Skip to main content

STIH 3

VERŠ 3

Tekst

Verš

ārurukṣor muner yogaṁ
karma kāraṇam ucyate
yogārūḍhasya tasyaiva
śamaḥ kāraṇam ucyate
ārurukṣor muner yogaṁ
karma kāraṇam ucyate
yogārūḍhasya tasyaiva
śamaḥ kāraṇam ucyate

Synonyms

Synonyma

ārurukṣoḥ – koji je tek počeo primjenjivati yogumuneḥ – mudraca; yogam – osmerostruki sustav yogekarma – djelovanje; kāraṇam – put; ucyate – rečeno je; yoga – osmerostruku yoguārūḍhasya – onaj tko je dostigao; tasya – njegov; eva – zacijelo; śamaḥ – okončavanje svih materijalnih djelatnosti; kāraṇam – put; ucyate – kaže se.

ārurukṣoḥ — začiatočník v yoge; muneḥ — pre múdrych; yogam — osemstupňová yoga; karma — činy; kāraṇam — prostriedok; ucyate — hovorí sa; yoga — osemstupňovou yogou; ārūḍhasya — kto zavŕšil; tasya — jeho; eva — zaiste; śamaḥ — zastavenie všetkých hmotných činností; kāraṇam — prostriedkom; ucyate — hovorí sa.

Translation

Překlad

Početniku u osmerostrukom procesu yoge preporučuje se put djelovanja, a onome tko je već napredan u yogi put okončavanja svih materijalnih djelatnosti.

Hovorí sa, že činy sú prostriedkom pre začiatočníka v osemstupňovej yoge a zanechanie všetkých hmotných činností je prostriedkom pre toho, kto yogu zavŕšil.

Purport

Význam

SMISAO: Proces povezivanja sa Svevišnjim naziva se yoga. Taj se proces može usporediti s ljestvama za dostizanje najviše duhovne spoznaje. One počinju od najnižega materijalnog stanja živoga bića i sežu do savršene samospoznaje u čistom duhovnom životu. Ovisno o raznim razinama napretka, različiti dijelovi ljestava poznati su po različitim imenima. Cijele ljestve nazivaju se yoga i mogu se podijeliti na tri dijela, jñāna-yogu, dhyāna-yogu i bhakti-yogu. Najniža prečka ljestava naziva se yogārurukṣu, a najviša yogārūḍha.

Metóda, pomocou ktorej sa človek môže spojiť s Najvyšším Pánom sa nazýva yoga a dá sa prirovnať k rebríku, po ktorom môžeme dosiahnuť najvyššiu duchovnú realizáciu. Tento rebrík začína v najnižšom hmotnom stave živej bytosti a pokračuje k úplnej sebarealizácii čistého duchovného života. Priečky tohto rebríka predstavujú rôzne metódy yogy, ktoré možno rozdeliť na tri skupiny: jñāna-yogu, dhyāna-yogu a bhakti-yogu; spodná priečka sa nazýva yogārurukṣu a najvyššia yogārūḍha.

Smatra se da su u sustavu osmerostruke yoge početni pokušaji zaokupljanja meditacijom, slijeđenjem propisanih načela života i vježbanjem raznih položaja sjedenja (koji predstavljaju manje-više tjelesne vježbe) plodonosne materijalne djelatnosti. Sve takve djelatnosti vode do savršene umne ravnoteže namijenjene vladanju osjetilima. Kad netko postigne uspjeh u meditaciji, sve uznemiravajuće djelatnosti uma prestaju.

Ten, kto sa venuje aṣṭāṅga-yoge, sa musí spočiatku riadiť podľa istých predpísaných pravidiel a osvojiť si rôzne pozície (ide viac-menej o telesné cvičenia); až potom môže prejsť na meditáciu. Toto všetko vedie k dosiahnutiu dokonalej duševnej rovnováhy a k schopnosti ovládať zmysly. Keď urobí pokrok v meditácii, oslobodí sa od všetkých rušivých psychických činností. Tieto yogové cvičenia a zásady sú však viac-menej plodonosnými činnosťami na hmotnej úrovni.

Međutim, osoba svjesna Kṛṣṇe od početka se nalazi na razini meditacije, jer uvijek misli na Kṛṣṇu. Budući da uvijek služi Kṛṣṇu, smatra se da je okončala sve materijalne djelatnosti.

Kṛṣṇov oddaný nemusí prejsť týmito úrovňami, pretože je pohrúžený v myšlienkach na Kṛṣṇu, takže už od samého začiatku je pohrúžený do meditácie. Keďže neprestajne slúži Kṛṣṇovi, je oslobodený od všetkých hmotných činností.