Bg. 15.11
Dévanágarí
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतस: ॥ ११ ॥
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतस: ॥ ११ ॥
Verš
yatanto yoginaś cainaṁ
paśyanty ātmany avasthitam
yatanto ’py akṛtātmāno
nainaṁ paśyanty acetasaḥ
paśyanty ātmany avasthitam
yatanto ’py akṛtātmāno
nainaṁ paśyanty acetasaḥ
Synonyma
yatantaḥ — usilující; yoginaḥ — transcendentalisté; ca — také; enam — toto; paśyanti — vidí; ātmani — na úrovni vlastního já; avasthitam — spočívající; yatantaḥ — usilující; api — i když; akṛta-ātmānaḥ — ti, kdo nedosáhli seberealizace; na — ne; enam — toto; paśyanti — vidí; acetasaḥ — mající nevyvinutou mysl.
Překlad
Usilující transcendentalisté, kteří už dosáhli seberealizace, to všechno vidí jasně. Ale ti, kdo nemají vyvinutou mysl a seberealizace nedosáhli, nevidí, co se děje, i když se o to pokoušejí.
Význam
Mnoho transcendentalistů je na cestě duchovní seberealizace, ale ten, kdo seberealizace nedosáhl, nemůže vidět, jak se mění tělo živé bytosti. Významné je v této souvislosti slovo yoginaḥ. V dnešní době je mnoho takzvaných jógích a takzvaných jógových společností, ale ve věci seberealizace jsou tito lidé ve skutečnosti slepí. Jenom se učí pravidelně provádět jisté gymnastické cviky a jsou spokojení, když mají dobře stavěná a zdravá těla. O ničem jiném nevědí. Na ty se tu vztahují slova yatanto ’py akṛtātmānaḥ – i když vyvíjejí úsilí v takzvaném systému jógy, nejsou seberealizovaní. Takoví lidé nemohou pochopit, jak probíhá převtělování duše. Jedině ti, kdo se věnují skutečné józe a poznali své vlastní já, svět a Nejvyššího Pána, – tedy bhakti-yogī, zaměstnaní čistou oddanou službou s vědomím Kṛṣṇy, – mohou vědět, jak se všechno děje.