ŚB 3.32.7

सूर्यद्वारेण ते यान्ति पुरुषं विश्वतोमुखम् ।
परावरेशं प्रकृतिमस्योत्पत्त्यन्तभावनम् ॥ ७ ॥
sūrya-dvāreṇa te yānti
puruṣaṁ viśvato-mukham
parāvareśaṁ prakṛtim
asyotpatty-anta-bhāvanam

Synonyms

sūrya-dvāreṇaatravés do caminho da iluminação; teelas; yāntiaproximam-se; puruṣama Personalidade de Deus; viśvataḥ-mukhamcujo rosto está voltado para toda parte; para-avara-īśamproprietária dos mundos material e espiritual; prakṛtima causa material; asyado mundo; utpattida manifestação; antada dissolução; bhāvanama causa.

Translation

Através do caminho da iluminação, tais pessoas liberadas se aproximam da completa Personalidade de Deus, que é proprietária dos mundos material e espiritual e é a causa suprema de sua manifestação e dissolução.

Purport

A expressão sūrya- dvāreṇa significa “pelo caminho iluminado”, ou através do planeta Sol. O caminho iluminado é o serviço devocional. Aconselha-se nos Vedas que não andemos na escuridão, mas que andemos à luz do planeta Sol. Aqui também se recomenda que, atravessando o caminho iluminado, podemos livrar-nos da contaminação dos modos materiais da natureza; através desse caminho, poderemos entrar no reino onde reside a Personalidade de Deus inteiramente perfeita. As palavras puruṣaṁ viśvato-mukham querem dizer a Suprema Personalidade de Deus, que é todo-perfeita. Todas as entidades vivas além da Suprema Personalidade de Deus são muito pequenas, mesmo que pareçam grandes de acordo com nosso cálculo. Todos são infinitesimais, motivo pelo qual, nos Vedas, o Senhor Supremo é chamado de o supremo eterno entre todos os eternos. Ele é proprietário dos mundos material e espiritual e a causa suprema da manifestação. A natureza material não passa de mero ingrediente, pois, na verdade, a manifestação é provocada pela energia dEle. A energia material também é Sua energia; assim como a combinação de pai e mãe é a causa do parto, da mesma forma, a combinação da energia material com o olhar da Suprema Personalidade de Deus é a causa da manifestação do mundo material. A causa eficiente, portanto, não é a matéria, mas sim o próprio Senhor.