ŚB 3.19.15
Dévanágarí
वृक्णे स्वशूले बहुधारिणा हरे:
प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् ।
प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना
नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥
प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् ।
प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना
नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥
Verš
vṛkṇe sva-śūle bahudhāriṇā hareḥ
pratyetya vistīrṇam uro vibhūtimat
pravṛddha-roṣaḥ sa kaṭhora-muṣṭinā
nadan prahṛtyāntaradhīyatāsuraḥ
pratyetya vistīrṇam uro vibhūtimat
pravṛddha-roṣaḥ sa kaṭhora-muṣṭinā
nadan prahṛtyāntaradhīyatāsuraḥ
Synonyma
vṛkṇe — když byl rozbitý; sva-śūle — jeho trojzubec; bahudhā — na mnoho kusů; ariṇā — Sudarśana cakrou; hareḥ — Nejvyšší Osobnosti Božství; pratyetya — přistoupil blíže; vistīrṇam — široká; uraḥ — hruď; vibhūti-mat — sídlo bohyně štěstí; pravṛddha — vzrostl; roṣaḥ — hněv; saḥ — Hiraṇyākṣa; kaṭhora — tvrdou; muṣṭinā — svou pěstí; nadan — řval; prahṛtya — poté, co udeřil; antaradhīyata — zmizel; asuraḥ — démon.
Překlad
Když disk Osobnosti Božství rozbil jeho trojzubec na kusy, démon se rozzuřil. Přiblížil se k Pánu a s hlasitým řevem udeřil svou tvrdou pěstí do Pánovy široké hrudi, která nese znak Śrīvatsa. Potom zmizel z dohledu.
Význam
Śrīvatsa je kadeř bílých chlupů na hrudi Pána, což je zvláštním znakem Nejvyšší Osobnosti Božství. Na Vaikuṇṭhaloce nebo na Goloce Vṛndāvaně mají obyvatelé přesně stejnou podobu jako Osobnost Božství, ale Svým znakem Śrīvatsa na hrudi se Pán liší ode všech ostatních.