CC Ādi 7.149
Bengálština
সেই হৈতে সন্ন্যাসীর ফিরি গেল মন ।
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ নাম সদা করয়ে গ্রহণ ॥ ১৪৯ ॥
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ নাম সদা করয়ে গ্রহণ ॥ ১৪৯ ॥
Verš
sei haite sannyāsīra phiri gela mana
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ nāma sadā karaye grahaṇa
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ nāma sadā karaye grahaṇa
Synonyma
Překlad
Od chvíle, kdy si māyāvādští sannyāsī vyslechli Pánovo vysvětlení Vedānta-sūtry, se jejich mysli změnily a na pokyn Caitanyi Mahāprabhua i oni neustále zpívali „Kṛṣṇa!“, „Kṛṣṇa!“
Význam
V této souvislosti se můžeme zmínit o tom, že sahajiyové někdy tvrdí, že Prakāśānanda Sarasvatī a Prabodhānanda Sarasvatī jsou stejná osoba. Prabodhānanda Sarasvatī byl velký vaiṣṇava, oddaný Pána Caitanyi Mahāprabhua, ale Prakāśānanda Sarasvatī, vůdce māyāvādských sannyāsīch z Váránasí, byl někdo jiný. Prabodhānanda Sarasvatī náležel k Rāmānujově sampradāyi, ale Prakāśānanda Sarasvatī k Śaṅkarācāryově sampradāyi. Prabodhānanda Sarasvatī napsal mnoho knih, mezi než patří například Caitanya-candrāmṛta, Rādhā-rasa-sudhā-nidhi, Saṅgīta-mādhava, Vṛndāvana-śataka a Navadvīpa-śataka. Když Caitanya Mahāprabhu cestoval po jižní Indii, potkal Prabodhānandu Sarasvatīho, který měl dva bratry, Veṅkaṭu Bhaṭṭu a Tirumalayu Bhaṭṭu, vaiṣṇavy z Rāmānujovy sampradāyi. Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī byl synovcem Prabodhānandy Sarasvatīho. Z historických záznamů vyplývá, že Śrī Caitanya Mahāprabhu putoval po jižní Indii v roce 1433 śakābdy (1511 n.l.) během období Caturmāsyi, a tehdy potkal Prabodhānandu Sarasvatīho, příslušníka Rāmānuja-sampradāyi. Jak by Ho potom mohla stejná osoba potkat coby člen Śaṅkara-sampradāyi v roce 1435 śakābdy, tedy o dva roky později? Závěr je, že domněnky sahajiyā-sampradāyi o tom, že Prabodhānanda Sarasvatī a Prakāśānanda Sarasvatī jsou tentýž člověk, jsou mylné.