Skip to main content

ТЕКСТ 3

ТЕКСТ 3

Текст

Текст

тйа̄джйам̇ доша-вад итй эке
карма пра̄хур манӣшин̣ах̣
йаджн̃а-да̄на-тапах̣-карма
на тйа̄джйам ити ча̄паре
тя̄джям̇ дош̣а-вад итй еке
карма пра̄хур манӣш̣ин̣ах̣
ягя-да̄на-тапах̣-карма
на тя̄джям ити ча̄паре

Пословный перевод

Дума по дума

тйа̄джйам — ту, которую следует отвергнуть; доша-ват — как зло; ити — так; эке — одни; карма — деятельность; пра̄хух̣ — говорят; манӣшин̣ах̣ — великие мудрецы; йаджн̃а — жертвоприношениями; да̄на — с благотворительностью; тапах̣ — с аскезой; карма — деятельность (связанная); на — не; тйа̄джйам — то, от чего следует отказываться; ити — так; ча — и; апаре — другие.

тя̄джям – трябва да се изоставят; дош̣а-ват – като зло; ити – така; еке – една; карма – работа; пра̄хух̣ – те казват; манӣш̣ин̣ах̣ – велики мислители; ягя – от жертвоприношение; да̄на – благотворителност; тапах̣ – и въздържание; карма – дейности; на – никога; тя̄джям – трябва да се изоставя; ити – така; ча – и; апаре – другите.

Перевод

Превод

Одни мудрецы говорят, что нужно отказаться от любой кармической деятельности как от порочной, а другие утверждают, что человек никогда не должен отказываться от жертвоприношений, благотворительности и аскезы.

Според някои мъдреци всички плодоносни дейности трябва да бъдат изоставени като несъвършени. Но други твърдят, че жертвоприношението, благотворителността и въздържанието никога не трябва да бъдат пренебрегвани.

Комментарий

Пояснение

В Ведах есть много утверждений, нуждающихся в толкованиях. Например, в них говорится, что животных можно убивать во время жертвоприношений; тем не менее некоторые считают убийство животных абсолютно недопустимым. Хотя Веды позволяют убивать приносимое в жертву животное, на самом деле его нельзя считать убитым. Жертвоприношение дает животному новую жизнь. Иногда принесенное в жертву животное получает новое тело животного, а иногда — сразу тело человека. Однако среди мудрецов нет единого мнения по этому поводу. Одни из них говорят, что животных не следует убивать вообще, а другие настаивают на том, что убийство животного во время некоторых жертвоприношений приемлемо. И сейчас Господь собирается Сам прояснить этот спорный вопрос, касающийся жертвоприношений.

Във ведическата литература има много дейности, които са обект на спор. Например казва се, че едно животно може да бъде убито в жертвоприношение, но някои твърдят, че убиването на животни е отвратително. Въпреки че ведическата литература препоръчва убиването на животни в жертвоприношение, животното не се счита за убито. Жертвоприношението е предназначено да му даде нов живот. Понякога животното, принесено в жертва, получава нова животинска форма, а друг път веднага се издига до човешка форма на живот. Но мненията на мъдреците са различни. Едни казват, че убийството на животни трябва да се избягва, други казват, че за определено жертвоприношение това е добро. Тези различни мнения сега ще бъдат разяснени от самия Бог.