ТЕКСТ 23
VERZ 23
Текст
Besedilo
джн̃а̄на̄вастхита-четасах̣
йаджн̃а̄йа̄чаратах̣ карма
самаграм̇ правилӣйате
jñānāvasthita-cetasaḥ
yajñāyācarataḥ karma
samagraṁ pravilīyate
Пословный перевод
Synonyms
гата-сан̇гасйа — того, кто вышел из-под влияния гун материальной природы; муктасйа — освободившегося; джн̃а̄на-авастхита — находящееся на трансцендентном уровне; четасах̣ — того, чье знание; йаджн̃а̄йа — ради удовлетворения Ягьи (Кришны); а̄чаратах̣ — совершаемая; карма — деятельность; самаграм — полностью; правилӣйате — целиком растворяется.
gata-saṅgasya – tistega, ki ni pod vplivom guṇ materialne narave; muktasya – osvobojenega; jñāna-avasthita – na transcendentalni ravni; cetasaḥ – čigar modrost; yajñāya – za Yajño (Kṛṣṇo); ācarataḥ – delujoč; karma – delo; samagram – v celoti; pravilīyate – se povsem zlije.
Перевод
Translation
Действия человека, который освободился от влияния гун материальной природы, утвердился в духовном знании и трудится только ради Меня, становятся целиком духовными, и все их последствия растворяются в Абсолюте.
Delovanje človeka, ki ni pod vplivom guṇ materialne narave in ima popolno duhovno znanje, se povsem zlije s transcendenco.
Комментарий
Purport
Полностью развив в себе сознание Кришны, человек поднимается над всеми проявлениями двойственности и выходит из-под оскверняющего влияния материальных гун. Такой человек обретает освобождение, так как он осознаёт свою духовную природу и свои отношения с Кришной и потому его ум остается всегда погруженным в сознание Кришны. Соответственно, все, что он делает, посвящено Кришне, изначальному Вишну. Каждое действие человека в сознании Кришны должно считаться жертвенным актом, потому что цель любого жертвоприношения — удовлетворить Верховную Личность, Вишну или Кришну. Последствия такой деятельности целиком растворяются в Абсолюте и не приносят человеку материальных страданий.
Kdor postane popolnoma zavesten Kṛṣṇe, se osvobodi vpliva vseh dvojnosti in s tem nečistega vpliva guṇ materialne narave. Ker pozna svoj naravni položaj in svoj odnos s Kṛṣṇo, doseže osvoboditev. Njegovega uma tako nič več ne more odvrniti od zavesti Kṛṣṇe, zato zmeraj deluje za Kṛṣṇo, prvobitnega Viṣṇuja. Vsa njegova dejanja so pravzaprav žrtvovanja, kajti namen žrtvovanj je zadovoljiti Vrhovno Osebnost, Viṣṇuja ali Kṛṣṇo. Sadovi takega delovanja so vsekakor transcendentalni in človeku ne prinesejo materialnega trpljenja.