CC Madhya 25.130

গায়ন্ত উচ্চৈরমুমেব সংহতাঃ
বিচিক্যুরুন্মত্তকবদ্বনাদ্বনম্‌ ।
পপ্রচ্ছুরাকাশবদন্তরং বহি-
র্ভূতেষু সন্তং পুরুষং বনস্পতীন্‌ ॥ ১৩০ ॥
gāyanta uccair amum eva saṁhatāḥ
vicikyur unmattaka-vad vanād vanam
papracchur ākāśa-vad antaraṁ bahir
bhūteṣu santaṁ puruṣaṁ vanaspatīn

Synonyma

gāyantaḥneustále opěvující; uccaiḥhlasitě; amumtoho jediného (Pána Śrī Kṛṣṇu); evazajisté; saṁhatāḥpohromadě; vicikyuḥhledaly; unmattaka-vatjako bláznivé; vanātz jednoho lesa; vanamdo druhého lesa; papracchuḥptaly se na; ākāśa-vatjako prostor; antaramuvnitř; bahiḥvně; bhūteṣuve všech živých bytostech; santamexistující; puruṣamNejvyšší Osobu; vanaspatīnvšech stromů a rostlin.

Překlad

„  ,Gopī se sešly, aby společně hlasitě opěvovaly Kṛṣṇovy transcendentální vlastnosti, a jako bláznivé začaly chodit z jednoho lesa do druhého. Ptaly se na Pána, jenž se nachází uvnitř i vně všech živých bytostí. Ptaly se na Něho, Nejvyšší Osobu, dokonce i každého stromu a rostliny.̀  “

Význam

Toto je citát ze Śrīmad-Bhāgavatamu (10.30.4). Protože Kṛṣṇa zničehonic opustil tanec rāsa, gopī téměř zešílely. Byly tak pohroužené v myšlenkách na Kṛṣṇu, že napodobovaly Jeho různé postoje a zábavy. Byly z Jeho nepřítomnosti naprosto zničené, a celou tuto událost vysvětluje Śukadeva Gosvāmī Mahārājovi Parīkṣitovi.