣ – неговият прогрес; ся̄т – става; а̄тянтикӣ – безкраен; ятра – където; на – не; мр̣тю-ха̄сах̣ – могъществото на смъртта.
Перевод
Превод
Когда внимание совершенного йога перестают привлекать побочные результаты практики йоги (мистические силы), которые представляют собой проявления внешней энергии, с его пути устраняются все препятствия, он достигает Меня, и потому смерть теряет над ним свою власть.
Когато вниманието на съвършения йогӣ спре да се отклонява към страничните резултати от практикуването на йога, към мистичните сили, които са проявление на външната енергия, напредъкът му по пътя към мен става безкраен и могъщата смърт губи властта си над него.
Комментарий
Пояснение
Йогов обычно привлекают побочные результаты практики йоги — мистические способности, которые позволяют им становиться меньше мельчайшего или больше величайшего, исполнять любые свои желания, сотворить целую планету и подчинять других своей власти. Эти мистические способности привлекают йогов, которые обладают неполным знанием о том, что приносит преданное служение. На самом деле эти способности являются материальными и не имеют никакого отношения к духовному развитию. Мистические способности йога материальны, так же как и любые другие силы, созданные материальной энергией. Ум йога, достигшего совершенства, не привлекает никакое материальное могущество. Он желает только одного — чистого, беспримесного служения Верховному Господу. Перспектива раствориться в сиянии Брахмана пугает его больше, чем перспектива попасть в ад. Самообладание и мистические способности у преданного развиваются сами собой, без дополнительных усилий с его стороны, а жизнь на высших планетах кажется ему фантасмагорией. Все внимание преданного полностью сосредоточено на вечном любовном служении Господу, и потому над ним не властна даже смерть. На этой ступени преданного служения совершенный йог обретает бессмертие, знание и блаженство.
Обикновено йогӣте са привлечени от страничните резултати от практикуването на йога, а именно мистичните сили, благодарение на които могат да стават по-малки и от най-малкото или по-големи и от най-голямото, да получават всичко, което желаят, да създадат дори цяла планета или да подчиняват на волята си всеки, когото пожелаят. Йогӣте, които не знаят за резултатите, които може да им донесе преданото служене, се стремят да придобият тези мистични способности, ала те са чисто материални и нямат нищо общо с духовното развитие. Мистичните сили на един йогӣ са толкова материални, колкото и всички останали материални сили, създадени от материалната енергия. Ала съвършеният йогӣ не чувства влечение към никакво материално могъщество. Той желае само едно – чисто, непримесено служене за Върховния Бог. Преданият смята сливането със сиянието Брахман за по-лошо от ада, а мистичните способности и контролът над сетивата, който е необходимо условие за постигането на мистични сили, се развиват у него от само себе си. Що се отнася до издигането до висшите планети, за предания то няма по-голяма стойност от която и да е фантасмагория. Неговото внимание е съсредоточено единствено върху вечното любовно служене за Бога и затова дори смъртта е безсилна пред него. На това равнище на предано служене съвършеният йогӣ постига вечност, знание и блаженство.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к двадцать седьмой главе Третьей песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Постижение материальной природы».
Така завършват коментарите на Бхактиведанта към двадесет и седма глава от Трета песен на „Шрӣмад Бха̄гаватам“, наречена „Преодоляване на материалната природа“.