Шрӣмад Бха̄гаватам 3.12.43
Деванагари
वैखानसा वालखिल्यौदुम्बरा: फेनपा वने ।
न्यासे कुटीचक: पूर्वं बह्वोदो हंसनिष्क्रियौ ॥ ४३ ॥
न्यासे कुटीचक: पूर्वं बह्वोदो हंसनिष्क्रियौ ॥ ४३ ॥
Стих
ваикха̄наса̄ ва̄лакхиляу-
думбара̄х̣ пхенапа̄ ване
ня̄се кут̣ӣчаках̣ пӯрвам̇
бахводо хам̇са-ниш̣крияу
думбара̄х̣ пхенапа̄ ване
ня̄се кут̣ӣчаках̣ пӯрвам̇
бахводо хам̇са-ниш̣крияу
Дума по дума
ваикха̄наса̄х̣ — групата хора, които се оттеглят от активния живот и ядат полусварени храни; ва̄лакхиля — този, който изоставя запаса си от зърно, когато получи повече; аудумбара̄х̣ — човек, който преживява с каквото намери, като върви в посоката, в която е тръгнал след събуждане; пхенапа̄х̣ — този, който живее от плодовете, които сами са паднали от дърветата; ване — в гората; ня̄се — сред приелите живот в отречение; кут̣ӣчаках̣ — семеен живот, освободен от привързаност; пӯрвам — в началото; бахводах̣ — изоставяне на всички материални дейности и пълно посвещаване на трансценденталното служене; хам̇са — пълно посвещаване на трансценденталното знание; ниш̣крияу — прекратяване на всички видове дейности.
Превод
Четирите стъпала на оттеглянето от светския живот са ваикха̄наса, ва̄лакхиля, аудумбара и пхенапа, а четирите равнища на живота в отречение са кут̣ӣчака, бахвода, хам̇са и ниш̣крия. Всички те са се появили от Брахма̄.
Пояснение
Варн̣а̄шрама дхарма, институцията на четирите обществени подразделения и четирите степени в духовния живот, не е творение на съвременната епоха, както твърдят несведущите. Брахма̄ установил тази система още в началото на сътворението. Бхагавад-гӣта̄ (4.13) потвърждава това: ча̄тур-варн̣ям̇ мая̄ ср̣ш̣т̣ам.