Skip to main content

Vyhledávání

Přejít na filtry podmínek
hierarchy: Śrī Caitanya-caritāmṛta
hierarchy: Madhya
KAPITOLA PRVNÍ
ukázal ten verš Svarūpovi Dāmodarovi s velkým údivem a zeptal se ho, jak mohl Rūpa Gosvāmī pochopit záměry Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi odpověděl: „Jestliže je Rūpa Gosvāmī schopen porozumět Tvým myšlenkám a záměrům Nikdo nezná Mé záměry.“ Text 214: „Je celou atmosféru.“ Text 230: Pán dospěl k závěru
KAPITOLA DRUHÁ
Text 86: V této Caitanya-caritāmṛtě není uveden žádný rozporuplný závěr, ani zde není brán
KAPITOLA TŘETÍ
Tak budou splněny oba záměry.“ Text 183:
KAPITOLA ČTVRTÁ
Na závěr každý přednesl různé modlitby a vzdal poklony položením se před Božstvem s naprostou odevzdaností
KAPITOLA PÁTÁ
Jaký je tvůj závěr?
KAPITOLA ŠESTÁ
Závěr je takový, že māyāvādští filosofové jsou vlastně ateisté. Text 270: Sārvabhauma Bhaṭṭācārya na závěr
KAPITOLA SEDMÁ
Kdo může pochopit mysl a záměry Śrī Caitanyi Mahāprabhua?
KAPITOLA OSMÁ
k Bohu.“ Text 259: Rāmānanda Rāya na závěr
KAPITOLA DEVÁTÁ
To je závěr transcendentálních nálad.̀“ Text 118: To je závěr védské literatury.“ Text 142: To je závěr transcendentálních nálad.̀“ Text 147: Nyní ode Mne slyš závěr śāster, ve který má každý oddaný vaiṣṇava pevnou víru.“
KAPITOLA DESÁTÁ
Závěr tedy je, že žádná velká osobnost se Svarūpovi Dāmodarovi nemohla vyrovnat. , jedná velmi nezávisle.“ Text 140: „Závěr
KAPITOLA JEDENÁCTÁ
Závěr tedy je, že ten, kdo zpívá svaté jméno Pána, již vykonal všechny druhy askeze a velkých obětí zmíněných
KAPITOLA DVANÁCTÁ
Prabhu Śrīlovi Advaitovi Ācāryovi okamžitě odvětil: „Ty jsi učitelem neosobního monismu a monistický závěr