TEXT 3

VERZ 3

Tekst

Besedilo

tyājyaṁ doṣa-vad ity eke
karma prāhur manīṣiṇaḥ
yajña-dāna-tapaḥ-karma
na tyājyam iti cāpare

Synonyms

tyājyam — må opgives; doṣa-vat — som et onde; iti — således; eke — én gruppe; karma — handling; prāhuḥ — de hævder, at; manīṣiṇaḥ — store tænkere; yajña — vedrørende ofring; dāna — velgørenhed; tapaḥ — og askese; karma — handling; na — aldrig; tyājyam — må opgives; iti — således; ca — og; apare — andre.

tyājyam – kar je treba opustiti; doṣa-vat – kot škodljivo; iti – tako; eke – eni; karma – delo; prāhuḥ – pravijo; manīṣiṇaḥ – veliki misleci; yajña – žrtvovanj; dāna – miloščine; tapaḥ – in askeze; karma – dejavnosti; na – nikoli; tyājyam – kar je treba opustiti; iti – tako; ca – in; apare – drugi.

Translation

Nogle lærde hævder, at alle former for frugtstræbende aktiviteter bør undgås som mangelfulde, men andre vismænd fastholder, at ofringshandlinger, velgørenhed og askese aldrig må opgives.

Nekateri modreci pravijo, da je treba vsakršno dejanje, ki se opravlja z željo po uživanju, zavreči kot škodljivo, drugi pa trdijo, da opravljanja žrtvovanj, dajanja miloščine in askeze ne bi smeli nikoli opustiti.

Purport

FORKLARING: Den vediske litteratur omtaler mange aktiviteter, der giver anledning til strid. For eksempel står der, at man kan dræbe et dyr i et ofringsritual, og dog er der dem, der mener, at dyreslagtning til enhver tid er forkert. Selv om det anbefales i den vediske litteratur at slå et dyr ihjel i et offer, anses dyret ikke for at være dræbt. Ofringsritualet finder sted for at give dyret et nyt liv. Nogle gange får dyret et nyt liv som dyr efter at være blevet dræbt i offerhandlingen, og andre gange bliver dyret forfremmet med det samme til den menneskelige livsform. Men der er forskellige meninger blandt vismændene. Nogle fastholder, at dyredrab bør undgås for enhver pris, mens andre mener, at det kan være godt i forbindelse med visse offerhandlinger. Herren vil nu Selv klargøre alle disse forskellige meninger om ofringsaktiviteter.

Mnoge dejavnosti, o katerih govorijo Vede, so predmet nesoglasij. Rečeno je na primer, da je v žrtvovanju dovoljeno ubiti žival, kljub temu pa nekateri menijo, da je ubijanje živali v vseh pogledih nedopustno. Vede res dovoljujejo ubijanje živali v žrtvovanjih, toda žrtvovana žival v resnici ni ubita. Žrtvovanje ji da novo življenje. Včasih znova dobi živalsko telo, včasih pa takoj napreduje do človeške življenjske oblike. Ampak modreci imajo glede tega različna mnenja. Nekateri pravijo, da živali nikakor ne bi smeli ubijati, drugi pa trdijo, da je pri določenih žrtvovanjih to dobro. To nasprotje mnenj glede opravljanja žrtvovanj bo zdaj razrešil sam Gospod.